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庐山瀑布

明代 / 张锡祚

利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。


庐山瀑布拼音解释:

li yong diao geng ding .yu hui zhu jin shen .huang ming ru zhao yin .yuan ji ju ying ren ..
cuo tuo kan bin se .liu zhi xi nian fang .yu wen ji chou fa .qin guan dao lu chang ..
.you ke chen bing hua .gong cheng yu ba wu .yu yan cheng jiang lue .jin dian zhi jun fu .
cao xi di liu zu .ta dui yu san nian .yi ren zi he fang .chang shou qu yao quan .
wan xia shao hui chao .qian li guang tong tong .ming kai hai shang ying .gui tu huai nan cong .
ji xiang neng zhi zhi .wei shun ze sheng sheng .shi lv gou wu jiu .tian you qi yong zhen .
chu xia rao yun yu .ba jiang zu meng si .yin qin kong bei hai .shi jie yi liu yi ..
yu qian feng bai na .ye xia bi zhong guan .ruo bian xun yang qu .xu jiang jiu ke huan ..
.qi ma bang xian fang .xin yi zhuo yu xiang .tao hua hong fen zui .liu shu bai yun kuang .
.nan chao deng wang xian cheng gu .ban shi qing shan ban shi hu .
.que xue diao gong shi wei gan .pi ti xin cui jian guang han .
jie wen meng long hua shu xia .shui jia ben cha zhu gao tai ..
.ming zheng jun jiu zhai .chen hou zhu ti shi .ji zai ren wang chu .shan kong yue man shi .

译文及注释

译文
  我想晋朝是用孝道来治理天下的(de),凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严(yan)重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国(guo)俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如(ru)果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火(huo)时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之(zhi)那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥(hui)舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。

注释
243.尊食宗绪:指配享宗庙。
扑鹿:状声音。张志和《渔父》:“惊起鸳鸯扑鹿飞。”
⑨案:几案。
⑹杳杳(yǎo):遥远。六朝时陆凯《赠花蔚宗》诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”柳诗化用其意。
⑵禁门:宫门。
(15)悟:恍然大悟

赏析

  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生(sheng)讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外(wai)强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻(ci ke),杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸(gao song)入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙(diao long)·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论(yi lun)之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

张锡祚( 明代 )

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简 介

张锡祚 江苏吴县人,字偕行,一字永夫。叶燮弟子。少好吟咏,家贫无书,每向人借阅,数日即还,已能卒读。经年卧病,年五十二,穷饿死。有《啖蔗轩诗》。

登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 晋卿

浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
"寓直久叨荣,新恩倍若惊。风清五夜永,节换一阳生。
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
"红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
远山欹枕见,暮雨闭门愁。更忆东林寺,诗家第一流。"
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。


箕子碑 / 柳睿函

"日入溪水静,寻真此亦难。乃知沧洲人,道成仍钓竿。
"武帝贵长生,延年饵玉英。铜盘贮珠露,仙掌抗金茎。
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
"陌上凉风槐叶凋,夕阳清露湿寒条。登楼望月楚山迥,
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,


浪淘沙·夜雨做成秋 / 库高洁

"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。


杜蒉扬觯 / 考己

就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。"
宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
头白女冠犹说得,蔷薇不似已前春。"
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。"
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。


将仲子 / 公叔黛

净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
童稚留荒宅,图书托故人。青门好风景,为尔一沾巾。"
车马莫前归,留看巢鹤至。"
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。


赠白马王彪·并序 / 闻人鸣晨

我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。
禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,


朝中措·先生筇杖是生涯 / 丑辛亥

会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。"
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 南门丙寅

如今天下无冤气,乞为邦君雪谤书。
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。


千秋岁·苑边花外 / 乐正艳鑫

不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。"
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"


醉翁亭记 / 第五未

悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。