定西番·苍翠浓阴满院
何如敛翅水边立，飞上云松栖稳枝。"
一日复一日，自问何留滞。为贪逐日俸，拟作归田计。
"知君暗泊西江岸，读我闲诗欲到明。
巧随清影触处行，妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力，
不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。"
"荷香清露坠，柳动好风生。微月初三夜，新蝉第一声。
病眼两行血，衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉，瘦消百骸脂。
高上慈恩塔，幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会，崇敬牡丹期。
栽植我年晚，长成君性迟。如何过四十，种此数寸枝。
梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。
定西番·苍翠浓阴满院拼音解释:
he ru lian chi shui bian li .fei shang yun song qi wen zhi ..
yi ri fu yi ri .zi wen he liu zhi .wei tan zhu ri feng .ni zuo gui tian ji .
.zhi jun an bo xi jiang an .du wo xian shi yu dao ming .
qiao sui qing ying chu chu xing .miao xue chun ying bai ban zhuan .qing tian ce di yong jun li .
bu zhi ling yao gen cheng gou .guai de shi wen fei ye sheng ..
.he xiang qing lu zhui .liu dong hao feng sheng .wei yue chu san ye .xin chan di yi sheng .
bing yan liang xing xue .shuai bin wan jing si .yan jue wu zang mai .shou xiao bai hai zhi .
gao shang ci en ta .you xun huang zi bei .tang chang yu rui hui .chong jing mu dan qi .
zai zhi wo nian wan .chang cheng jun xing chi .ru he guo si shi .zhong ci shu cun zhi .
fan bu jing shi er .xuan shu zi wu qian .shi fei du fu meng .yu mo bu fang chan .
译文及注释
译文
欢喜到了(liao)极点，不知说什么好。收泪一笑，包含着多少悲哀。
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
天子亲临殿栏赐予列侯印，将(jiang)军佩着印绶走出明光宫。
我脚上穿着谢公当年特(te)制的(de)木鞋，攀登直上云霄的山路。
左相(xiang)李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便(bian)让贤。
黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
身影迟(chi)滞在楚关的月下，心却飞往秦塞云中。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
它们一夜之间将会猛长一千尺，远离竹园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
身穿霓裳广带飘逸，云彩一样飘然升空。
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
这里的欢乐说不尽。
注释
误：错。
⑤纸鸢（yuan）：鹰形风筝。
（55）休练卒：停止练兵。意思是结束战争。
（68）陷穽（jǐng）圈套，祸难。
（13）疏：离开。濯淖（zhuó nào浊闹）：污浊。蝉蜕（tuì退）：这里是摆脱的意思。获：玷污。滋：通“兹”，黑。皭（jiào叫）然：洁白的样子。泥（niè聂）：通“涅”，动词，染黑。滓（zǐ子）：污黑。
⑦驿桥：驿站附近的桥。
30、第：房屋、府第。
赏析
后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情是何等地兴奋。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题(wen ti)。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗，公元743年（唐玄宗天宝二年）李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
"车声上路合，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接着，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗，作者抒发了生活的艰辛；命途的不 顺；生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦，是作者所见之景；沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条，传达出作者愁闷落寞的心情。
“木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象，过片二句，则是想象中之想象，可谓梦中之梦，幻中之幻。梦寐中，词人忽与久违之美人重逢，共荡扁舟于波心，恍若遨游于云表。木兰双桨，语出《楚辞。湘君》：“桂櫂兮兰枻，”衬托美人之美。“小横陈”三字，为连绵句，描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字，让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事，但白石词以“清空”为本色，且“不唯清空，又具骚雅”（张炎《词源》），这等字面原不易见。细体味之，始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字，不足以写出美人之奇艳，不足以尽传心中之美感。状以小字，愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼，“兰棹兮桂桨”，与美人荡舟天外，天光云影，物我皆忘，这种超凡脱俗的境界，实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而，梦有梦后人醒，云有风流云散。结笔二句，已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散，如花美人无法寻觅，即好花亦亦不可得。此情此景，人何以堪？从过片至结笔，词境情节呈大幅度跳跃，裁云缝月之妙，在盈盈二字。