首页 古诗词 对雪二首

对雪二首

先秦 / 李彭

"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。


对雪二首拼音解释:

.di yue jian cai neng .jing xian zai gu gong .wen zhang li yi bian .li le dao yu hong .
.cao se ri xiang hao .tao yuan ren qu xi .shou chi ping zi fu .mu song lao lai yi .
shao nian xie dan yao xiang cai .sui shi jing fei wang fu hui .bu ci fen yi xiang jun qu .
zhu mu shao cui yi .yuan chang yi huang wu .fu jing bin yi shuai .zhou lan xi suo yu .
feng shui wu ding zhun .tuan bo huo zhi liu .yi zuo xin yue sheng .xi yan ruo qiong gou .
.guan shu wei dong jing .cheng chi qi bei chen .xian ge tai ping ri .gong le jian yin chun .
lu du bing shu jin ming sou .wei jun zhang shang shi quan mou .dong xiao shan chuan wu yu chou .
.gui zou sheng chao xing wan li .que xian tian zhao bao fan chen .ben shi zhu sheng shou wen mo .
keng qiang fa gong zheng .he le bian qi ai .ren shen ji zhao xiang .feng niao yi xia lai .
gong yan dong ge zhao xian di .zi you xi zheng xie fu cai ..
ting song po qiu hao .ying wu li gan jiang .ci man ru tuo xi .li yan wu fou zang .

译文及注释

译文
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
酒并非好(hao)酒,却为(wei)客少发愁,月亮虽明,却总(zong)被云遮住。在这中秋(qiu)之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇(yao)曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡(gong)献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
偏僻的街巷里邻居很多,
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄(lu),没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。

注释
⑼谩:漫,徒然的意思。长门:汉宫名,汉武帝时,陈皇后被打入长门冷宫。这里用长门宫的寂寞冷落来形容孤雁的凄凉哀怨。
2.始兴:即曲江,在韶州府。
决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。
⑤不耐:受不了。一作“不暖”。
[12]强(qiǎng):勉强。

赏析

  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗(wei shi)中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
愁怀
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  风中飞蓬飘尽(piao jin)悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊(jiao han),说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度(tai du),提倡追求身后之名。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

李彭( 先秦 )

收录诗词 (4324)
简 介

李彭 李彭,约公元一o九四年前后在世,字商老,南康军建昌(今江西永修县)人,江西诗派诗人。生卒年均不详,约宋哲宗绍圣初前后在世。博览群书,诗文富赡,为江西派大家。曾与苏轼、张耒等唱和。甚精释典,被称为“佛门诗史”。生平事迹不可考。

论诗五首·其二 / 钱源来

一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。


聚星堂雪 / 梅文鼐

秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。


折杨柳 / 余晦

渔父偏相狎,尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁,云白晓山高。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 李石

赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。


酒泉子·谢却荼蘼 / 郑之珍

"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
陇树应秋矣,江帆故杳然。罢琴明月夜,留剑白云天。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。


送桂州严大夫同用南字 / 崔珪

岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。


拟孙权答曹操书 / 周弘正

"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
郎去灞陵转惆怅。何处共伤离别心,明月亭亭两乡望。"
系之衣裘上,相忆每长谣。"
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。


过钦上人院 / 高栻

曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。
要自非我室,还望南山陲。
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。


天地 / 陈言

深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。"
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。


咏新荷应诏 / 吕谔

对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"