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凉州词三首

清代 / 马捷

醉来拔剑歌,字字皆阳春。
"甘向深村固不材,犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶,
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
"离夜闻横笛,可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚,雨泣渡江湖。
"不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。
巫山冷碧愁云雨。"
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,


凉州词三首拼音解释:

zui lai ba jian ge .zi zi jie yang chun .
.gan xiang shen cun gu bu cai .you sheng cui zhe bang chen ai .qing xiao wan yue wei hong ye .
.shuang fu shuang yu bang tai ji .liao pu lan gao xiu zhang wei .chang xian lu si neng jie bai .
dong tian ying de lv mao sheng .ri bian chang wei can xia huo .yue li ji fu yin lu ying .
jian dao fei jiang chu .pi tu yi lu yan .kan jie shi zhong xue .bu ji yu yi qian ..
he qu di yi gong nv san .geng kan wu yan guo lou qian ..
.zhuo xiu pan gen zai bi liu .zi yin han lu xiang qing chou .bian wei xi lv sui jun bu .
xia ma geng cu hai sheng han .ping jian pei xiang cang ge ji .mu wai dao guang li cong guan .
.li ye wen heng di .ke kan chui zhe gu .xue yuan zhi zao wan .yu qi du jiang hu .
.bu zhi da xia xu qi wu .pin yi xian ni dao zuo yu .
wu shan leng bi chou yun yu ..
.sheng yi zi you ying wei bian .lu qi you qu ji shi huan .lang hua hu kuo hong ni duan .

译文及注释

译文
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才(cai)拔下了一根,猴子就忍不(bu)住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色(se),看日落君山。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门(men)宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没(mei)有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥(hu)珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
“谁会归附他呢?”
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关(guan)怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。

注释
出师表:诸葛亮出师伐魏之前,上表给蜀汉后主刘禅,表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力,死而后已”的名言。
⑺斜山:陡斜的山坡。
⑵束薪:成捆的柴薪,喻婚姻,在此指妻。
(67)聊资——绝代——姑且作为一时的快乐。
⑧镇:常。
②竹里风生:风吹竹丛,竹叶瑟瑟有声。月上门:月亮初生,照上门楣。
⑥俦(chóu)匹:文中指鸟的伙伴。
瑶草,仙草,也泛指珍异之草。汉东方朔《与友人书》:“不可使尘网名韁拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛,相期拾瑶草,吞日月之精华,共轻擧耳。”

赏析

  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互(xiang hu)距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇(piao yao),眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的(dai de)一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
其一
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文(ge wen)艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

马捷( 清代 )

收录诗词 (6679)
简 介

马捷 马捷,字瑞申,号景冲。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 庾丹

日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。"
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 何焕

戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"
却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。"
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点,银鸭无香旋旋添。


长干行·家临九江水 / 觉禅师

翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。
"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 左锡嘉

酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
七盘岭上一长号,将谓青天鉴郁陶。
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。


深虑论 / 陆振渊

明朝归故园,唯此同所适。回首寄团枝,无劳惠消息。"
东风狼藉苔侵径,蕙草香销杏带红。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,


塞鸿秋·浔阳即景 / 汪漱芳

吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
惆怅却愁明日别,马嘶山店雨濛濛。"
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,
栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。"
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。


敢问夫子恶乎长 / 陈滟

吟残荔枝雨,咏彻海棠春。李白欺前辈,陶潜仰后尘。
聚来千嶂出,落去一川平。日暮客心速,愁闻雁数声。"
"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"
八公山石君知否,休更中原作彗星。"


待储光羲不至 / 罗孙耀

"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在,昔贤何必哭途穷。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
"帘下严君卜,窗间少室峰。摄生门已尽,混迹世犹逢。
"忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。看看水没来时路,
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。


活水亭观书有感二首·其二 / 陆祖瀛

"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。
"萧飒闻风叶,惊时不自堪。宦名中夜切,人事长年谙。
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"


忆故人·烛影摇红 / 张眇

"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"