送人东游
"入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。
吾王若致升平化，可独成周只渭滨。"
证因池上今生愿，的的他生作化生。
养蚕多苦心，茧熟他人丝。织素徒苦力，素成他人衣。
湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。"
"雨映前山万絇丝，橹声冲破似鸣机。
"苍翠岧峣逼窅冥，下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂，
应看三春雪当花。年长有心终报国，时清到处便营家。
"吴楚烟波里，巢由季孟间。只言无事贵，不道致身闲。
"海风卷树冻岚消，忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战，
云门不闭全无事，心外沈然一聚灰。"
送人东游拼音解释:
.ru guo deng qiao chu guo chuan .hong lou ri ri liu nian nian .
wu wang ruo zhi sheng ping hua .ke du cheng zhou zhi wei bin ..
zheng yin chi shang jin sheng yuan .de de ta sheng zuo hua sheng .
yang can duo ku xin .jian shu ta ren si .zhi su tu ku li .su cheng ta ren yi .
xiang zhu yan bo yuan .li shan feng yu chou .ci shi wan li dao .hun meng rao cang zhou ..
.yu ying qian shan wan qu si .lu sheng chong po si ming ji .
.cang cui tiao yao bi yao ming .xia fang lei yu shang fang qing .fei liu bian xiang qi bian gua .
ying kan san chun xue dang hua .nian chang you xin zhong bao guo .shi qing dao chu bian ying jia .
.wu chu yan bo li .chao you ji meng jian .zhi yan wu shi gui .bu dao zhi shen xian .
.hai feng juan shu dong lan xiao .you guo ning ci ling wai yao .zi gu qin lao gan bai zhan .
yun men bu bi quan wu shi .xin wai shen ran yi ju hui ..
译文及注释
译文
空剩下一丝余香留在此，心上人却已不(bu)知道在哪里去留？
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把(ba)美好的春光抓紧。
树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云雾到此也被它染碧。
农民便已结伴耕稼。
习池的风景已与当年不同了(liao)，不再有那(na)种清幽之美，归路所见，满目尘埃。
苦相身为女子，地位十分卑微。而男子刚出生就被重视，父母就希望他能立下大志，建功立业，光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后，她只能居于深院，大门不出，二门不迈。一旦来了客人，就得躲藏起来，羞于见人。到了出嫁的年纪，她含着眼泪远嫁异地。出嫁后，她就像雨滴从云层落下，从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头，表现得很和顺，也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数，对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合，只是二人如天上的牛郎织女星，不能常常相聚。而且女子之于丈夫，也只是如葵藿仰望阳光那样，尊卑悬绝，永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心，就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去，丈夫对她的情意也已不再有，又有了新欢。往昔她与丈夫，像形和影一样不能分离，如今彼此却如胡与秦，相隔万里。即使胡秦之地的人，时而也有相见的时候，但她与丈夫却如天上的参星和辰星，永不相见。
不必在往事沉溺中低吟。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
看见大雁南飞引起我忧愁(chou)之心，远处的山峰又衔来一轮好月。
也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝夜深沉的凄凉。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！
因为人的寿命短促，虽然临觞作乐，也只能悲歌慷慨，难以忘怀忧愁。人生在人世间，就好像早晨的露珠一样，转瞬就会逝去。时间不会重新再来，花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩，兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐，过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐，因与友人相会而快乐，以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触，只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好，就让自己尽情地品尝享受吧！去吟咏短歌，及时取乐，而不至于荒废岁月。
明天凌晨出发去大楼山，那里山峦起伏。
注释
峰嶂：高峻的山峰。冥密：深幽茂密。
111.令：是“令（之）"的省略，让（他）。
⑶翻空：飞翔在空中。
⑷笑：形容桃花盛开的样子。
(53)宋荣子：一名宋钘（jiān），宋国人，战国时期的思想家。犹然：喜笑的样子；犹，通“繇”，喜。
⑷新丰：沛丰邑，刘邦的发迹之处。
12、高于世：比世上的人高明。于：比。
[1]选自《小仓山房文集》。
⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
64.何以：以何，靠什么。蕃吾生：繁衍我们的生命，即使我们的人口兴旺。安吾性：安定我们的生活。性，生命。
赏析
