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上林赋

金朝 / 江公亮

"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
愧生黄金地,千秋为师绿。"


上林赋拼音解释:

.long xiang jing xing chu .shan yao du shi guan .lv mi qing zhang he .shi ai lv luo xian .
jin zi shou wu jun .mian si fang wei ping .zi fu jing chen ji .yi gan wo shen qing .
shui jian chang men shen suo .huang hun xi yu xiang he ..
jiao tan song zuo gai .dan jing xian cheng qian .hao hao hong chen li .shui lai kou zi ran ..
wan sui lun su zhi .jing hong gan shen ai .shen ai dang he wei .tao li hu diao cui .
qian ke lin liu bei chou chang .leng feng huang ye man shan cheng ..
.si tong ben yi zhi .yin xiang he zi ran .wu guan zao hua yi .er wu xiang yin yuan .
jian sheng diao liang bing tou yu .hua tang zhong you wei gui ren ..
hui han xuan ming yu .cheng en zai ci jin .jian zhang han lou qi .geng zhu ye yuan shen ..
.nan guo shang biao dong .dong gao ye he ming .xi song han zan su .lu cao di huan jing .
qiu he yi di lu .qing ye zhui xuan tian .jiang lai yu pan shang .bu ding shi zhi yuan .
.jia qi bu ke shi .zhong yuan wang heng men .nan mo ren you du .xi lin ri wei hun .
kui sheng huang jin di .qian qiu wei shi lv ..

译文及注释

译文
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在(zai)日落时分才登上峰巅。太白星向我问(wen)候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长(chang)的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了(liao)。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机(ji)前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂(gua),四处无声。

注释
葛衣乌巾:身着布衣,头戴黑巾。此为布衣装束。
平:公平。
⑥酝藉:宽和有涵容。《汉书·薛广德传》:“广德为人,温雅有酝藉。 ”
苎萝衣:指山野隐士所着之衣。苎,苎麻,其纤维可织布。
[12]闵:同“悯”,悲悯。
⑴牛渚:山名,在今安徽当涂县西北。诗题下有注:此地即谢尚闻袁宏咏史处。
过翼:飞过的鸟。
②绮(qǐ)窗:雕画花纹的窗户。

赏析

  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根(xie gen)据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念(guan nian)》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点(dian)出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影(yin ying)子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

江公亮( 金朝 )

收录诗词 (9996)
简 介

江公亮 江公亮,字元弼,开化(今属浙江)人。溥子(《漫塘文集》卷二四《书衢州江氏小山祖墓记碑阴》)。宁宗嘉泰四年(一二○四)知句容县(《景定建康志》卷二七)。

临平泊舟 / 费莫问夏

四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。


湖上 / 洋丽雅

地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 北保哲

庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 桐花

"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,


辽西作 / 关西行 / 可开朗

濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
独我何耿耿,非君谁为欢。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
向君发皓齿,顾我莫相违。"


获麟解 / 友赤奋若

阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
应傍琴台闻政声。"


琴歌 / 狗紫安

中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。


重赠 / 蒋青枫

"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。


陇西行四首 / 庚壬子

零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"


赠友人三首 / 左丘尚德

身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"