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初夏游张园

元代 / 方澜

日日青松成古木,只应来者为心伤。"
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"


初夏游张园拼音解释:

ri ri qing song cheng gu mu .zhi ying lai zhe wei xin shang ..
feng song chu shan zhong .yun xia du shui qian .yu zhi sheng jin chu .niao mie liao tian yuan .
mu xia you lai gui wu shi .zhu wen tan xiao jing li mang ..
wei ru mian fu gui jin que .wan yi huang en xia yu chi ..
qi neng bi dong yu .qie yu chu men lan .zhi zai dan qing bi .ling yun ye bu nan ..
.zuo xia pin xu wei .jin nian de jiu ru .xiang men wei shi zai .jing shu han chen xu .
.hu dao xian weng zhi .you ren xue bai ying .hua zan kui weng you .zhen wei dai li geng .
bi qu yuan yi guo .yang tian zhi ning wei .wu dang gua chao fu .tong er ji he yi ..
ru yu shan dong li bai hao .he liu shen xie li wei gong .cai jian bao zhao chou jue dao .
.shuai cao jing xing chu .wei deng jiu dao chang .men ren shi tan bing .ye niao shang chan chuang .
fu dian yong xiao tiao .wei ji shi li she .pi nie jing he ren .sa ti ba dong xia ..
cheng shou zheng li xi .liu huan zhe shang guan .mo yan ci ke zui .you de ye ju huan ..
song sha lin hui deng .zhu lou jian bi cong .chao chao ri jiang mu .chang dui jin yang gong ..

译文及注释

译文
  南方有(you)一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了(liao),鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人(ren)都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
念念不忘是一片忠心报祖国,
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周(zhou)悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越(yue)、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
  咸平二年八月十五日撰记。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走(zou)河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师(shi)照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。

注释
8.休:美。这里指政权的平和美好。
若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。
(40)橐(tuó):囊。
⑼誉:通“豫”,安乐。
⑹吟啸:放声吟咏。

赏析

意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较(yong jiao)愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自(shu zi)己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴(bu xing),柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

方澜( 元代 )

收录诗词 (6916)
简 介

方澜 (1263—1339)元莆阳人,字叔渊。隐居吴中,自少时不娶,闭门读书,训徒以自给。平生喜吟咏。有《叔渊遗稿》。

醉落魄·咏鹰 / 千针城

虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,


荆门浮舟望蜀江 / 富察德丽

东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。


/ 司徒保鑫

灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。


好事近·夕景 / 蚁淋熙

凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。


和郭主簿·其二 / 钮金

刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
君心本如此,天道岂无知。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
相逢与相失,共是亡羊路。"


游金山寺 / 戏晓旭

落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"


宴清都·连理海棠 / 夹谷甲辰

"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。


和马郎中移白菊见示 / 淦泽洲

"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
迟暮有意来同煮。"
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
忽失双杖兮吾将曷从。"


高唐赋 / 微生振田

我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。


九月九日登长城关 / 偕思凡

一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。