译文
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的(de)浪花般消逝。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
如海水像梦一般悠悠然(ran)然,伊人你忧愁我也(ye)忧愁啊。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里(li)风中呜咽:事业何时有成。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心(xin)中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清(qing)晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
注释
施及庄公:施,延及。延及庄公。
仆析父:楚大夫。
6.因:于是。
耄(mào)孺:老人和小孩。栗栗然:恐惧的样子。
64.渥洽:深厚的恩泽。
40.庐陵:今江西吉安。萧君圭,字君玉。
[68]秦中:指北魏。今陕西中部地区。