译文
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀(huai)公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持(chi)晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际(ji)已经安排好了的,而跟随文公逃(tao)亡的人却认为是自(zi)己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪(zui)当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
我离(li)开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥(yao)望我的家乡。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
注释
赴:同“讣”,报丧。天崩地坼:比喻天子死。坼:裂。下席:新君离开原来的宫室,寝于草席上守丧,以示哀悼。
⑴卢纶:作者表弟,与作者同属“大历十才子”。见宿:留下住宿。见:一作“访”。
⑥羁(ji)族:长期聚居他乡的一族。
(101)顿首:叩头,书信结尾常用作谦辞。
⑷宋玉悲凉:指宋玉《九辩》,引申为悲秋。宋玉《九辩》有“悲哉!秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”