《古诗十九首》云：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容，此又借美人转喻好花之芳姿，一语双关，美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字，写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花，而好花终不可得，整个春天，唯闻翠禽对鸣而已。孤山，本指杭州西湖之孤山。多梅花，昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山，借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花，意味着惜花人纵然重归故地，也已是花落人空，唯有绿叶成阴，鲛销泪痕了。一春二字结穴，用凄美之字面，象征时间之绵延，写出词凄艳哀绝的爱情悲剧，真是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云：赵师雄，睢阳人，（隋）开皇(kai huang)中过罗浮山，天寒日暮，见林间有酒肆，旁有茅舍，一美人淡妆靓逸，素服出迎，相与扣酒家门共饮，不觉醉卧。即觉，乃在大梅树下，有翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅而已。结笔暗用这一故事，愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同，旧地重游往往会有绝异的感受，在《游修觉寺》中，杜甫客愁重重，在《《后游》杜甫 古诗》中，杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来，壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目，斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
“退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注，认为“‘退食自公’者，自公朝退而就食，非谓退归私家。 永疏‘私门不开’，正释‘公’之义。卿大夫入朝治事，公膳于朝，不遑家食，故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺，云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意：“减膳食者，大夫常膳日特豚，朔月少牢，今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲，两种解释都将对象定义为朝堂之臣，非宦官等类属。 从特征属性来看，则知此人尊制守法，依朝廷之律，依传统之令，非标新立异或先斩后奏之人，可谓是遵从、执行制度法令的模范，是朝廷形象的代言。
“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述，事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王(chu wang)好细腰，宫中(gong zhong)多饿死”的传说翻造的，也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇，根源也正系于楚王的荒淫，这里，叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内，桃花又开了。“桃生露井上”本属成言（《宋书·乐志》），而“露桃”却翻出新的意象，似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节，古语又有“桃李无言”，这是另一层双关。“无言”加上“脉脉（含情）”，形象生动，表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫，可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中，桃花与桃花夫人，景与情，难解难分，水乳交融，意境优美，诗味隽永。
接下来就写送行者，“尔为我楚舞，吾为尔楚歌”，这句用了直叙，只说歌与舞。一人歌唱，一人跳舞，互相在饯别送行。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡，绘声绘色，静中有动，托物寄情，韵味无穷。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题(wen ti)。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗，公元743年（唐玄宗天宝二年）李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
"车声上路合，柳色东城翠"，就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染，是因为是作者并未进行全景式的描述，而是采用动静结合，声色倶出的特写手法，犹如一个配着声音的特写镜头，生动自然。远处，甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声，这声音有些驳杂，，看来不是一辆车，它们到哪里去呢？"柳色东城翠"，哦，原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟，濛濛新绿的初春图景。接着，"花落草齐生，莺飞蝶双喜"，诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗，作者抒发了生活的艰辛；命途的不 顺；生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦，是作者所见之景；沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条，传达出作者愁闷落寞的心情。
“木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象，过片二句，则是想象中之想象，可谓梦中之梦，幻中之幻。梦寐中，词人忽与久违之美人重逢，共荡扁舟于波心，恍若遨游于云表。木兰双桨，语出《楚辞。湘君》：“桂櫂兮兰枻，”衬托美人之美。“小横陈”三字，为连绵句，描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字，让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事，但白石词以“清空”为本色，且“不唯清空，又具骚雅”（张炎《词源》），这等字面原不易见。细体味之，始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字，不足以写出美人之奇艳，不足以尽传心中之美感。状以小字，愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼，“兰棹兮桂桨”，与美人荡舟天外，天光云影，物我皆忘，这种超凡脱俗的境界，实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而，梦有梦后人醒，云有风流云散。结笔二句，已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散，如花美人无法寻觅，即好花亦亦不可得。此情此景，人何以堪？从过片至结笔，词境情节呈大幅度跳跃，裁云缝月之妙，在盈盈二字。