首页 古诗词 西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花

西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花

未知 / 郑文妻

"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花拼音解释:

.yu qi san qiu jie .deng gao jiu qu men .gui yan luo yu zu .ju li yi fang zun .
qie sui yi huan xiao .yan zhi jian yu pin ..
si jun chu shui nan .wang jun huai shan bei .meng hun sui fei lai .hui mian bu ke de .
zhong ting you qi shu .rong zao shuai fu ji .ci dao you bu zhi .wei yan an ke shu ..
jia ju xiang si neng jian zuo .ju tou yao wang lu yang shan .mu ye fen fen xiang ren luo ..
fu wen fei yan zhuo huang sun .huang sun bu si yan zhuo zhe .nv di yi chao ru huo jue .
lu chang xin nan yue .xi ci fang shi xie .gu niao qu bu huan .jian qing xiang tian mo .
.pu ben huo luo ren .ru dang zhou jun shi .liang li po ji zao .xie gui jin ji yi .
yu shi you zhan cao .can liu shang ru xi .jin xiao you ming yue .xiang si yuan qi qi ..
li fu zheng bang si .xing guan su wang du .san chen ming zhao dai .guang qi xuan yuan zuo .
tian le liu xiang ge .lian zhou yang wan feng .gong pei zhu lin yan .liu zui yu tao gong ..
xi yu wen heng e .qie yao zhu yun fa .bu zi jiao yu yan .fang xi lian jin gu .
yi cong wen zhang shi .liang jing chun fu qiu .jun qu wen xiang shi .ji ren jin bai tou ..
.bin gu shao shao zhen ting ke .jing shui hao hao yang tuan bo .ai hong suan si mu sheng ji .
ci ri xiao chen tu xian fu .han jia shui fu zhong yang xiong ..

译文及注释

译文
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候(hou)一切又都归于了平凡。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香(xiang)味胜过其它所有(you)的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后(hou),人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳(tiao)走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。

注释
⑦冷眼:轻蔑的眼光。
(24)孤负:亏负。后世多写作“辜负”。
(10)白孝德:安西(治所在今新疆库车县)人,李广弼部将,764年(广德二年)任邠宁节度使。
10 、被:施加,给......加上。
⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”

赏析

  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然(zi ran)场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜(jin zhen)密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗(gu shi)》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓(ya gu)琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜(zhan sheng)了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

郑文妻( 未知 )

收录诗词 (1191)
简 介

郑文妻 「文」秀州人,太学生。「妻」孙氏,存词一首。

酹江月·驿中言别 / 范模

"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
借问故园隐君子,时时来往住人间。"
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"


生查子·烟雨晚晴天 / 慧忠

岁晏同携手,只应君与予。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。


庚子送灶即事 / 陈经翰

举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"


游南亭 / 张秉铨

"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"


外科医生 / 彭始抟

"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。


满江红·喜遇重阳 / 侯日曦

"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
"天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。


清平乐·宫怨 / 石嘉吉

传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。


阙题 / 秦蕙田

"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
驿路清霜下,关门黄叶稀。还家应信宿,看子速如飞。"
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"


夜行船·别情 / 王祖昌

怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。


沁园春·十万琼枝 / 江淮

"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"