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花非花

近现代 / 刘纲

平生感千里,相望在贞坚。"
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
偶此惬真性,令人轻宦游。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"


花非花拼音解释:

ping sheng gan qian li .xiang wang zai zhen jian ..
guo shu ren shuang feng .li shu cong shui du .qiong nian wu qian zhui .wang shi xi lun wu .
ou ci qie zhen xing .ling ren qing huan you ..
ying ling ru guo xi .yan kan yuan tou jiao .mo wen dong liu shui .sheng ya wei ji pao ..
xuan xuan dao lu duo ge yao .he bei jiang jun jin ru chao .
.han shui tian yi se .si lou bo di kan .zhong ming chang kong xi .yue chu gu zhou han .
chi mei you shi luan .qing yan zhi tu qiong .chuan yu tao yuan ke .ren jin chu chu tong ..
qi ye chang wei rong .han zi yi shang wu .wu shuai you zhuo ji .shi wang zhu chang pu ..
.ri luo cao mu yin .zhou tu bo jiang si .cang mang wan xiang kai .he da wen feng shui .
zhu gan jie qian dou .yin zhu lai niao dao .shen fu luan shui yu .ai xi ru zhi cao .
si yue you zi han .tian shan xue meng meng .jun you xian zhu jiang .he wei qi tu qiong .
she qu jie liu mu .jiang gui xian zai lin .que si huang shou shi .gu fu zi zhi xin ..

译文及注释

译文
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩(tan)头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
五更的风声飕(sou)飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸(feng)禄盛况空前。
独自远离(li)家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
让(rang)侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
秋天将(jiang)尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?

注释
(17)“被”通“披”:穿戴
⑧将军——指的是西汉的飞将军李广
③重(chóng 虫)环:大环套小环,又称子母环。
4.秉钺:持斧,借指执掌兵权。
(26)一肌一容,尽态极妍:任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了。态,指姿态的美好。妍,美丽。
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。
41.酎(zhòu昼):醇酒。四酎,四重酿之醇酒。孰:同"熟"。
9、生成力-煤炭燃烧生成的力量。

赏析

  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写(lai xie),一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香(piao xiang)。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹(cong yu)治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所(zhong suo)彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗(jie shi)人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

刘纲( 近现代 )

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简 介

刘纲 四川邛州人,字正峰。万历二十三年进士,改庶吉士。二十五年上疏言元辅赵志皋不当其任,甚忤神宗意,几得罪。已而授编修,居二年,京察,坐浮躁调外任,遂归,次年卒。

送王牧往吉州谒王使君叔 / 良妙玉

望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。


南乡子·秋暮村居 / 常敦牂

数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。


洞仙歌·荷花 / 微生得深

江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"


讳辩 / 潮采荷

由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。


西江月·粉面都成醉梦 / 尉迟倩

衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。


致酒行 / 鲁宏伯

警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 巫马袆

"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"


天上谣 / 仲孙睿

暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。


忆秦娥·杨花 / 公羊东景

更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。


琵琶仙·中秋 / 巫韶敏

"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,