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省试湘灵鼓瑟

南北朝 / 舒頔

比玉人应重,为刍物自轻。向风倾弱叶,裛露示纤茎。蒨练宜春景,芊绵对雨情。每惭苹藻用,多谢茞兰荣。孺子才虽远,公孙策未行。咨询如不弃,终冀及微生。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
陇麦垂秋合,郊尘得雨清。时新荐玄祖,岁足富苍生。
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
不解如君任此生。"
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
狂风浪起且须还。"
学就晨昏外,欢生礼乐中。春游随墨客,夜宿伴潜公。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
"艳歌能起关山恨,红烛偏凝寒塞情。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。


省试湘灵鼓瑟拼音解释:

bi yu ren ying zhong .wei chu wu zi qing .xiang feng qing ruo ye .yi lu shi xian jing .qian lian yi chun jing .qian mian dui yu qing .mei can ping zao yong .duo xie chen lan rong .ru zi cai sui yuan .gong sun ce wei xing .zi xun ru bu qi .zhong ji ji wei sheng .
.si yue ba ri ming xing chu .mo ye fu ren jiang qian fo .ba yue wu ri jia qi xin .
zhu zhi yu he cai ban bing .ji yu a lian ti shu xing ..
qing guang yuan si yu gong lou .chan juan geng cheng ping gao wang .jiao jie neng chuan zi gu chou .
long mai chui qiu he .jiao chen de yu qing .shi xin jian xuan zu .sui zu fu cang sheng .
.luo zhao chang yang yuan .qiu tian wei shui bin .chu fei wan mu ye .you chang yi nian ren .
.lian wai han jiang qian li se .lin zhong zun jiu qi ren qi .
bu jie ru jun ren ci sheng ..
.ren gong sui wei ji .di li xin fei chang .bu ren geng yun zao .pian yi shu ji liang .
.song shan shi bi gua fei liu .wu xian shen xian zai shang tou .
kuang feng lang qi qie xu huan ..
xue jiu chen hun wai .huan sheng li le zhong .chun you sui mo ke .ye su ban qian gong .
qi de bian tu er .nan yang ge liang wei you peng .dong shan xie an zuo lin li .
.yan ge neng qi guan shan hen .hong zhu pian ning han sai qing .
yuan bie geng sao shou .chu guan fang zhe yao .qing men wang li mei .hun wei a lian xiao ..
.jiang gan ru ye chu sheng qiu .bai chi shu tong gua dou niu .

译文及注释

译文
应(ying)当趁年富(fu)力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
在(zai)出巡的高官凭吊故国的月圆。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
  这时,村里(li)来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中(zhong)(zhong)替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没(mei)有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。

注释
11. 养:供养。
张良椎:《史记·留侯传》载,张良祖上五代人都做韩国的丞相,韩国被秦始皇灭掉后,他一心要替韩国报仇,找到一个大力士,持一百二十斤的大椎,在博浪沙(今河南省新乡县南)伏击出巡的秦始皇,未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝,封留侯。
⒃被冈峦:布满山冈。
类:像。
⑹困酣:困倦之极。娇眼:美人娇媚的眼睛,比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
④寄:寄托。

赏析

  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名(yi ming) 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西(ta xi)向边庭(“向残阳(yang)”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权(quan)。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛(qi fen):飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺(you si),有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

舒頔( 南北朝 )

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简 介

舒頔 舒頔(dí)(一三○四~一三七七),字道原,绩溪,(今属安徽省)人。擅长隶书,博学广闻。曾任台州学正,后时艰不仕,隐居山中。入朝屡召不出,洪武十年(一三七七)终老于家。归隐时曾结庐为读书舍,其书斋取名“贞素斋”。着有《贞素斋集》、《北庄遗稿》等。《新元史》有传。

货殖列传序 / 公羊浩圆

空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"


元日述怀 / 撒易绿

剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
"府中相见少,江上独行遥。会日起离恨,新年别旧僚。
"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。
驱驰戎地马,聚散林间禽。一杯泻东流,各愿无异心。


国风·王风·中谷有蓷 / 马佳永香

洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
虽过老人宅,不解老人心。何事残阳里,栽松欲待阴。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。


水龙吟·寿梅津 / 蔡依玉

旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。"


满庭芳·看岳王传 / 张简振田

科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,


捕蛇者说 / 义丙寅

若向人间实难得。"
乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"


左掖梨花 / 那拉南曼

蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。
一来一去道上客,一颠一倒池中麻。"
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
"东门高处天,一望几悠然。白浪过城下,青山满寺前。
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。


咏荆轲 / 库千柳

或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
"危轩重叠开,访古上裴回。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。
"里仁无外事,徐步一开颜。荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
长江白浪不曾忧。


阳湖道中 / 邱文枢

游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"


长相思·南高峰 / 壤驷孝涵

"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
辽东老将鬓成雪,犹向旄头夜夜看。"
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
故人石渠署,美价满中朝。落落杉松直,芬芬兰杜飘。