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水龙吟·黄州梦过栖霞楼

清代 / 王畿

"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,


水龙吟·黄州梦过栖霞楼拼音解释:

.chao yuan xia chi chi .yu jie shi xi yi .guan long feng hui shou .he huang xue sa qi .
yi cao qi hua ren bu shi .yi chi fen zuo jiu tiao xi ..
chu xue lian wu shu .xi jiang zheng bei feng .nan er yi ruo shi .hui he zhi ming gong ..
zai zhang ru zhu yi .dang kong si yue yuan .ta shi gong man hou .zhi ru da luo tian ..
.tai zong luo jun yan .gui yu bi guang hui .nan de zhong xu de .yan gui shi shi gui .
kan li er wu jun shou de .long hu dan xing yun shui yin .
qing yin dan yi xu fang zheng .ying hen dang shi bu jian shi ..
jin nang niao ti li zhi hong .you shi ming sou hai shan nao .shan hu zhi dong ri gao gao .
jun zhong tiao ling chun chang zai .jing wai ge yao mei geng qi .dao zhe yao lu liu yao miao .
shi wen lin gong ke xiang chuan .yi yan xu ken geng wu nan .shu pian qi guai wen ru shou .
cha nv zhu yao tai .xian hua man di kai .jin miao cong ci chu .yu rui zi tian lai .
wo wen da zhong xian tong zhen ling zhu .xiang wei da du jian xiao du .
du shang gao feng wang ba du .hei yun san hou yue huan gu .
ge yi sou qing jie .ming huan zhuo zi bei .cong rong wei gao zuo .fan wei gu ren yi ..
.shi bing xiang jian lao bing shen .shi yi tu geng fei qian jin .yu sheng qi bi xu pao zhi .

译文及注释

译文
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮(mu)春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜(ye),正在苦苦地思忆着远(yuan)方的离人。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早(zao)上的烟。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘(gan)情愿地到深夜,去(qu)数尽那绵长的相思雨。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
篱笆外面不知是谁家没有(you)系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
宴席上没有管弦乐声,只有军(jun)乐阵阵,直立的长刀,像要割(ge)断筝弦般寒光森森。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。

注释
③钿(tián)雀:有雀鸟装饰的钗。
⑦是:对的
8.折节:改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
③调:抚弄乐器。宝瑟:瑟的美称。
⑤霰:雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深烟火灭,霰雪落纷纷”。
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。

赏析

  总之,这篇文章体现了王羲之(xi zhi)积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面(hua mian)组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死(zhi si),颇有深责玄宗无情无义者。郑诗(zheng shi)又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之(qi zhi)处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中(meng zhong),那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

王畿( 清代 )

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简 介

王畿 (1498—1583)明浙江山阴人,字汝中,号龙溪。受业于王守仁之门,为学主顿悟,“从心悟入”,便可“一了百了”,“大彻大悟”,便可“破千古之疑”,力倡“现成良知”。嘉靖五年举进士,不就廷对而归。守仁卒,守心丧三年。嘉靖十一年成进士。授南京兵部主事,进武选郎中。夏言斥为伪学。谢病归,益务讲学。有《龙溪全集》、《语录》、《大象义述》。

春暮 / 吴怀凤

山花寂寂香。 ——王步兵
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。


农妇与鹜 / 邬柄

(章武再答王氏)
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
早晚花会中,经行剡山月。"
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。


马上作 / 石余亨

襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"


折桂令·九日 / 王元节

大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"


春庄 / 马思赞

河清海晏干坤净,世世安居道德中。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 许承钦

天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。


九日登高台寺 / 罗国俊

赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"


咏桂 / 朱紫贵

松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
青山白云徒尔为。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"


临江仙·昨夜个人曾有约 / 郑仅

"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。


望蓟门 / 王希旦

冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"