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九怀

清代 / 孙永

稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。


九怀拼音解释:

ji shou qiu dan jing .nai chu huai zhong fang .pi du liao bu wu .gui lai wen ji kang .
.lang shu you yi ren .ju ran gu ren feng .tian zi gu he bei .zhao shu chu zheng dong .
xuan hou shang tian shi .pan long yi xiao chen .ji ci liu hui ai .shu ji feng hua chun .
man tang mu cheng bu de yu .hong zhu mie .fang jiu lan .luo yi ban zui chun ye han .
.chen ping wu chan ye .ni fu juan dong xi .fu guo xi yun yi .wen jin jin yi mi .
miao qu feng lu nv .gao cai de meng jia .dong shan xing le yi .fei shi jing fan hua ..
.xing ku shen yi xiu .ling ran xi shang song .tong ping yu zhu zhang .lai zi zhu rong feng .
ji jin xi wang you kan si .kuang fu dang shi ge wu ren ..
zhen you jian wang yu .yong ri chi yun xian .biao wei zai ying dao .ming si jiang qi nian .
chu wang jing he qu .du zi liu wu shan .pian shi shi ren jian .tiao tiao jiang han jian .
.wu ling tiao yao tian ji zhong .jia qi su xi yuan xiang cong .

译文及注释

译文
听说金国人要把我长留不放,
安放皇帝玉册的(de)(de)石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
  秦王直跪着说:“先生这是(shi)什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他(ta)的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事(shi)不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
微风吹拂梅香四溢别有(you)情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
  乐王鲋(fu)见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正(zheng)直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
使秦中百姓遭害惨重。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?

注释
股:大腿。
粲粲:鲜明的样子。
⑵闽国:指今福建省一带地方。
⑷泗水:水名,在山东省东部,源出山东泗水县陪尾山,向西流经流经曲阜、兖州,由济宁入运河。
⑶吴王:指吴王夫差。
逢:碰上。
(12)燃犀:《晋书·温峤(jiào)传》载峤至牛渚矶,人言其下多怪物,“峤遂燃犀角而照之,须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”
①朝:朝堂。一说早集。

赏析

  诗人采用拟人化的表现手法,创造了(liao)这一童话般的意(yi)境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤(er feng)在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  这首诗以议论为主,但议而不空(kong),直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述,留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光,没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天,一望无际,那时候又没有什么建筑,都是绿色的草地。春天来了,碧草连绵,天和地粘连在一起了;春分这个时候,是旧历二月,大概在阳历三月下旬了。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
一、长生说
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

孙永( 清代 )

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简 介

孙永 (1019—1086)赵州平棘人,徙居长社,字曼叔。孙冲孙。以荫为将作监主簿。仁宗庆历六年进士。累官太常博士。神宗朝以龙图阁直学士知秦州,降知和州,称青苗、助役法“强民出息输钱代徭,不能无重敛之患”。知开封府,反对市易抵当法,罢提举中太一宫。哲宗时召拜工部尚书,请罢保马、保甲、免役法。卒谥康简。外和内劲,议论持平,不屈权势,范纯仁、苏颂皆称为国器。

行路难·其三 / 中易绿

一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。


牧童逮狼 / 百里冲

数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。


竹枝词·山桃红花满上头 / 僖明明

涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。


西湖杂咏·夏 / 雷斧农场

因君欲寄远,何处问亲爱。空使沧洲人,相思减衣带。"
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡,荆棘烟尘满归路。
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。


望海潮·东南形胜 / 郎癸卯

萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"


咏史·郁郁涧底松 / 钱凌山

气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。


题乌江亭 / 上官延

吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
"旧井依旧城,寒水深洞彻。下看百馀尺,一镜光不灭。
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。


再上湘江 / 东郭兴敏

岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。


勐虎行 / 铁木

进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
能令秋大有,鼓吹远相催。"
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"


四怨诗 / 宰父癸卯

霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"