译文
太湖边只有你三亩的(de)田宅,遥遥万里外(wai)凄凉凉一个妇人。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中(zhong)哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初(chu)歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映(ying)。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾(han)和叹息。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
祈愿红日朗照天地啊。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘(piao)进南窗。
注释
得无:莫非。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
(23)勒:刻。山阿:山坳处。
④难重省:难以回忆。省(xǐng):明白、记忆。
(51)顾笑武阳:回头冲武阳笑。顾,回头看。