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疏影·苔枝缀玉

隋代 / 蔡兹

兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。


疏影·苔枝缀玉拼音解释:

zi lou ri deng tiao .liu sui an cuo tuo .zuo yan huai nan shou .qiu shan hong shu duo .
ji yu dong liu ren ban bin .xiang yu zhong shou tie suo fei ..shang jian .bei meng suo yan ..
.shui yan duo nan hou .zhong hui xi yan liu .yu hua guan he meng .xian jing bin fa qiu .
.guan li qian chen jie kou ci .huan qing xiang meng liang xiang wei .qing cheng jin shui wu xin zhu .
sai cao ying jun mu .bian yun fu shi xuan .zhi jin wen long wai .rong lu shang wang hun .
ru he que xiang ba dong qu .san shi liu pan tian wai pan ..
sui yue qing song lao .feng shuang ku zhu shu .du zi huai jiu ye .hui ce fan wu lu ..
jiu du jin ji qi .shu mang yi yi feng .zhou lan si zi fen .xing dang yu shi yong ..
yuan chi zhi jiu geng chang ge .ge shi yi zhou di san bian .chang zhuo you cheng zheng shu ci .
xiang dao hua tai sang ye luo .huang he dong zhu di hua qiu ..
.yuan ju lao cai zi .xin shi dong luo chuan .yun chou zhi jue sheng .ju mi si lun bian .
.lv luo qun shang biao san bang .hong fen sai bian lei liang xing .
su jia duo suo po .fu dang huan gui chi .chang an san qian li .sui yan du he wei .
e mei xiao bi zhe .bin ke qu ping yuan .que zhan mei ren shou .san qian huan jun ben .
xia mu ying long xuan jian han .you jing zha xun yi ju run .gu tang pin su meng hun an .
.lu lu dan sui qun .hao lan ren bu fen .wei chang jin you dao .qiu yu xiang wu jun .
sheng zhu lin xuan dai xiao shi .chuan hua gong lou zheng chi chi .
nian nian wei ai xin tiao hao .bu jue cang hua ye si si .

译文及注释

译文
柴门多(duo)日紧闭不开,
把鸡赶上了树端,这才听到有人在(zai)敲柴门。
当时离开的时候,就说了,没(mei)有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
带着一丝寒意,独自登(deng)上小楼,清晨的阴凉(liang),令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
凶器袭来王亥被(bei)杀,女子究竟如何得以保存性命?
巨大的波澜,喷流激射,一路(lu)猛进入东海。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
  门前有客人从远方万里而(er)来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。

注释
(23)六气:据道家之说,世上有天地四时六种精气,修炼者服食之即能成仙。沆瀣:露水。
③绝岸:陡峭的江岸。
[11]东路:东归鄄城的路。
⑨九曲:萧本二主词中“曲”作“月”。九曲,形容黄河河道的迂回曲折,这里代指黄河。九,泛指多数。唐代卢纶《边思》诗有:“黄河九曲流,缭绕古边州。”之句。遂以九曲代指黄河。泝(sù)流:倒流。泝,同“溯”,逆流而上。
乡书:家信。
112.鸧(cāng):鸟名,即鸧鸹(guā),形似雁,黑色。玄鹤:黑鹅。加:箭加其身,即射中之意。
④省郎:中书省的郎官(郎中或员外郎)。

赏析

  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷(men)、痛楚心情的反应。
  颔联“正见(zheng jian)空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
桂花寓意
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较,颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”,一个反驳说,现在不是画出来了么!其实,二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧,在艺术上有异曲同工之妙。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地(chu di),所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点(zhi dian)说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

蔡兹( 隋代 )

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简 介

蔡兹 泉州永春人,字光烈。以文学名。高宗绍兴十二年进士。历官南安守,秩满挂冠归,所居名长春书室。尝为试官,取中朱熹,且预言熹他日必非寻常人。

更漏子·雪藏梅 / 菅怀桃

旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"


春日山中对雪有作 / 佼重光

决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,


子鱼论战 / 章佳爱菊

"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。


新年作 / 鄞水

"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。


赋得北方有佳人 / 佟强圉

河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。


秋晚登古城 / 鲜于景苑

长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
见《纪事》)
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。


秋登宣城谢脁北楼 / 仲孙红瑞

"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 张简雅蓉

温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。


月儿弯弯照九州 / 函雨浩

犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。


河湟旧卒 / 原绮梅

"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。