回乡偶书二首·其一
"忽忆东都宅，春来事宛然。雪销行径里，水上卧房前。
如我优幸身，人中十有七。如我知足心，人中百无一。
山冷微有雪，波平未生涛。水心如镜面，千里无纤毫。
花时不到有花院，意在寻僧不在花。"
头醒风稍愈，眼饱睡初足。起坐兀无思，叩齿三十六。
"石矶江水夜潺湲，半夜江风引杜鹃。
日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手，
元伯来相葬，山涛誓抚孤。不知他日事，兼得似君无。
"仙洞千年一度闲，等闲偷入又偷回。
破柱行持斧，埋轮立驻车。入班遥认得，鱼贯一行斜。
回乡偶书二首·其一拼音解释:
.hu yi dong du zhai .chun lai shi wan ran .xue xiao xing jing li .shui shang wo fang qian .
ru wo you xing shen .ren zhong shi you qi .ru wo zhi zu xin .ren zhong bai wu yi .
shan leng wei you xue .bo ping wei sheng tao .shui xin ru jing mian .qian li wu xian hao .
hua shi bu dao you hua yuan .yi zai xun seng bu zai hua ..
tou xing feng shao yu .yan bao shui chu zu .qi zuo wu wu si .kou chi san shi liu .
.shi ji jiang shui ye chan yuan .ban ye jiang feng yin du juan .
ri she xue zhu jiang di di .feng fan huo yan yu shao ren .xian zhe liang zhi chi zai shou .
yuan bo lai xiang zang .shan tao shi fu gu .bu zhi ta ri shi .jian de si jun wu .
.xian dong qian nian yi du xian .deng xian tou ru you tou hui .
po zhu xing chi fu .mai lun li zhu che .ru ban yao ren de .yu guan yi xing xie .
译文及注释
译文
我看欧阳修， 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸，光耀黑夜中(zhong)如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的(de)窟洞。死为长白山主，有楼名为书绛。
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
如今成人有德行，后生小(xiao)子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵，担入了许府和史府。
拖着手杖，独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天，俯视沧江正翻起波浪万顷，月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定，不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀(huai)着无限惆怅的心情，想望祖国分裂的山河，徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓，还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞？
你问我我山中有什(shi)(shi)么。
白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家！主人以后再谢。
看着断断续续的云烟，离愁别绪之情油然而生，更令我情怀关切的，令人伤心的，是那一轮斜阳映射出来的一片残红，渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水，插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中，菊花依然旧香气喷溢，散发着阵阵幽香。在这种时候，谁又能策马扬鞭，像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾，又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹？记得我们曾经醉态朦胧，一起踏着歌声，去游览南屏。当时我昏醉沉迷，将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽，她的彩扇又在哪里？我的爱(ai)妾又去了何地？
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
请问春天从这去，何时才进(jin)长安门。
注释
⒇距：同“拒”。壅塞：阻塞不通。
察：考察和推举
⑺新：初。新透：第一次透过。
方：正在。
⑸黄犊（dú）：小牛。
(1)泰山：在今山东省泰安市西北，是中国东部著名高山。《史记正义》：泰山，一曰岱宗，东岳也，在兖州博城县西北三十里。《山东通志》：泰山，在济南府泰安州北五里，一曰兖镇。周围一百六十里，自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然，传是秦时无字碑。
赏析
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”底事，何事，指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问：“早晨还装得俨乎其然，到晚上却揭穿了是假的，古往今来，什么样的怪事没出现过？可有谁预先识破呢？”开头两句以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。
乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。
一、二句写景状物，描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”，此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树，预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧，既写陂水曲折蜿蜒之流势，又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势，如他《江上》一诗中说：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》（其一）中写到：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”，有清婉、柔媚、幽静之感。
其次，她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的，其中含有足以让人终生回忆的事实：两家关系良好，彼此长期共同游戏，形影相随，有时恼了，一会儿又好了。童年(tong nian)的回忆对任何人都是美好的，童年的伙伴感情也特别亲密，尤其是一男一女之间。“两心熟”，就不光是形影相随而已，而是知心体己，知疼着热。在少时是两小无猜，长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
此诗是纪实性作品，要对(yao dui)作品有较为深刻的理解，须知如下史实：宣王是在其父厉王出奔并死于彘(yu zhi)（今山西霍县），整个周王朝处于内外交困的情况下即位的，“宣王即位，二相辅之脩政，法文武成康之遗风，诸侯复宗周。”（《史记·周本纪》）在其执政的四十七年中，宣王“内修政事，外攘夷狄，复文武之境土”，史称中兴。作为一代中兴贤君，周宣王重用了一批贤能之人，如仲山甫、尹吉甫、方叔等，《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制，宣王便封其母舅申伯于谢（在今河南唐县，与湖北枣阳近），并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候(shi hou)，随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》，也是叙述申伯迁居封地谢邑的事，可见当时申伯封谢确实是件大事，读者可参照阅读。
不仅如此，含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税，这就说明，她们所挥霍的并非他物，而是广大农民的血汗钱，从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质(ben zhi)，对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
诗中“子规”意象的含义：思念(nian)故土，有家难归的悲伤。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行·郴州旅舍》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。
这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字，一作“忽遗”，一作“勿遗”。“忽遗我”意思是：忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情，且与全诗情绪不一，后者表示的是一种希冀之情，虽然可通，但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外，从范云诗的整体风格来看，也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日，及我倾樽时。”（《当对酒》）“尔拂后车尘，我事东皋粟。”（《饯谢文学离夜》）“待尔金闺北，予艺青门东。”（《答何秀才》）“海上昔自重，江上今如斯。”（《登三山》）“昔去雪如花，今来花似雪。”（《别诗》）等等。而在这首诗中，也只有作“扪萝正意我”，才可与“折桂方思君”相对得最为工稳，也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
第一层的四句从时序写起。岁既云暮，百虫非死即藏，故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉，思妇以己度人，想到了远在他乡的游子（丈夫）无御寒之衣。这四句完全是写实，一无虚笔。凉风之厉，蝼蛄之鸣，皆眼前所闻见之景，而言“率”者，到处皆然也。这儿天冷了，远在他乡的游子也该感(gai gan)到要过冬了，这是由此及彼。在写作上，诗人通过视觉、触觉和听觉，不但突出了寒冷的到来，而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子（丈夫）。
风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云：“曲径通幽处，禅房花木深”，形象与此诗一二句相似，但常诗写出世之想，寂灭之感，这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”（（祭苏子美文》），故虽同写清景，却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转，于王、孟家数外别树一格。
第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”底事，何事，指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问：“早晨还装得俨乎其然，到晚上却揭穿了是假的，古往今来，什么样的怪事没出现过？可有谁预先识破呢？”开头两句以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。
乐毕竟是暂时的，而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景，或许更感到难受，或许更激起作者凄凉的联想，因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影，觉得此地不可久居而赶快离开，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品，归纳起来有这样两条：一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象，可见作者有过人的艺术胆量；二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情，景随情迁，自然地形成一种凄情的艺术境界，这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然，归根结底还是一条，作者这样一个人，巧遇这么一块净土，一拍即合，融为一体，真是天助之也，景助之也。
一、二句写景状物，描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”，此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树，预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧，既写陂水曲折蜿蜒之流势，又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势，如他《江上》一诗中说：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》（其一）中写到：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”，有清婉、柔媚、幽静之感。
其次，她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的，其中含有足以让人终生回忆的事实：两家关系良好，彼此长期共同游戏，形影相随，有时恼了，一会儿又好了。童年(tong nian)的回忆对任何人都是美好的，童年的伙伴感情也特别亲密，尤其是一男一女之间。“两心熟”，就不光是形影相随而已，而是知心体己，知疼着热。在少时是两小无猜，长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
此诗是纪实性作品，要对(yao dui)作品有较为深刻的理解，须知如下史实：宣王是在其父厉王出奔并死于彘(yu zhi)（今山西霍县），整个周王朝处于内外交困的情况下即位的，“宣王即位，二相辅之脩政，法文武成康之遗风，诸侯复宗周。”（《史记·周本纪》）在其执政的四十七年中，宣王“内修政事，外攘夷狄，复文武之境土”，史称中兴。作为一代中兴贤君，周宣王重用了一批贤能之人，如仲山甫、尹吉甫、方叔等，《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制，宣王便封其母舅申伯于谢（在今河南唐县，与湖北枣阳近），并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候(shi hou)，随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》，也是叙述申伯迁居封地谢邑的事，可见当时申伯封谢确实是件大事，读者可参照阅读。
不仅如此，含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税，这就说明，她们所挥霍的并非他物，而是广大农民的血汗钱，从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质(ben zhi)，对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
诗中“子规”意象的含义：思念(nian)故土，有家难归的悲伤。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行·郴州旅舍》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。
这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字，一作“忽遗”，一作“勿遗”。“忽遗我”意思是：忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情，且与全诗情绪不一，后者表示的是一种希冀之情，虽然可通，但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外，从范云诗的整体风格来看，也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日，及我倾樽时。”（《当对酒》）“尔拂后车尘，我事东皋粟。”（《饯谢文学离夜》）“待尔金闺北，予艺青门东。”（《答何秀才》）“海上昔自重，江上今如斯。”（《登三山》）“昔去雪如花，今来花似雪。”（《别诗》）等等。而在这首诗中，也只有作“扪萝正意我”，才可与“折桂方思君”相对得最为工稳，也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
第一层的四句从时序写起。岁既云暮，百虫非死即藏，故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉，思妇以己度人，想到了远在他乡的游子（丈夫）无御寒之衣。这四句完全是写实，一无虚笔。凉风之厉，蝼蛄之鸣，皆眼前所闻见之景，而言“率”者，到处皆然也。这儿天冷了，远在他乡的游子也该感(gai gan)到要过冬了，这是由此及彼。在写作上，诗人通过视觉、触觉和听觉，不但突出了寒冷的到来，而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子（丈夫）。
风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云：“曲径通幽处，禅房花木深”，形象与此诗一二句相似，但常诗写出世之想，寂灭之感，这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”（（祭苏子美文》），故虽同写清景，却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转，于王、孟家数外别树一格。
第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
创作背景
千秋如此，万世依然。
病牛
不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。
哭君仰问天，天意安在哉。若必夺其寿，何如不与才。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦，周五殷三归夜台。
闻健偷闲且勤饮，一杯之外莫思量。"
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册，分张欢乐与交亲。
斯人死已久，其事甚昭彰。是非不由己，祸患安可防。
峻节高转露，贞筠寒更佳。托身仙坛上，灵物神所呵。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴，才微常愧草天书。
七绝·五云山
重话符离问旧游。北巷邻居几家去，东林旧院何人住。
"暗诵黄庭经在口，闲携青竹杖随身。
"往谪浔阳去，夜憩辋溪曲。今为钱塘行，重经兹寺宿。
"淮水东南阔，无风渡亦难。孤烟生乍直，远树望多圆。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知，骊姬坟地君宁觉。
"秋凉卷朝簟，春暖撤夜衾。虽是无情物，欲别尚沉吟。
苍苍露草咸阳垄，此是千秋第一秋。
今古虽殊同一法，瞿昙抛却转轮王。"
水调歌头·和庞佑父
岂料洛阳风月夜，故人垂老得相依。"
知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。
快活不知如我者，人间能有几多人。"
东风二月天，春雁正离离。美人挟银镝，一发叠双飞。
女墙城似灶，雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦，草芽生沮洳。
僧至多同宿，宾来辄少留。岂无诗引兴，兼有酒销忧。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛，无暇精心满县囚。
赤县才分务，青骢已迥乘。因骑度海鹘，拟杀蔽天鹏。
南乡子·其四
有琴慵不弄，有书闲不读。尽日方寸中，澹然无所欲。
石帆何峭峣，龙瑞本萦纡。穴为探符坼，潭因失箭刳。
波闲戏鱼鳖，风静下鸥鹭。寂无城市喧，渺有江湖趣。
"魏王堤下水，声似使君滩。惆怅回头听，踌蹰立马看。
自从天女盘中见，直至今朝眼更明。"
平生好诗酒，今亦将舍弃。酒唯下药饮，无复曾欢醉。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞，池上见人长似客。
"白雪楼中一望乡，青山蔟蔟水茫茫。
送李副使赴碛西官军
"野色何莽苍，秋声亦萧疏。风吹黄埃起，落日驱征车。
外累由心起，心宁累自息。尚欲忘家乡，谁能算官职。
便邀连榻坐，兼共榜船行。酒思临风乱，霜棱扫地平。
怜君儒家子，不得诗书力。五十着青衫，试官无禄食。
出多无伴侣，归只对妻孥。白首青山约，抽身去得无。"
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁，却着青袍侍玉除。
"顿愈关风疾，因吟口号诗。文章纷似绣，珠玉布如棋。
此地何妨便终老，譬如元是九江人。"
香菱咏月·其二
"曲江柳条渐无力，杏园伯劳初有声。
未容寄与微之去，已被人传到越州。"
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。
宋晋郑女歌声发，满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身，
坐对钩帘久，行观步履迟。两三丛烂熳，十二叶参差。
君知天地中宽窄，雕鹗鸾皇各自飞。
闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。"
"故乡千里梦，往事万重悲。小雪沉阴夜，闲窗老病时。
采桑子·荷花开后西湖好
千车万马九衢上，回首看山无一人。"
"往谪浔阳去，夜憩辋溪曲。今为钱塘行，重经兹寺宿。
常闻古人语，损益周必复。今日谅甘心，还他太仓谷。"
水魄轻涵黛，琉璃薄带尘。梦成伤冷滑，惊卧老龙身。"
何处春深好，春深女学家。惯看温室树，饱识浴堂花。
酬君十首三更坐，减却常时半夜愁。"
一缄疏入掩谷永，三都赋成排左思。自言拜辞主人后，
狸病翻随鼠，骢羸返作驹。物情良徇俗，时论太诬吾。
剑门道中遇微雨
药物来盈裹，书题寄满箱。殷勤翰林主，珍重礼闱郎。
"我年五十七，荣名得几许。甲乙三道科，苏杭两州主。
壮志诚难夺，良辰岂复追。宁牛终夜永，潘鬓去年衰。
小树低数尺，大树长丈馀。封植来几时，高下随扶疏。
老更为官拙，慵多向事疏。松窗倚藤杖，人道似僧居。"
远目伤千里，新年思万端。无人知此意，闲凭小栏干。"
灯火家家市，笙歌处处楼。无妨思帝里，不合厌杭州。"
此院好弹秋思处，终须一夜抱琴来。"
减字木兰花·竞渡
直廊抵曲房，窈窕深且虚。修竹夹左右，清风来徐徐。
元九计程殊未到，瓮头一醆共谁尝。"
独有不眠不醉客，经春冷坐古湓城。"
何处生春早，春生老病中。土膏蒸足肿，天暖痒头风。
勿追赤松游，勿拍洪崖肩。商山有遗老，可以奉周旋。"
应是世间贤圣物，与君还往拟终身。"
急景凋年急于水，念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言，
合口便归山，不问人间事。"
玉楼春·己卯岁元日
"奉诏登左掖，束带参朝议。何言初命卑，且脱风尘吏。
音信日已疏，恩分日已轻。穷通尚如此，何况死与生。
"衰病四十身，娇痴三岁女。非男犹胜无，慰情时一抚。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住，江南风月会重游。
尝闻圣贤语，所慎斋与疾。遂使爱酒人，停杯一百日。
身心转恬泰，烟景弥淡泊。回首语秋光，东来应不错。"
"崔徽本不是娼家，教歌按舞娼家长。使君知有不自由，
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨，玄阴腊月亦闻雷。