送董邵南游河北序
"翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。
毛公一挺剑，楚赵两相存。孟尝习狡兔，三窟赖冯谖。
烛至萤光灭，荷枯雨滴闻。永怀芸阁友，寂寞滞扬云。"
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
五粒松花酒，双谿道士家。唯求缩却地，乡路莫教赊。
"伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德，
自是离人睡长早，千家帘卷月当楼。"
吾将抚尔背，挥手遂翱翔……"
云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西。"
慊慊情有待，赠芳为我容。可嗟青楼月，流影君帷中。
送董邵南游河北序拼音解释:
.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
mao gong yi ting jian .chu zhao liang xiang cun .meng chang xi jiao tu .san ku lai feng xuan .
zhu zhi ying guang mie .he ku yu di wen .yong huai yun ge you .ji mo zhi yang yun ..
jia an zhu lan liu ying lou .lv bo ping man dai hua liu .
wu li song hua jiu .shuang xi dao shi jia .wei qiu suo que di .xiang lu mo jiao she .
.fu bo en xin dong nan yi .jiao zhi xuan chuan si rui shi .yan shu yun ling bao shang de .
zi shi li ren shui chang zao .qian jia lian juan yue dang lou ..
wu jiang fu er bei .hui shou sui ao xiang ...
yun cong shi shang qi .ke dao hua jian mi .yan liu wei jin xing .ri luo qun feng xi ..
qian qian qing you dai .zeng fang wei wo rong .ke jie qing lou yue .liu ying jun wei zhong .
译文及注释
译文
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。
老叟惦念(nian)着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；《望驿台》白居易 古诗前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟(yin)诗，姑且躬耕做农民。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨(yang)朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
她(ta)说过要来的，其实是句空话，一去便杳无影踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
讨伐斟寻倾覆其船(chuan)，他用何种方法取胜？
车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。
惶恐滩的惨败让我至今(jin)依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
注释
3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂，来吃吧)”，是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的，有鄙夷饿者的味道。
①勾践破吴：春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年，越王勾践为吴王夫差所败，此后他卧薪尝胆20年，于公元前473年灭吴。
（47）书：写，记下。佣：当雇工。此指雇工劳动所值，即工资。
⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。
⒀司里：掌管客馆的官。
《竹书》作冯夷，字或作冰也。
赏析
白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致，词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。
第三句“寂寞空庭春欲晚”，是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人，固然使人感到孤寂，假如屋外人声喧闹，春色浓艳，呈现一片生机盎然的景象，或者也可以减少几分孤寂。现在，院中竟也寂无一人，而又是花事已了的晚春时节，正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏，无计留春住”，也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”，这就使“金屋”中人(zhong ren)更感到孤寂难堪了。
颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。
【叨叨令】一曲，将“车、马，花、靥，被、枕，衫、袖，书、信”这些常用词带上“儿”字，加上一些叠音形容词，如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类，用排比句巧妙组合衔接，并间以反复的感叹，造成音韵的回环往复，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，宛然在侧。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放(ta fang)眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