第7段，阐述使民加多(jia duo)应有的态度。孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻，这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”，可是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，哪里谈得上“尽心”呢？“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当(dang)时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿，运用比喻进行驳斥：“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，言简意赅。不归罪于年岁，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
诗前半写景，后半抒情，在(zai)写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
前四句一气旋转，而又细针密线。仇兆鳌注：“酒债多有，故至典衣；七十者稀，故须尽醉。二句分应。”就章法而言，大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”，对诗意的理解就表面化了。时当暮春，长安天气，春衣才派用场；即使穷到要典当衣服的程度，也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来，可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典，而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”，读者准以为不是等米下锅，就是另有燃眉之急；然而读到第二句，才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”，真有点出人意外。出人意外，就不能不引人深思：为什么要日日尽醉呢？
这首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏，似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处，借用欧阳修的话来说，叫做：“初如食橄榄，真味久愈在。”（《欧阳文忠公集》卷二）全诗言淡意远，韵味深厚。
“伤心南浦波，回首青门道”。这两句回忆别时情态，兼点恋人所在。前句重写留者，后句重写去者，既写对方，也写自己，层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故当时分别，深感再逢杳杳无期，留者固情意缠绵，黯然伤神，去者亦恋恋不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，当此之际，那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了，以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记，至今尚记忆犹新。
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
“道狭草木长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难。”
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
全诗两章，每章四句，均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对男主人公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前771---前694在位）的儿子、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，号称“三桓(san huan)”。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。”
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎(guo lang)反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
诗前半写景，后半抒情，在(zai)写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
前四句一气旋转，而又细针密线。仇兆鳌注：“酒债多有，故至典衣；七十者稀，故须尽醉。二句分应。”就章法而言，大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”，对诗意的理解就表面化了。时当暮春，长安天气，春衣才派用场；即使穷到要典当衣服的程度，也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来，可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典，而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”，读者准以为不是等米下锅，就是另有燃眉之急；然而读到第二句，才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”，真有点出人意外。出人意外，就不能不引人深思：为什么要日日尽醉呢？
这首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏，似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处，借用欧阳修的话来说，叫做：“初如食橄榄，真味久愈在。”（《欧阳文忠公集》卷二）全诗言淡意远，韵味深厚。
“伤心南浦波，回首青门道”。这两句回忆别时情态，兼点恋人所在。前句重写留者，后句重写去者，既写对方，也写自己，层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故当时分别，深感再逢杳杳无期，留者固情意缠绵，黯然伤神，去者亦恋恋不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，当此之际，那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了，以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记，至今尚记忆犹新。
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
“道狭草木长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难。”
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
