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红林擒近·寿词·满路花

先秦 / 徐威

"鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
"洛阳纸价因兄贵,蜀地红笺为弟贫。
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
禊饮寻春兴有馀,深情婉婉见双鱼。
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
豁然喧氛尽,独对万重山。"


红林擒近·寿词·满路花拼音解释:

.he fa po suo xiang li qin .xiang yao gong kan wang nian chun .
.lin feng yu guan chui can cha .shan wu chun shen ri you chi .
yuan xiang yu hui xuan .qi zi huan fan yi .yun ya duo hou guan .nu li qin deng li ..
zheng rong sui yin wan .qiao chuang li nian fan .bie guan si tong qing .han jiao yan yu hun .
cui jun ru shu liu .qing ying fu yuan he .sui yan lang gan shi .xin qi you feng guo ..
huang ting zeng bie meng .ye yu shi xing qi .mo xiang shan yang guo .lin ren ye di bei ..
.jiu zhe zhu lun dong .san ba bai lu sheng .hui lan qiu yi wan .guan sai bie hun jing .
.luo yang zhi jia yin xiong gui .shu di hong jian wei di pin .
su mu lai dong dao .hui huan gong bei chen .zhang qian hua dai fa .qi chu liu yi xin .
xi yin xun chun xing you yu .shen qing wan wan jian shuang yu .
.gu di jie gui sha .bian feng song zheng yan .shuang ming cao zheng fei .feng bi ri yi yan .
.ling zhou bi yan xia .yi ying chu san fang .tu tu you su lu .cai cai bu ying kuang .
huo ran xuan fen jin .du dui wan zhong shan ..

译文及注释

译文
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
传说(shuo)青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
  竹子刚生时,只是一寸长(chang)的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速(su)地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知(zhi)道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得(de)了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢(juan)前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
浩浩荡荡驾车上玉山。
  我寄宿在五松山下的农家(jia),心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追(zhui)逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。

注释
(15)间:事隔。
⑼鲍照诗:“从风簸荡落西家。”
⒄下:脱落。这句说:我头上常脱落白发,这苦日子难以久挨下去。
⑨争春:与百花争奇斗艳。此指争权。
(4)下:落下。这句是说,残月从章台落下去了,即天快亮了。

赏析

  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  这是白居易应和好(he hao)友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位(zheng wei)失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  “五将已深入,前军止半回”一联,由前两联写自然、个人之“哀”,突转为悼唐军惨烈大败之“哀”,将“哀”字赋予更为深广之社会内容,“哀”士卒,“哀”国家,“哀”用非其人。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落(piao luo),象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延(yan)。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在(lie zai)街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。

创作背景

  刘琨乃西晋之英杰,为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后,刘琨投奔鲜卑人段匹磾,与段匹磾歃血为盟,共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾,遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后,知道自己已无生望,在万念俱灰之时,曾写诗激励卢谌。然而,卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意,只以普通之词酬和。于是,刘琨再写了这首“托意非常,掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年(318年)。

  

徐威( 先秦 )

收录诗词 (4671)
简 介

徐威 江西泰和人,字广威。弘治举人,授郧西教谕。成化中受业于桑悦,持论闳肆俶诡,与悦略同。

金缕曲二首 / 胡宏子

更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
"回天转地是将军,扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉,
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
吴王别殿绕江水,后宫不开美人死。"
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。


七夕曝衣篇 / 柴中行

君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
自从东野先生死,侧近云山得散行。
雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。


好事近·湘舟有作 / 翁方刚

释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"
"巴丘过日又登城,云水湘东一日平。
"暑夜宿南城,怀人梦不成。高楼邀落月,叠鼓送残更。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 潘正衡

寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。"
萤火飏莲丛,水凉多夜风。离人将落叶,俱在一船中。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
"一从持钵别,更未到人间。好静居贫寺,遗名弃近山。
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"


更漏子·雪藏梅 / 赵炎

"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。
"兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 吴育

"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
"方丈萧萧落叶中,暮天深巷起悲风。流年不尽人自老,
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
月明三峡路,浪里九江船。□□□□□,□□□□□。"
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。"


元朝(一作幽州元日) / 辛弃疾

半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。
缝衲纱灯亮,看心锡仗闲。西方知有社,未得与师还。"


送柴侍御 / 马棫士

"黄河九曲流,缭绕古边州。鸣雁飞初夜,羌胡正晚秋。
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
雨声乱灯影,明灭在空阶。并枉五言赠,知同万里怀。"
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"


惜黄花慢·菊 / 百龄

"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
"鸟声愁雨似秋天,病客思家一向眠。
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。


宿建德江 / 刘珊

黄金满袖家富有。欢心蹈舞歌皇风,愿载讴歌青史中。"
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓。