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晚登三山还望京邑

五代 / 赵师秀

此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
惜哉意未已,不使崔君听。"
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。


晚登三山还望京邑拼音解释:

ci shi du yu jun wei ban .ma shang qing pao wei liang ren ..
sun ya cheng zhu mao shuang xue .liu hua luo di huan xiao xie .wan gu ying kui xiang zhu xing .
peng yi ming shui cong kong hua .yin si yang he man fu chun .se dong yu hu wu biao li .
jie jie long xia ji .ji bi chi zhong yan .ji you dao liang en .bi you xi sheng huan ..
mian mian hong liao shui .yang yang bai lu ci .shi ju ou wei de .jiu bei liao jiu chi .
.neng zhou fu neng chi .pian pian bai ma er .mao han yi tuan xue .zong bao wan tiao si .
wei guo tou qian qing yi zhan .he ru chong xue chen chao ren ..
fu shu duo tou ri .liao luo wei cheng cong .wei you tuan tuan jie .jian zhen da xiao tong ..
xi zai yi wei yi .bu shi cui jun ting ..
yao xian qing yun li .xiang luan zheng yin chu .zi lian cang hai ban .lao bang bu sheng zhu .
wu gen yi ke huo .cheng yin kuang fei chi .san nian wei li jun .ke yi jian yi yi .
bei jiu yu ta nian shao ge .bu xiang chou zeng yu he zhi ..
.wei kan yin tai qi .xian pai yu dian guan .wo xin yin te zhao .cheng zhi jue chang ban .
wu gen yi ke huo .cheng yin kuang fei chi .san nian wei li jun .ke yi jian yi yi .

译文及注释

译文
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗(miao)臣服。
想起(qi)将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
杀人要有限制(zhi),各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
灌(guan)木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不(bu)能插簪了。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。

注释
126.妖玩:指妖绕的女子。
8、不能得日:得日,照到阳光。
⑿冰河:冰封的河流,指北方地区的河流。
先走:抢先逃跑。走:跑。
[1]《长寿乐》词牌名。这是一首祝寿词,对像是一位封号“南昌”的贵妇。徐培均在《关于李清照两首词的笺证》中认为是李清照写给韩肖胄的母亲的。
⑹文穷:文使人穷。

赏析

  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间(yang jian),就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  “吾家有娇女,皎皎颇白皙”左思有两个女儿,大女儿叫左芳,小字“惠芳”,小女儿叫左媛,小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素,口齿自清历”,诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额,双耳似连璧”,额头很宽,鬓发下垂盖住前额,双耳白润,就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱,从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台,黛眉类扫迹”,天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品,抓起眉笔乱画,把眉毛画的很不像样,就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”,这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆,显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画,使读者如临其境,如见其人,一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩,一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态,叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁,忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写,从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管,篆刻未期益”,这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素,诵习矜所获”,这里描写了小(liao xiao)孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素,下文是写姐姐惠芳:
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩(en),因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存(yi cun)在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

赵师秀( 五代 )

收录诗词 (9835)
简 介

赵师秀 赵师秀(1170~1219年)字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。永嘉(今浙江温州)人。南宋诗人。

浣溪沙·身向云山那畔行 / 张仲肃

"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。


山花子·银字笙寒调正长 / 释惠崇

秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。


咏牡丹 / 梁岳

暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。


襄阳曲四首 / 林旭

妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
"报卢君,门外雪纷纷。纷纷门外雪,城中鼓声绝。
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
即此可遗世,何必蓬壶峰。"
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"


智子疑邻 / 陈庆镛

萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
但得如今日,终身无厌时。"
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"


上留田行 / 文点

天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。


南歌子·疏雨池塘见 / 繁钦

"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"


沁园春·读史记有感 / 萧琛

惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"


池上絮 / 虞祺

周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 陈璘

"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"