全诗两章，每章四句，均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对男主人公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前771---前694在位）的儿子、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，号称“三桓(san huan)”。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。”
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎(guo lang)反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
创作背景
天平山是吴中名胜之一，林木秀润，奇石纵横，诗人自幼生活在这里，山中的一木一石，对他来说，都十分熟悉，十分亲切。元末，为避乱世，诗人曾隐居于故乡，这首诗便是诗人隐居时漫步山中，有感而作。
梁文瑞( 清代 )
收录诗词 (4788) 首
简 介
梁文瑞 梁文瑞，字岐凤，号双池。东莞人。明武宗正德二年（一五〇七）举人，历福安县、常州府训导，郁林州学正，擢福建顺昌知县、陕西延安府同知。传附见民国《东莞县志》卷五七《梁文重传》。
苏武庙
可怜丽句能飞动，荀宋精灵亦厚颜。"
"窗户几层风，清凉碧落中。世人来往别，烟景古今同。
须臾便可变荣衰。"
芭蕉丛畔碧婵娟，免更悠悠扰蜀川。
思量北海徐刘辈，枉向人间号酒龙。
昨夜前溪骤雷雨，晚晴闲步数峰吟。"
在舍浑如远乡客，诗僧酒伴镇相寻。"
拂钓清风细丽，飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散，
三闾庙
羌戎不识干戈老，须贺当时圣主明。"
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
"百岁竟何事，一身长远游。行行将近老，处处不离愁。
岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树，晚啭宫楼泣旧妆。
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏，闲插松枝护小泉。
却是偶然行未到，元来有路上寥天。"
试问羲和能驻否，不劳频借鲁阳戈。"
"叠玉骈珪巧思长，露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏，
沐浴子
无事有杯持永日，共君惟好隐墙东。"
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速，东堂开口欲从谁。
惟有马当山上客，死门生路两相忘。"
霜晓起来无问处，伴僧弹指绕荷塘。"
"愍征新价欲凌空，一首堪欺左太冲。只为白衣声过重，
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪，白鸟时穿返照飞。
坐有清风至，林无暑气过。乱书还就叶，真饮不听歌。
任达且百觚，遂为当时陋。既作才鬼终，恐为仙籍售。
盐角儿·亳社观梅
绝壑只怜白羽傲，穷溪唯觉锦鳞痴。
昔云夏后氏，于此藏真经。刻之以紫琳，秘之以丹琼。
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。
星临剑阁动，花落锦江流。鼓吹青林下，时闻祭武侯。"
少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。"
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合，冠盖争回白日斜。
"洛阳春霁绝尘埃，嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖，
明月白草死，积阴荒陇摧。圣贤亦如此，恸绝真悠哉。"
浣溪沙·山色横侵蘸晕霞
当时已有吹毛剑，何事无人杀奉春。"
洛浦虽有荫，骚人聊自怡。终为济川楫，岂在论高卑。"
"家吴闻入蜀，道路颇乖离。一第何多难，都城可少知。
闻说江南旧歌曲，至今犹自唱吴姬。"
"浮屠从西来，事者极梁武。岩幽与水曲，结构无遗土。
泉遣狙公护，果教ce子供。尔徒如不死，应得蹑玄踪。"
"摇摇倚青岸，远荡游人思。风欹翠竹杠，雨澹香醪字。
"昔岁相知别有情，几回磨拭始将行。
苏台览古
"朱坡坡上望，不似在秦京。渐觉溪山秀，更高鱼鸟情。
兵待皇威振，人随国步安。万方休望幸，封岳始鸣銮。
"惟有高州是当家。（《玉泉子》云：湘从兄中书舍人湜
"山横路若绝，转楫逢平川。川中水木幽，高下兼良田。
君卿唇舌非吾事，且向江南问鳆鱼。"
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑，丹砂埋久染泉红。
或裁基栋宇，礧砢成广殿。或剖出温瑜，精光具华瑱。
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去，肯愧途危迹屡迁。
干旄
陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。
自从鲁国潸然后，不是奸人即妇人。"
褵褷风声癣，跁跒地方痑.根上露钳釱，空中狂波澜。
"古人有遗言，天地如掌阔。我行三十载，青云路未达。
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰，事往曾将水共流。
"湘川湘岸两荒凉，孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡，
"兰摧菊暗不胜秋，倚着高楼思莫收。六代风光无问处，
唯有东陵守高节，青门甘作种瓜人。"
登大伾山诗
几度艳歌清欲转，流莺惊起不成栖。"
"贫女苦筋力，缲丝夜夜织。万梭为一素，世重韩娥色。
新授金书八素章，玉皇教妾主扶桑。
今年川泽旱，前岁山源潦。牒诉已盈庭，闻之类禽噪。
风雅传今日，云山想昔时。感深苏属国，千载五言诗。"
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕，平沙日晚卧牛羊。
松间残露频频滴，酷似当时堕泪人。"
春风不见寻花伴，遥向青云泥子虚。"
醉桃源·春景
"竹外麦烟愁漠漠，短翅啼禽飞魄魄。
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望，官重方升礼乐司。
"潭心烟雾破斜晖，殷殷雷声隔翠微。崖蹙盘涡翻蜃窟，
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖，须知孤立易蹉跎。
"楚王辛苦战无功，国破城荒霸业空。
山水分乡县，干戈足别离。南人废耕织，早晚罢王师。"
"病寄南徐两度秋，故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事，
宗炳死来君又去，终身不复到柴桑。"
酬乐天扬州初逢席上见赠
"岸落残红锦雉飞，渡江船上夕阳微。
"东南苍翠何崔嵬，横流一望幽抱开。影寒已令水底去，
"行行问绝境，贵与名相亲。空经桃花坞，不见秦时人。
万年松树不知数，若个虬枝是大夫。"
"江头一声起，芳岁已难留。听此高林上，遥知故国秋。
久贫成蹭蹬，多病惜支离。宗分兼交分，吾知汝亦知。"
寒机深竹里，远浪到门前。何处思乡甚，歌声闻采莲。"
"明时非罪谪何偏，鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾，