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减字木兰花·立春

五代 / 拾得

遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
"可怜江北女,惯唱江南曲。摇荡木兰舟,双凫不成浴。
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
恍忽夜川里,蹉跎朝镜前。红颜与壮志,太息此流年。"
"汉使巾车远,河阳步障陈。云浮仙石日,霞满蜀江春。
目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
原下荆棘丛,丛边有新墓。人间痛伤别,此是长别处。
"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。
春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
"暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。商山积翠临城起,
"行李恋庭闱,乘轺振彩衣。南登指吴服,北走出秦畿。
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
坐望窗中蝶,起攀枝上叶。好风吹长条,婀娜何如妾。
懿此高深极,徒令梦想存。盛明期有报,长往复奚言。"
夜乌喧粉堞,宿雁下芦洲。海雾笼边徼,江风绕戍楼。


减字木兰花·立春拼音解释:

yao wen pi gu dong di lai .chuan dao dan yu ye you zhan .ci shi gu en ning gu shen .
miao man yan bo kuo .can cha lin an yao .ri chen dan qi lian .tian chang bai yun xiao .
.ke lian jiang bei nv .guan chang jiang nan qu .yao dang mu lan zhou .shuang fu bu cheng yu .
zai bi ru lin duo sui yue .fu bei wen chang zuo wu yue .yue zhong shan hai gao qie shen .
huang hu ye chuan li .cuo tuo chao jing qian .hong yan yu zhuang zhi .tai xi ci liu nian ..
.han shi jin che yuan .he yang bu zhang chen .yun fu xian shi ri .xia man shu jiang chun .
mu ji hun duan wang bu jian .yuan ti san sheng lei zhan yi .
yuan xia jing ji cong .cong bian you xin mu .ren jian tong shang bie .ci shi chang bie chu .
.lie bi ming luan zhi .wei liang pei du xuan .dai huan yi xie yue .yin jian si han quan .
chun shi wu se wu duan xu .shuang zhen gu mian shui fen xu .fen nian jiao ying yi zhong ti .
.mu chun chun se zui bian yan .yuan li hua kai lie yu yan .shang shan ji cui lin cheng qi .
.xing li lian ting wei .cheng yao zhen cai yi .nan deng zhi wu fu .bei zou chu qin ji .
kuang feng chui qu luo shui jia .shui jia si fu jian zhi tan .peng shou bu shu xin li luan .
zuo wang chuang zhong die .qi pan zhi shang ye .hao feng chui chang tiao .e na he ru qie .
yi ci gao shen ji .tu ling meng xiang cun .sheng ming qi you bao .chang wang fu xi yan ..
ye wu xuan fen die .su yan xia lu zhou .hai wu long bian jiao .jiang feng rao shu lou .

译文及注释

译文
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻(fan)译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗(shi)歌,有时又静静地独(du)自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
身穿粗衣(yi)情自乐,经常贫困心安处。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马(ma)难攻占。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫(fu) 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉(jue)有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。

注释
17、当:通“挡”,抵挡
40.隶使之:当作仆隶一样差使他们。隶,名词用作状语,像对待奴仆那样。
⒅谁似东山老,谈笑净胡沙:化用李白《永王东巡歌》中的“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”。胡沙。指代胡人发动的战争。
③直须:只管,尽管。
5.三嬗:
⑼“蛾儿”句:写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕,皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
②谟:谋划。范:法,原则。
⑶长干里:在今南京市,当年系船民集居之地,故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
(18)谢公:谢灵运。

赏析

  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今(fu jin)追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可(tian ke)汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  当时的藩镇为了壮(liao zhuang)大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  王安石曾指出,唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中,将抒情、叙事紧紧融合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,结构上参差错落,富于变化。诗的风格沉郁顿挫,苍劲雄迈,与杜甫晚年的七律,如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近,而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过,李商隐此诗,并非单纯的模拟,更有自己的特色,诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨,用情之深挚,是他一以贯之的风格。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

拾得( 五代 )

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简 介

拾得 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。

杞人忧天 / 谢肃

恨予在丹棘,不得看素旗。孀妻知己叹,幼子路人悲。
霜吹飘无已,星河漫不流。重嗟欢赏地,翻召别离忧。"
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
魂将离鹤远,思逐断猿哀。唯有双凫舄,飞去复飞来。"
朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"
平生钦淳德,慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔,蛟龙望斗牛。
"輶轩凤凰使,林薮鹖鸡冠。江湖一相许,云雾坐交欢。
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。


