首页 古诗词 息夫人

息夫人

明代 / 平显

"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。
莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"
有恋惭沧海,无机奈白头。何人得浓睡,溪上钓鱼舟。"
"中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价,
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
"江郡人稀便是村,踏青天气欲黄昏。
悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"


息夫人拼音解释:

.lu ji chu shi qun .yi zi jin qiao teng .fu yang sui shi jiu .tie ran kun wen ying .
mo bei lan gan bian xiang xiao .yu jun ju shou zhu ren en ..
you lian can cang hai .wu ji nai bai tou .he ren de nong shui .xi shang diao yu zhou ..
.zhong he jie hou peng qiong gui .zuo du xing yin shu yue lai .zhi tan diao long fang shan jia .
diao wen nan zhi zhu .deng pan qiang di zun .bu neng fu zhuang shi .guan jian xi gan kun ..
du yin shui hui jie .duo bing zi yan liu .wang shi ru jin ri .liao tong zi mei chou ..
song zhi xiang shao gu dao han .zhou bang lv qi hao nen yu .ye kai hong zao nian xin dan .
dui jing si ren fu .kai tu xiang bu xing .wan feng qing lang die .mu yu shi yan ning .
zhao nv lian jiao ni .ding niang ai zhu ming .zhu xiang long jian nao .bi yan hu shu jing .
.cen cen bing gu qie chao tian .gu kou gui lai qu xing mian .qiao bi xiao cheng kai hua zhang .
.shui jia zhu ge dao bian kai .zhu fu lan gan man bi tai .ye shui bu zhi he chu qu .
.jiang jun ren xi bian shi cun .ta qing tian qi yu huang hun .
hui xia dong shan shi .pin yu nan ruan jia .shen you sun shen lv .xuan cao zi kai hua ..
huang tian gao mo wen .bai jiu hen nan ping .yi yang han jiang shang .shui ren zhi ci qing ..
dao xiang wei shi jian .guan yin luan shi xiu .wai ren xiang dai qian .du shuo ji chuan zhou ..

译文及注释

译文
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在(zai)水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的(de)衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
到手的美好风光可别虚负(fu),我在湖上久久留恋,不肯离去。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见(jian)到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们(men)心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
它(ta)得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。

注释
22.栖鹘(hú):睡在树上的鹘。栖,鸟宿。鹘,意为隼,鹰的一种。
⑺夜阑:夜深。灯花:灯蕊燃烧耐结成的花形。
洗马:即太子冼马(xiǎn),太子的侍从官
⑩功名:这里指道德名声。从此大:指一直响亮地传下去。
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。

赏析

  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力(li)的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五(shi wu)、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  末段则颂(ze song)扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以(ke yi)成立,但是读起来就平软的多了。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏(shu zou)赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

平显( 明代 )

收录诗词 (3988)
简 介

平显 浙江钱塘人,字仲微。博学多闻,诗文皆有典则。以荐授广西藤县知县,谪戍云南。黔国公沐英重其才,辟为教读。卒年七十四。其诗怪变豪放,有得于远游之助。有《松雨斋集》。

入朝曲 / 鄞寅

近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,
何人借与丹青笔,画取当时八字愁。"


邴原泣学 / 闻人平

瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
入室故寮流落尽,路人惆怅见灵光。"
"惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"


神弦 / 戏冰香

"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
"退闲何事不忘机,况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少,
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"


七月二十九日崇让宅宴作 / 针敏才

"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意,未死深疑负国恩。
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
造境知僧熟,归林认鹤难。会须朝阙去,只有画图看。"
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
翻思未是离家久,更有人从外国来。"
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。


十一月四日风雨大作二首 / 潭敦牂

四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
多惭十载游梁士,却伴宾鸿入帝乡。"
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。


九日黄楼作 / 西门南芹

晓向妆台与画眉,镜中长欲助娇姿。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
却共海棠花有约,数年留滞不归人。
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。


无题·万家墨面没蒿莱 / 司徒协洽

一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
"千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。宛转龙蟠金剑雪,
岁寒本是君家事,好送清风月下来。"
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"
漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。
"风流大抵是伥伥,此际相思必断肠。


宾之初筵 / 西门玉英

大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
"一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。
琴韵归流水,诗情寄白云。日斜休哭后,松韵不堪闻。"
"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。


嘲三月十八日雪 / 东方海利

阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至,许将孤剑日边归。
波浪不知深几许,南湖今与北湖平。"
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 冯依云

贽无子,人谓屈洞所致)"
"削玉森森幽思清,院家高兴尚分明。卷帘阴薄漏山色,
"小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。
何时吟得力,渐老事关身。惟有前溪水,年年濯客尘。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。