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武威送刘判官赴碛西行军

金朝 / 查蔤

沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。
遥想风流第一人。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。


武威送刘判官赴碛西行军拼音解释:

mu yu zhuo ci yi .xi lai ma xing chi .neng ling xiang fu zhong .qie you han guan qi .
jia ju xiang si neng jian zuo .ju tou yao wang lu yang shan .mu ye fen fen xiang ren luo ..
quan luo liang you ying .song he jian qing yue .bi hai ying zi shen .yu gao ze ren gu .
neng ling wan li jin .bu jue si shi xing .qi ran xun xiang fu .guang han le jing qing .
xuan pu ling zhi xiu .hua chi rui ye nong .miu yin zhan shun wo .chang yuan feng yao feng ..
nan shan bei cha xia .jie yu lin yi hu .mei yu cai qiao qu .bian zhou chu gu pu .
yao xiang feng liu di yi ren ..
gui dang shou chong mo .ji yu xin zi wang ..
ju chou qie bu qi .he bi lun qin shu .fu zi jue zhe ye .qi neng yi wo hu .
hong jian sheng yi yu .niu dao lie xia ban .chu yu neng bu run .ju ju ti chang xian .
.dan yu fan ji ruan .lu qi lue xiao bian .nan shan mu ye fei xia di .
lei ru qun gong jian .pin zhan yi wei wei .qu yuan fen yu shi .lai wei cai feng fei .

译文及注释

译文
  希望《天地》刘彻 古诗的神(shen)灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上(shang),用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
昨天夜里(li)风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒(sa)满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细(xi)细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮(fu)云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。

注释
⑻汉家:汉朝。陵阙:皇帝的坟墓和宫殿。
⑵朝曦:早晨的阳光。
25.取:得,生。
⑵永丰:永丰坊,唐代东都洛阳坊名。
4,讵:副词。岂,难道。
36、来归:嫁到我家来。归,古代女子出嫁。

赏析

  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里(zhe li),诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才(cai)两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木(shou mu)之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。

创作背景

  此诗选自《曹植集》卷六。史载,建安二十四年(219年),曹操借故杀了曹植亲信杨修,次年曹丕继位,又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境,无力救助友人,深感愤忿,内心十分痛苦,只能写诗寄意。他苦于手中无权柄,故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士,借以表达自己的心曲。

  

查蔤( 金朝 )

收录诗词 (4758)
简 介

查蔤 查蔤,字仲本(《舆地纪胜》卷一七五)。

襄阳歌 / 公西得深

曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
"硕儒延凤沼,金马被鸿私。馔玉趋丹禁,笺花降紫墀。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
妾见鸟栖林,忆君相思深。莫作云间鸿,离声顾俦侣。


读山海经十三首·其八 / 顾作噩

寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
驾幸温泉日,严霜子月初。
据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,


景帝令二千石修职诏 / 司空明

对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。


七绝·五云山 / 战如松

逆星孛皇极,鈇锧静天步。酆镐舒曜灵,干戈藏武库。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。


江城子·晚日金陵岸草平 / 谷梁振安

"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 乌孙思佳

慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满,薜荔成帷晚霭多。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"


生查子·秋社 / 宿乙卯

碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
利器长材,温仪峻峙。
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"


阳春曲·春景 / 公羊晓旋

"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。


满江红·燕子楼中 / 公冶冠英

乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。


弈秋 / 万俟擎苍

"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
一逢盛明代,应见通灵心。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
道丧历千载,复存颍阳真。上虞佳山水,晚岁耽隐沦。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"