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摸鱼儿·观潮上叶丞相

先秦 / 释克文

谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相拼音解释:

xie fu huan wei fu .zhou shi you zuo shi .na huang wei yong ren .cong jian qi wu wei .
chu yun shang yuan si .qin yue yi jia you .ming dong chun guan ji .pian pian cai shao chou ..
yin hu huan yu kan wei sheng .er wu hui shi wei dao ben .wu fang xing jin de dan ming .
di xu cao mu zhuang .yu bai tao li chi .yong ri wu ren lai .ting hua ku lang jie .
lai wang ba qian xiao ban ri .yi qian gui lu bu zeng mi .
mie jing qi yuan he .xian ge dui qing zun .er shu fan hai bin .jiang xu gui lin yuan .
nan shi yan xiu ji bian xiu .qing yin gu zuo bi xi tou .san jian mao wu wu ren dao .
.ying nan jiu ci zhi .zan ji jun yang yin .yi jian xian ming hua .hui feng wei shi fen .
chang mian miao xi xiang yu fen .bai yun you you qu bu fan .han feng sou sou chui ri wan .
chan zi jian san yin .kong shu gong yi feng .yin jun da shan xin .ying xiang bai yun feng ..
shui jing lian juan tao hua kai .wen jin pin ting zhong fei yi .fu chang li .kan da gu .
.tan shuai cao .luo wei sheng qie qie .liang ren yi qu bu fu huan .
liang zhu huang cao li .qian gu mu jiang tou .ruo si huang jin gui .sui jun ye bu liu ..

译文及注释

译文
有谁想到,我们碗中的(de)米饭,粒粒饱含着农民的血汗?

重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
在深山中送走了好友,夕(xi)阳落下把柴门半掩。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别(bie)的青枫浦不胜忧愁。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气(qi),到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
“苗满(man)空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底(di)什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪(xu)剪断。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。

注释
身骑飞龙天马驹:我骑着宫廷里飞龙厩养的骏马。飞龙:唐禁中马厩名。唐代宫廷马厩有六个,以飞龙厩养的马为最好。天马:相传是西域大宛国产的好马。驹:骏马。唐制,翰林学士初入院,赐中厩马一匹,谓之长借马。其时李白供奉翰林,故得骑飞龙厩马。
⑤扁舟:小船。
(4)然:确实,这样
63、七国:战国七雄,即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
披,开、分散。
②梅子黄时:指五月,梅子成熟的季节。
(17)而乃:于是。方泽:大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间,类乎龙虎。
⑹忙杀:犹言忙死。杀:同“煞”,形容极甚。忙杀,《花草粹编》、《全唐诗》等本作“愁杀”。

赏析

  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  诗的最后(zui hou)一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰(xian shuai)头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓(fu da)的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  黄昏,是农家最悠闲的时光。劳动了一天的人们开始回到石头垒成的小院里休息、并准备晚餐了。那长眉白发的老翁悠然自得地坐在屋前的老树下,身边放了一壶酒;那身着红色衫袖的村姑正将一朵刚刚采撷的野花细心地插在发髻上。置身这恍如仙境的麻涧,面对这怡然自乐的村人,诗人心旷神怡。想到自己千里奔逐,风尘仆仆,想到明天又得离开这里,踏上征途,欣羡之余,又不禁升起了悠悠怅惘。一个人坐在溪涧边(jian bian),手指不由自由地在细沙上画来画去。此时余辉霭霭,暮色渐渐笼罩了这小小的山村。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

释克文( 先秦 )

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简 介

释克文 释克文(一○二五~一一○二),字云庵,俗姓郑,阌乡(今河南灵宝西北)人。为南岳下十三世,黄龙南禅师法嗣。年二十五受戒,神宗元丰中赐号真净大师。历住洞山、圣寿、定林、泐潭,退居云庵。徽宗崇宁元年卒,年七十八。事见《石门文字禅》卷三○《云庵真净和尚行状》,《禅林僧宝传》卷二三有传。今录诗七首。

超然台记 / 陈能群

只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"


暮江吟 / 无垢

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。


喜见外弟又言别 / 醉客

"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。


游天台山赋 / 澹交

"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 赵良坦

连喝三回急急去,欻然空里人头落。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
黄金色,若逢竹实终不食。"
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"


南园十三首·其五 / 叶道源

埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 蒋英

英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
良期无终极,俯仰移亿年。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 拉歆

云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
(王氏赠别李章武)
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。


望岳三首 / 吕守曾

便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。


青玉案·凌波不过横塘路 / 李永圭

始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"