首页 古诗词 论诗三十首·其七

论诗三十首·其七

五代 / 元晟

岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
"迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
见《云溪友议》)"
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。


论诗三十首·其七拼音解释:

qi zhi san zai ji bai zhan .gou che bu de wang qi qiang .da yun ci shan wai .
.yi dang ming yan ye .duo shi bu tong ju .gu ji li cheng wan .qiu lin jian yue shu .
.chi jing lin yao shui .qing kong si bu gao .qing ming kai xiao jing .zhao xi bian qiu hao .
.wan li piao ling shi er qiu .bu kan jin yi xi yang lou .zhuang huai kong zhi ban chao bi .
jian .yun xi you yi ...
gong jin tian zi wu yue yi .shui jing xia dian kai liang hu .bing shan rao zuo you nan yu .
.liang zhuan san hui du yuan shu .hua yan chou jian yan gui chu .
zeng zuo tian nan ke .piao liu liu qi nian .he shan bu yi zhang .he shui bu ting chuan .
ye feng chui qu huan xun de .shi nian zi zhu xi nan zhu .ji tong xuan bao yi shen wu .
hong shu xiao xiao ge ban kai .shang huang zeng xing ci gong lai .
zhi dao fei wu yan .ming shi bu lu lao .shui dang qing shi shang .zu wei xian ci bao ..
shi jin shan ke ba .zhong tan zhui bu shi .qu qu ya fu xin .wei jiu tian ren ji .
huang huang du men wai .zu zhang guang qi gui .ge zhong le xing jun .yun wu can bie di .
wu nai mei ren xian ba xiu .zhi yi tan kou yin zhong xin ..
ji bei ni sha za .chang sui hun zhuo liu .run chuan zhong zi mei .zhao cheng qie he you .
.bi luo gao gao yun wan zhong .dang shi gu he qu wu zong .

译文及注释

译文
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市(shi)井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为(wei)夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
装满一肚子诗书,博古通今。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
红窗内她睡得甜不闻(wen)莺声。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再(zai)厌烦过多的酒入口。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
天色晚(wan)了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。

注释
⑶销:消散。亦可作“消”。
(2)许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。
③桑中契:指男女约会之事。契,约会的意思。
(11)庇(bí):庇护,寄托。其为美锦,不亦多乎:它比起美锦来价值不就更多吗?这是说官邑重于美锦。
⑦楚天:南方的天空。白蓣:水中浮草名。
⑴饮湖上:在西湖的船上饮酒。
(18)入:接受,采纳。
实:指俸禄。
6、 何不用也:什么手段不可用呢?
齐威王:齐国国君,姓田,名婴齐。

赏析

  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端(fa duan):“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌(bu yan)其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤(zhi xian),深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

元晟( 五代 )

收录诗词 (6463)
简 介

元晟 元晟,生卒年不详,河南洛阳人。玄宗天宝中师事萧颖士,曾应进士试。十三载(754)在长安,与刘太真等12人同送萧颖士赴河南参军任。后隐居杭州于潜县潜山。事迹散见皇甫冉《送元晟归潜山所居》、《唐诗纪事》卷二七。《全唐诗》存其诗1首。

望岳 / 百里天

"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 闾丘文龙

疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
"乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。


留春令·画屏天畔 / 绳酉

影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
谷静云生石,天寒雪覆松。我为公府系,不得此相从。"
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。


论语十则 / 那拉艳杰

"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。


同王征君湘中有怀 / 马佳壬子

"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
行子久去乡,逢山不敢登。寒日惨大野,虏云若飞鹏。


感春 / 百里彦霞

"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
地燥焚身后,堂空着影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。"
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"


滕王阁序 / 成作噩

"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。


北征赋 / 淳于丁

"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。


秋夕旅怀 / 承乙巳

荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。


贺圣朝·留别 / 太叔刘新

周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。