首页 古诗词 妾薄命行·其二

妾薄命行·其二

魏晋 / 张尹

"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,


妾薄命行·其二拼音解释:

.xiao qing yue fu yuan .gong ji shi chen yan .du gua qu zhong xue .kong lun shu xia chan .
.shi gu fu zong heng .ling ren wei hou sheng .jia yan you yu ji .zhi ji zai pu cheng .
zhao ri jiang guang yuan .zhe xuan hui ying yi .chu xie song zi xiang .kui li he chu chi .
jie pei shi shi xie ge guan .fu rong zhang li lan she man .wan qi luo yi xiang bu duan .
da bo pa qing feng .kang bi liao luan fei .hong lu peng wu jin .huang jin zhong zi qi .
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
bu yi quan jia wan li lai .hu zhong zai jian chun shan lv .wu xing gong she you qie xian .
song pei pai jin que .cheng xuan shang han cha .fu ming he zu lian .gao ju ru yan xia .
.shui shi tao tao bu ke liang .yu zhou rong yi fan cang lang .
he zhi zhang zai jing chi bian .yuan yang zhuo dui neng fei xiu .han dan cheng qun bu yu xian .
wan ding peng cha lv .chen chu cuan su hong .he shi xie juan chu .shi dai you ming gong ..
wen jie zheng feng su .ming gong yi huan qu .yi shi fang huai que .gui qi zao jie tu .
cang zhou shuo jin san xiang kou .shui zhi juan de zai jun shou .pi tu yong he lin shui shi .
de dao shu qin yi .hui ming si chu kuang .yu sheng yu ci zu .bu yu fan shao yang ..
cang zhou shuo jin san xiang kou .shui zhi juan de zai jun shou .pi tu yong he lin shui shi .

译文及注释

译文
长安城头,伫立着(zhuo)一只(zhi)白头乌鸦,
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢(ba)了。调校尉(wei)到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用(yong)红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
寂静中愈感觉清晖可弄(nong),玉真仙女下降到翠微峰。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。

注释
(8)粢(zī)食:用黍稷加工品制作的饼食,祭祀用作供品。粢,黍稷,泛指谷类粮食。不凿:不舂,这里指不精细加工。
及:到达。
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
(3)罗浮:山名,在广东博罗县境内东江之滨,相传罗山自古有之,浮山由海浮来,与罗山并体,故名。山有朱明、桃源等十八洞天,白水漓、水帘洞等九百多处飞瀑幽泉。
10.旅:旅生,植物未经播种而野生;
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。

赏析

  富于文采的戏曲语言
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像(hao xiang)要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现(biao xian)诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠(shen cui)欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还(zhe huan)是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“,是阒无一人的境界,第二句”吴姬压酒劝客尝“,当垆红粉遇到了酒客,场面上就出现人了,等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时,酒店中就更热闹了。别离之际,本来未必有心饮酒,而吴姬一劝,何等有情,加上“金陵子弟”的前来,更觉情长,谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去,“来相送”三字一折,直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水,点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是,如此热辣辣的诀舍,总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”,欲行的诗人固陶然欲醉,而不行的相送者也各尽觞,情意如此之长,于是落出了“请君试问东流水,别意与之谁短长”的结句,以含蓄的笔法,悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

张尹( 魏晋 )

收录诗词 (6216)
简 介

张尹 张尹,字无咎,号莘农。桐城人。干隆丙辰进士,庶吉士,散馆,授长乐知县,有《石冠堂诗钞》。

春庄 / 刘昌

云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。


卖花声·雨花台 / 刘果

白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,


声声慢·咏桂花 / 顾从礼

退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。


竹枝词九首 / 大汕

窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
芫花半落,松风晚清。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。


陈万年教子 / 徐锡麟

月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。


岳忠武王祠 / 崔安潜

天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。


渔父·渔父醉 / 朱珙

养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。


风雨 / 李良年

"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。


送张舍人之江东 / 林用中

峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。


终南 / 傅求

"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"