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载驰

隋代 / 夏世名

事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。


载驰拼音解释:

shi qu wei liu shui .ren fei dan jian shan .ti jin yu chou bin .ci ri liang cheng ban ..
.mo guai xiang feng wu xiao yu .gan jin si jiu ji men qian .
li bing fan sui shu .cong lei fan zuo ju .wu qing liang xun su .shi lun tai wu wu .
cheng zhi huan le kan liu lian .qi nai li xiang yi si nian ..
.xiao tan cheng jian di .xian ke zuo kai jin .jie wen bu liu shui .he ru wu nian xin .
qian you shui xin ting .dong dang jia lian yi .hou you kai he tang .han wen bian tian shi .
fang zhang he can yao .ying han bu jiu ru .shu chuang ming xi shuai .qin xia wang zhi zhu .
bu ru zhong zai tian chi shang .you sheng sheng yu ye shui zhong ..
.shan ji tian yi liu qi xian .qian fang ta cui nong chan yuan .jiu long tan yue luo bei jiu .
se si fu rong sheng si yu .wo you yang guan jun wei wen .ruo wen yi ying chou sha jun ..
wen wo wei si ma .guan yi fu ru he .da yun qie wu tan .ting wo wei jun ge .
liao luan pu shu feng .cui can lian fang rui .feng chui yu you pin .an de fan yu qi .
ye zhai lan cong yi lu fan .jin jun bie wo yu he qu .zi yan yuan jie tiao tiao hun .
xu qin nian li shu .mo ku yi jiao qin .ci wai wu guo zui .pi ling he xian chun ..
zhu si guo wei yu .shi jing wu xian chen .bai yi yi ju shi .fang pao si dao ren .
qi zhi he suo ren .zheng gong lian wo bing .san shi jiu wan qian .zi yu yang wan ming .
song chun ren .rong yuan wu ti wu nian ba .ying xu zhun ni zai song xun yang chun .

译文及注释

译文
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲(jiang)给我听听吗?”
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
官高显赫(he)又有什么用呢,不得收养我这至亲(qin)骨肉。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河(he)岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨(yang)柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮(pi)大衣换酒也算得上豪迈,
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。

注释
38、江浦:长江沿岸。浦,水边的平地。黄旗:指王者之旗。
(13)惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。
玉肌:美玉一般的肌肤,指竹子外表光洁。
架:超越。
②李易安:即李清照,号易安居士。
霏霏:形容雨雪纷纷飘落的样子。
道近:是说自己和徐淑所在之地相距道路很近。虽然很近但不能相见,所以说“隔丘陆”。丘:指丘陵;陆:指高平之地。

赏析

  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  这首(zhe shou)诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为(pian wei)臣下(chen xia)思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同(bu tong),而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

夏世名( 隋代 )

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简 介

夏世名 字举先,号芜皋,自号闲俗衲。清朝江阴人。孝廉习池之孙,礼都瞿轩之子,缪文贞之外孙也。资性敦敏,十五补诸生,学易于陈克艰;学诗于张大育。晚参丙典。葬李介立于花山,康熙五年卒。

游灵岩记 / 卫京

拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。


生查子·旅思 / 沈起麟

"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。


少年中国说 / 罗锜

"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。


秋别 / 苏学程

莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 秦桢

"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。


晚春田园杂兴 / 韩淲

危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
相马须怜瘦,唿鹰正及饥。扶摇重即事,会有答恩时。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,


还自广陵 / 张林

庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 张杉

每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。


国风·鄘风·君子偕老 / 黄学海

慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"


登快阁 / 刘炜潭

疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。