秦风·无衣 / 冯惟健

但能不出空城里,秋时百草皆有子。黄口黄口莫啾啾,
百福迎祥玉作杯。就暖风光偏着柳,辞寒雪影半藏梅。
自能激水成阴气,不虑今年寒不寒。
复閤重楼向浦开,秋风明月度江来。
"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。
凛凛边风急,萧萧征马烦。雪暗天山道,冰塞交河源。
"栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。


洞庭阻风 / 蒲寿

"礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。
万壑清光满,千门喜气浮。花间直城路,草际曲江流。
"吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。
公子留遗邑,夫人有旧城。苍苍烟雾里,何处是咸京。"
"薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
长引一声残漏子。驼囊泻酒酒一杯,前头啑血心不回。
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。


马诗二十三首·其三 / 刘赞

"咸阳秦帝居,千载坐盈虚。版筑林光尽,坛场霤听疏。
眇眇天海途,悠悠吴江岛。但恐不出门,出门无远道。
"莫将铅粉匣,不用镜花光。一去边城路,何情更画妆。
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。
莫将秋宴传王母,来比春华奉圣皇。"
荐豆奉觞亲玉几,配天合祖耀璇枢。受釐饮酒皇欢洽,
"迢迢芊路望芝田,眇眇函关恨蜀川。归云已落涪江外,
将共两骖争舞,来随八骏齐歌。


岳鄂王墓 / 程永奇

"双双野田雀,上下同饮啄。暖去栖蓬蒿,寒归傍篱落。
妒宠倾新意,衔恩奈老何。为君留上客,欢笑敛双蛾。"
古今信灵迹,中州莫与京。林巘永栖业,岂伊佐一生。
"于穆皇祖,浚哲雍熙。美溢中夏,化被南陲。
"琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
树比公孙大,城如道济长。夏云登陇首,秋露泫辽阳。
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。


周颂·访落 / 智豁

"江南湖水咽山川,春江溢入共湖连。气色纷沦横罩海,
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有,
露裛千花气,泉和万籁声。攀幽红处歇,跻险绿中行。
君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。"
偶逢金华使,握手泪相濡。饥共噬齐枣,眠共席秦蒲。
圣王至德与天齐,天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝,


瑶瑟怨 / 容南英

岁尽仍为客,春还尚未归。明年征骑返,歌舞及芳菲。"
陟配光三祖,怀柔洎百神。雾开中道日,雪敛属车尘。
嵥起华夷界,信为造化力。歇鞍问徒旅,乡关在西北。
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
"侠客持苏合,佳游满帝乡。避丸深可诮,求炙遂难忘。
向无情之白日,窃有恨于皇天。回行遵故道,
鹦鹉休言秦地乐,回头一顾一相思。"
大汉昔云季,小人道遂振。玉帛委奄尹,斧锧婴缙绅。


醉翁亭记 / 汪义荣

"弱冠相知早,中年不见多。生涯在王事,客鬓各蹉跎。
禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。
"岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。
"周穆王季,晋美帝文。明明盛德,穆穆齐芬。
宫漏沉沉清吹繁。才明走马绝驰道,唿鹰挟弹通缭垣。
愿持山作寿,恒用劫为年。"
心迹一朝舛,关山万里赊。龙章徒表越,闽俗本殊华。
庭芜生白露,岁候感遐心。策蹇惭远途,巢枝思故林。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 汪仲洋

"汉道初全盛,朝廷足武臣。何须薄命妾,辛苦远和亲。
小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。
我有明德,利建攸存。苴以茅社,锡以牺尊。
泷南始到九疑郡,应绝高人乘兴船。"
何用悠悠身后名。"
东南信多水,会合当有年。雄飞戾冥寞,此意何由传。"
吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己;
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 胡俨

"绛河从远聘,青海赴和亲。月作临边晓,花为度陇春。
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道,俯迹聊示五情同。
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
寂寂苍苔满,沉沉绿草滋。荣华非此日,指辇竞何辞。"
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
早知今日读书是,悔作从来任侠非。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
雁行蔽虏甸,鱼贯出长城。交河方饮马,瀚海盛扬旌。