译文
剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。
乐(le)工为季札歌唱《小雅》。季礼说：“美好啊！有忧思而没有二心，有怨恨而不言说，这大概是周(zhou)朝德政衰微时的乐歌吧？还是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和谐，八音协调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
万里原野弥漫着一片霜雾，月下横着一条素练似的大江。
怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”，而今却已荡然无存，虚名又有何用呢？
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君，如今他的坟地却被人耕种，可见权力风流是空。
从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南(nan)角塌陷了，所以江河(he)积水泥沙都朝东南角流去了。
孙权刘备这样的人物，才能指使我做事，而不是阁下。我发出种种的感慨，这些交心于你知(zhi)道。只是感觉自己一生游遍湖海，除了喝醉(zui)吟些风花雪月，便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予，希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。
经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
大王您难道没看见蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞翔，俯身捉食蚊、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下来，给蚂蚁吃了。
三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
陶潜隐居避开尘世的纷争，
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎(zen)么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
注释
何所似：像什么。何，什么；似，像。
1.红树：开红花的树，或落日反照的树，非指秋天的红叶。
⑧辅：车轮碾过。
（28）养生：指养生之道。
82.决：射裂。眦（zì）：眼眶。
⑵鹜（wù）：野鸭。王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
黑发：年少时期，指少年。
（27）伟长：徐干的字。怀文抱质：文质兼备。文，文采。质，质朴。