译文
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫(feng)浦不胜忧愁。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定(ding)不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞(fei)溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古(gu)到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚(sao)》,哪觉得其中的忧愁。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
都说春江景(jing)物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
不要以为施舍金钱就是佛道,
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
无数山岩重叠,道路盘(pan)旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
注释
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
(182)必世之仁——语出《论语·子路》“必世而后仁”,意思是:在几十年之后才能收效的仁政。
⑷扁舟:一本作“浩歌”。棹:形状如桨的划船用具。
魄:《月》薛涛 古诗始生或将灭时之微光
短梦:短暂的梦。
⑧将军——指的是西汉的飞将军李广