《古诗十九首》云：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容，此又借美人转喻好花之芳姿，一语双关，美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字，写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花，而好花终不可得，整个春天，唯闻翠禽对鸣而已。孤山，本指杭州西湖之孤山。多梅花，昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山，借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花，意味着惜花人纵然重归故地，也已是花落人空，唯有绿叶成阴，鲛销泪痕了。一春二字结穴，用凄美之字面，象征时间之绵延，写出词凄艳哀绝的爱情悲剧，真是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云：赵师雄，睢阳人，（隋）开皇(kai huang)中过罗浮山，天寒日暮，见林间有酒肆，旁有茅舍，一美人淡妆靓逸，素服出迎，相与扣酒家门共饮，不觉醉卧。即觉，乃在大梅树下，有翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅而已。结笔暗用这一故事，愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同，旧地重游往往会有绝异的感受，在《游修觉寺》中，杜甫客愁重重，在《《后游》杜甫 古诗》中，杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来，壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目，斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
“退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注，认为“‘退食自公’者，自公朝退而就食，非谓退归私家。 永疏‘私门不开’，正释‘公’之义。卿大夫入朝治事，公膳于朝，不遑家食，故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺，云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意：“减膳食者，大夫常膳日特豚，朔月少牢，今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲，两种解释都将对象定义为朝堂之臣，非宦官等类属。 从特征属性来看，则知此人尊制守法，依朝廷之律，依传统之令，非标新立异或先斩后奏之人，可谓是遵从、执行制度法令的模范，是朝廷形象的代言。
“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述，事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王(chu wang)好细腰，宫中(gong zhong)多饿死”的传说翻造的，也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇，根源也正系于楚王的荒淫，这里，叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内，桃花又开了。“桃生露井上”本属成言（《宋书·乐志》），而“露桃”却翻出新的意象，似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节，古语又有“桃李无言”，这是另一层双关。“无言”加上“脉脉（含情）”，形象生动，表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫，可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中，桃花与桃花夫人，景与情，难解难分，水乳交融，意境优美，诗味隽永。
接下来就写送行者，“尔为我楚舞，吾为尔楚歌”，这句用了直叙，只说歌与舞。一人歌唱，一人跳舞，互相在饯别送行。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡，绘声绘色，静中有动，托物寄情，韵味无穷。
创作背景
公元一世纪中叶以后，匈奴由于统治阶级内部斗争，分裂为南、北两部。公元87年，丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴，北匈奴大败，被迫西迁。东汉时，除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外（这部分丁零人被称作北丁零），一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带（这部分丁零人被称作西丁零），还有一部分丁零人南移，在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期，丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来，这部分丁零人后渐与其他民族融合。
王惟俭( 唐代 )
收录诗词 (5422) 首
简 介
王惟俭 王惟俭，明藏书家、鉴赏家。字损仲，祥符（今河南开封市）人。万历二十三年（1595）进士，授潍县知县，官兵部主事、光禄寺丞、大理少卿、以佥都御史出任山东巡抚、南京兵部右侍郎、工部右侍郎等职，为魏忠贤所挤兑而罢归。先后两次因故落职闲住。性嗜学，肆力经史百家，喜聚书，收藏古玩和书画众多，与董其昌等人称为“博物君子”。苦于《宋史》繁芜，手自删定，自为一书《宋史记》250卷。喜书画古玩，工于鉴赏，万历、天启间，与董其昌并称博物君子。着有《文心雕龙训故》、《史通削繁》、《史通训故》等。
缁衣
恁君与向游人道，莫作蔓菁花眼看。"
"捉捕复捉捕，莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴，豺狼妨道路。
"平旦起视事，亭午卧掩关。除亲簿领外，多在琴书前。
赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱，
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向，松影直而孰明。
"相府念多病，春宫容不才。官衔依口得，俸料逐身来。
始知解爱山中宿，千万人中无一人。"
浣溪沙·庚申除夜
正色摧强御，刚肠嫉喔咿。常憎持禄位，不拟保妻儿。
"观象楼前奉末班，绛峰只似殿庭间。
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
"久病旷心赏，今朝一登山。山秋云物冷，称我清羸颜。
遐想云外寺，峰峦渺相望。松门接官路，泉脉连僧房。
盗心憎主人，主人不知情。反责镞太利，矢人获罪名。
火销灯尽天明后，便是平头六十人。"
"人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。
菩萨蛮·山城夜半催金柝
草木坚强物，所禀固难夺。风候一参差，荣枯遂乖剌。
"莫恨暂櫜鞬，交游几个全。眼明相见日，肺病欲秋天。
冉冉一趋府，未为劳我躬。因兹得晨起，但觉情兴隆。
亲宾盛辉赫，妓乐纷晔煜。宿醉才解酲，朝欢俄枕麹.
