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活水亭观书有感二首·其二

元代 / 刘辉

结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
既起谢儒玄,亦翻商羽翼。封章帷幄遍,梦寐江湖白。 ——陆龟蒙
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"


活水亭观书有感二首·其二拼音解释:

jie yuan qi si wei bu jie .yu mou duo yi sha wei xiong ..
.di wan yu ke qiao zhuang cheng .zhui zhu yin xing yi dian qing .pao guo bi jiang xi chi an .
.qian men ting liao zhao lou tai .zong wei nian guang ji ji cui .ban ye la yin feng juan qu .
he shi shang yu lei ru yu .xiao ru pian shou lu jia en ..
jin duan xian xu zhuo .luo ping zhan yi qiong .bu yin qiu xian lv .fei jia wan xia hong .
ji qi xie ru xuan .yi fan shang yu yi .feng zhang wei wo bian .meng mei jiang hu bai . ..lu gui meng
.yu shao jiu zou yin you zai .zhi shi ba tong zi qi yi .
jiang shang hu feng qu .tian bian gua xi fei ...song ren zhou xing ..
yang de yuan shen dao bu cha .xi ye he mao gan ta e6.zhang xie qiong jie shou cha ya .
.ruo shui qing si ruo .yu shan bi yu yu . ..cui zi xiang
shou en ci he pu .shan mei yan lian cheng .yu mu ying nan jin .shui zhi an jian qing ..
.qu zai fen jin hou .xun wen zai jian an .feng jiang zheng duo shi .zun zu ruo wei huan .
zhi rao si lao yi qian chu .xiao de jiang chong chong ning wu ..
xiao chu peng dan cai .chun zhu zhong tong hua ...he nan yue shi ..
sha zhong cheng du qi .xiang wai yin shui zhao .hui shou ruo jing sui .ling zhou sheng liu tiao ..

译文及注释

译文
乌孙来汉(han)朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边(bian)远地方停息了战争,战争的(de)烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
  推详我的愿望都不能如意,徒然(ran)一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音(yin)凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八(ba)荒空遐外休憩流连。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
支离无趾,身残避难。
眼泪哭干了会露出头骨,但(dan)天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。

注释
⒂行:走啦!
9.秦:今陕西的别称。因战国时为秦地而得名。
(25)“征帆”句:谓各个战舰上都承载着豪杰之士。征帆,战舰的借代。龙驹,喻指豪杰之士。
⑵辛亥:南宋光宗绍熙二年(1191年)。
⑴楚:泛指南方。
埋:废弃。
①漉酒:滤酒。

赏析

  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命(shan ming)名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅(kong chan)院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感(he gan)触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运(de yun)用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分(zhi fen)析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

刘辉( 元代 )

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简 介

刘辉 刘辉,字春谷,嘉庆间江苏丹徒人。

绿头鸭·咏月 / 户丙戌

"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
见《吟窗杂录》)"
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"


三月过行宫 / 苟壬

浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
独坐愁吟暗断魂,满窗风动芭蕉影。
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。


落梅 / 尉迟重光

若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。


构法华寺西亭 / 杭易梦

见《古今诗话》)"
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
离瑟殷勤奏,仙舟委曲回。征轮今欲动,宾阁为谁开。 ——刘禹锡
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 用飞南

炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。


千秋岁·数声鶗鴂 / 宇文钰文

木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。


帝台春·芳草碧色 / 巧庚戌

"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
坐落千门日,吟残午夜灯。


除夜寄微之 / 庆献玉

"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"


莺梭 / 刘国粝

车马获同驱,酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。 ——韩愈
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
直比沧溟未是深。"
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。


七日夜女歌·其二 / 施元荷

月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。