1498年（明弘治十一年），浚县名宦王越(wang yue)死于甘州军中。消息传到北京后，皇上很伤心，特意辍朝一日以示哀悼。1499年，新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间，王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜，他有感而发，写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟，驭役夫以什伍法，休食以时，暇即驱演‘八阵图’。事竣，威宁家以金帛谢，不受；乃出威宁所佩宝剑为赠，适与梦符，遂受之。”看来，王阳明登第之前已经和王越神交久矣，梦中赠剑，一个军事家刚刚逝去，另一个年轻军事家随即登场，这是大明王朝不幸中之千载幸事。
这首《《春雪》韩愈 古诗》诗，构思新巧。
《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾，有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看，他慨叹人生短促、时光易逝，其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇，眼看生命虚掷，对此特别敏感，特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是，通过异常活跃的想象，对抽象的时间和报时的鼓点发生联想，巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样(zhe yang)一个象征性的艺术形象。赋无形以有形，化无声为有声，抽象的概念转化为可感的形象，让读者通过形象的画面，在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始，作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着，文章从“礼”和“刑”的辩证关系，得出了“盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的，怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是，作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证，这就使得本文的论点无懈可击。
黄昏可谓(ke wei)良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
第三句“寂寞空庭春欲晚”，是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人，固然使人感到孤寂，假如屋外人声喧闹，春色浓艳，呈现一片生机盎然的景象，或者也可以减少几分孤寂。现在，院中竟也寂无一人，而又是花事已了的晚春时节，正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏，无计留春住”，也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”，这就使“金屋”中人(zhong ren)更感到孤寂难堪了。
颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。
【叨叨令】一曲，将“车、马，花、靥，被、枕，衫、袖，书、信”这些常用词带上“儿”字，加上一些叠音形容词，如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类，用排比句巧妙组合衔接，并间以反复的感叹，造成音韵的回环往复，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，宛然在侧。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放(ta fang)眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
1498年（明弘治十一年），浚县名宦王越(wang yue)死于甘州军中。消息传到北京后，皇上很伤心，特意辍朝一日以示哀悼。1499年，新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间，王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜，他有感而发，写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟，驭役夫以什伍法，休食以时，暇即驱演‘八阵图’。事竣，威宁家以金帛谢，不受；乃出威宁所佩宝剑为赠，适与梦符，遂受之。”看来，王阳明登第之前已经和王越神交久矣，梦中赠剑，一个军事家刚刚逝去，另一个年轻军事家随即登场，这是大明王朝不幸中之千载幸事。
这首《《春雪》韩愈 古诗》诗，构思新巧。
《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾，有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看，他慨叹人生短促、时光易逝，其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇，眼看生命虚掷，对此特别敏感，特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是，通过异常活跃的想象，对抽象的时间和报时的鼓点发生联想，巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样(zhe yang)一个象征性的艺术形象。赋无形以有形，化无声为有声，抽象的概念转化为可感的形象，让读者通过形象的画面，在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始，作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着，文章从“礼”和“刑”的辩证关系，得出了“盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的，怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是，作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证，这就使得本文的论点无懈可击。
黄昏可谓(ke wei)良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
创作背景
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。
李元畅( 金朝 )
收录诗词 (7975) 首
简 介
