译文
世上(shang)的人都(du)爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与(yu)云天相连,转折迂回而去。
只有相思的别恨像无边的春(chun)色,不论江南江北时刻送你把家归。
各个山头上都落满了白(bai)鬓,各个山涧里都有白猿在(zai)哀吟。
咸平二年八月十五日撰记。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
四方中外,都来接(jie)受教化,
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉(mei)与人争短比长。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
注释
(69)贾谊(前201——前169):洛阳(今河南省洛阳市东)人,自幼博学,汉文帝召为博士,迁太中大夫。积极参与政事,并勇于针砭时弊。
楚丘:楚地的山丘。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
②宍(ròu 肉):“肉”的古字。
⑾羽扇纶(guān)巾:古代儒将的便装打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。纶巾,青丝制成的头巾。
(13)暴露:露天存放。
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
⑵“北山”二句:晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山:指张五隐居的山。北:一作“此”。隐者:指张五。