浅薄求贤思自代，嵇康莫寄绝交书。"
以此送日月，问师为何如。"
"鹦心明黠雀幽蒙，何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里，
谢守归为秘监，冯公老作郎官。
戏题王宰画山水图歌
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄，衫色青于春草浓。
遥知清净中和化，只用金刚三昧心。"
信任天道真茫茫。若此撩乱事，岂非天道短，赖得人道长。"
"老爱东都好寄身，足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客，
"但有闲销日，都无事系怀。朝眠因客起，午饭伴僧斋。
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"
不觉定中微念起，明朝更问雁门师。"
庆东原·西皋亭适兴
棹风逐舞回，梁尘随歌飞。宴馀日云暮，醉客未放归。
"薤叶有朝露，槿枝无宿花。君今亦如此，促促生有涯。
今夜酒醺罗绮暖，被君融尽玉壶冰。"
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓，城上行慵倚女墙。
安得故人生羽翼，飞来相伴醉如泥。"
梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。
"洛阳昼夜无车马，漫挂红纱满树头。
玉盆金栈非不珍，虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉，
谒金门·春半
"落魄闲行不着家，遍寻春寺赏年华。
我为郡司马，散拙无所营。使君知性野，衙退任闲行。
"烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。
水面排罾网，船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。
贞姿不可杂，高性宜其适。遂就无尘坊，仍求有水宅。
雪依瓦沟白，草绕墙根绿。何言万户州，太守常幽独。"
"索索风戒寒，沈沈日藏耀。劝君饮浊醪，听我吟清调。
野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。"
巽公院五咏
"病知心力减，老觉光阴速。五十八归来，今年六十六。
张苍何为者，染爱浩无际。妾媵填后房，竟寿百馀岁。
是时三伏天，天气热如汤。独此竹窗下，朝回解衣裳。
寡和阳春曲，多情骑省郎。缘夸美颜色，引出好文章。
岂无乘秋隼，羁绊委高墉。但食乌残肉，无施搏击功。
自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。
"雷氏金徽琴，王君宝重轻千金。三峡流中将得来，
公干经时卧，钟仪几岁拘。光阴流似水，蒸瘴热于炉。
释秘演诗集序
"忆昔分襟童子郎，白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨，
悯然望岁者，出门何所睹。但见棘与茨，罗生遍场圃。
"存亡感月一潸然，月色今宵似往年。
"怜渠已解咏诗章，摇膝支颐学二郎。
修蛾慢脸灯下醉，急管繁弦头上催。六七年前狂烂熳，
透影灯耿耿，笼光月沈沈。中有孤眠客，秋凉生夜衾。
旬休聊自适，今辰日高起。栉沐坐前轩，风轻镜如水。
风蔓罗裙带，露英莲脸泪。多逢走马郎，可惜帘边思。"
怀沙
上将儆政教，下以防灾孽。兹雪今如何，信美非时节。"
一朝同物化，身与粪壤并。神仙信有之，俗力非可营。
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住，官职虽荣得已迟。
年长风情少，官高俗虑多。几时红烛下，闻唱竹枝歌。"
吾兄寄宿州，吾弟客东川。南北五千里，吾身在中间。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰，昆仑善才徒尔为。
"夜色尚苍苍，槐阴夹路长。听钟出长乐，传鼓到新昌。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔，豹尾穿花暂亚枪。
苦昼短
"西窗明且暖，晚坐卷书帷。琴匣拂开后，酒瓶添满时。
"小潭澄见底，闲客坐开襟。借问不流水，何如无念心。
"凭高眺远一凄凄，却下朱阑即解携。京路人归天直北，
久为京洛客，此味常不足。且食勿踟蹰，南风吹作竹。"
惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。"
燧改鲜妍火，阴繁晻澹桐。瑞云低g7々，香雨润濛濛。
孟月夏犹浅，奇云未成峰。度霞红漠漠，压浪白溶溶。
风寒忽再起，手冷重相亲。却就红炉坐，心如逢故人。"