李元畅 李元畅，字维寔，号云泉。一号迪子。茂名人。一迪次子。明神宗万历十四年（一五八六）进士。有《前后北征集》、《吹剑编》、《药房稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八、清光绪《茂名县志》卷六有传。
病马
千家献黄金，万匠磨琉璃。既空泰山木，亦罄天府赀。
"孤城永巷时相见，衰柳闲门日半斜。
"西垣草诏罢，南宫忆上才。月临兰殿出，凉自凤池来。
门前春色芳如画，好掩书斋任所之。"
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
往往独自语，天帝相唯诺。风云偶不来，寰宇销一略。
何处堪托身，为君长万丈。"
令弟字延陵，凤毛出天姿。清英神仙骨，芬馥茝兰蕤。
朝天子·秋夜吟
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫，浪摇晴日照中洲。
时来不关人，谈笑游轩皇。献纳少成事，归休辞建章。
要对君王说幽意，低头佯念婕妤诗。
仙家风景晏，浮世年华速。邂逅汉武时，蟠桃海东熟。
"郡守虚陈榻，林间召楚材。山川祈雨毕，云物喜晴开。
"昔时闻远路，谓是等闲行。及到求人地，始知为客情。
烟草凝衰屿，星汉泛归流。林高初上月，塘深未转舟。
"谢公情量已难量，忠宋心诚岂暂忘。
水调歌头·盟鸥
"龙女何处来，来时乘风雨。祠堂青林下，宛宛如相语。
"二百一十四门生，春风初长羽毛成。掷金换得天边桂，
枝逐清风动，香因白雪知。陶钧敷左悌，更赋邵公诗。"
卫青谩作大将军，白起真成一竖子。"
镜里愁衰鬓，舟中换旅衣。梦魂知忆处，无夜不先归。"
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定，贤愚千古是非同。
拂榻安棋局，焚香戴道冠。望君殊不见，终夕凭栏干。"
"公退寻芳已是迟，莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落，
过零丁洋
"无事无忧鬓任苍，浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖，
远籁飞箫管，零冰响珮环。终军年二十，默坐叩玄关。"
蟾宫空手下，泽国更谁来。
凄凄动幽幔，寂寂惊寒吹。幼女复何知，时来庭下戏。
十年罢西笑，览镜如秋霜。闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。
"颜子人叹屈，宦游今未迟。伫闻明主用，岂负青云姿。
月送人无尽，风吹浪不回。感时将有寄，诗思涩难裁。"
至今秦淮间，礼乐秀群英。地扇邹鲁学，诗腾颜谢名。
记承天寺夜游 / 记承天夜游
别家逢逼岁，出塞独离群。发到阳关白，书今远报君。"
纵有一庭萱草，何曾与我忘忧。"
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇，流水青山空所思。
"重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔，
"匹马嘶风去思长，素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁，
平原三千客，谈笑尽豪英。毛君能颖脱，二国且同盟。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐，可堪风雨暮萧萧。
云澹水容夕，雨微荷气凉。一写悁勤意，宁用诉华觞。"
悼室人
"雨霁秋光晚，亭虚野兴回。沙鸥掠岸去，溪水上阶来。
曳曳半空里，明明五色分。聊题一时兴，因寄卢征君。"
"年来年去只艰危，春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见，
赋诗忆楚老，载酒随江鸥。翛然一傲吏，独在西津头。"
"佳人一去无消息，梦觉香残愁复入。
时危道丧无才术，空手徘徊不忍归。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日，清镜唯知促白头。
汉水行人少，巴山客舍稀。向南风候暖，腊月见春辉。"
粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花
"摇曳帆在空，清流顺归风。诗因鼓吹发，酒为剑歌雄。
大梦依禅定，高坟共化城。自应怜寂灭，人世但伤情。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露，诗作吴吟对绮霞。
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
携朋出远郊，酌酒藉平沙。云收远天静，江阔片帆斜。
"从事蕲春兴自长，蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路，
"西江天柱远，东越海门深。去割慈亲恋，行忧报国心。
日夕鲲鱼梦南国，苕阳水高迷渡头。
谒金门·美人浴
"省札陈往事，怆忆数年中。一身朝北阙，家累守田农。
"妾本洛阳人，狂夫幽燕客。渴饮易水波，由来多感激。
"衡岳有阐士，五峰秀真骨。见君万里心，海水照秋月。
几度访君留我醉，瓮香皆值酒新开。"
"何人树萱草，对此郡斋幽。本是忘忧物，今夕重生忧。
"山阳遗韵在，林端横吹惊。响迥凭高阁，曲怨绕秋城。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看，总在人间为第一。"
人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。"
咏怀古迹五首·其二
"细雨轻风采药时，褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客，
白旻鹰逞凌风势，薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩，
归梦秋能作，乡书醉懒题。桥回忽不见，征马尚闻嘶。"
"秋是忆山日，禅窗露洒馀。几悬华顶梦，应寄沃洲书。
几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。
无因得似沧溟叟，始忆离巢已倦飞。"
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手，稳提玉勒沈吟久。
"竹轩临水静无尘，别后凫鹥入梦频。
狱中赠邹容
迟迟平原上，狐兔奔林丘。勐虎忽前逝，俊鹰连下鞲。
我本山人愚且贞，歌筵歌席常无情。自从一见月真后，
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴，老来泉石倍关情。
趋朝丹禁晓，耸辔九衢春。自愧湮沈者，随轩未有因。"
远郡卧残疾，凉气满西楼。想子临长路，时当淮海秋。"
有时捻得休公卷，倚柱闲吟见落霞。"
昊穹降元宰，君子方经纶。澹然养浩气，欻起持大钧。
回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。"