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国风·郑风·遵大路

两汉 / 王飞琼

"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。


国风·郑风·遵大路拼音解释:

.qu nian deng gao qi xian bei .jin ri zhong zai fu jiang bin .ku zao bai fa bu xiang fang .
zun zhong la jiu wei shui nong .xing ren zui chu shuang men dao .shao fu chou kan qi li feng .
liang you xing zheng qie .sheng you qing wei lan .ci zhong kan dao zai .xu jin zhu ren huan ..
.gao jian qing dong che .ru feng ru jin nan .zhao shu zeng chong ming .cai zi yi neng guan .
di xian hua yu yu .chuang leng zhu sheng feng .ji ri dong lin qu .men ren dai yuan gong ..
zao gui lai .huang tu ni yi yan yi mi ..
man tang lin lin wu yue han .gui lin pu tao xin tu man .wu cheng ci mi wei ke can .
.shen yao shi ba zi .shi qi wang qi men .dao guo ji shu guo .du wei qin di kun .
sui wo jun zhai qian li ge .yu jun tong jian yue chu yuan ..
zhu gong shi wang bai .gui guan huo qiu xian .cha nv lin bo ri .shen guang zhao ye nian .
qian gong zhi fang yu .jiong chu zhu hou xian .feng nei ru tai gu .shi wei du xiao ran .

译文及注释

译文
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人(ren)去耕耘。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
春天的景象还没装点到城郊,    
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
不必在往事沉溺中低吟。
  于是编(bian)写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
  读书人黄允修来(向我)借(jie)书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早(zao)的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
在山的泉水清(qing)澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。

注释
⑤烟:夜雾。
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
⑩麋(mí):也叫“驼鹿”或“犴(hān)”。
27、先帝:指刚死去的唐高宗。
⒀河:黄河。

赏析

  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段(duan),首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下(tian xia),重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读(zai du)者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实(pu shi),从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事(ji shi)》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

王飞琼( 两汉 )

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简 介

王飞琼 王飞琼,苍梧人。孟希增室。

贺新郎·别茂嘉十二弟 / 区大枢

警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 张慥

不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。


始闻秋风 / 行溗

穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。


漫感 / 江贽

担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
平生重离别,感激对孤琴。"
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。


感遇诗三十八首·其十九 / 释咸静

凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。


截竿入城 / 陈清

"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。


行路难 / 崔庆昌

邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。


泷冈阡表 / 朱福田

不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。


马诗二十三首·其十 / 王大烈

门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。


相送 / 富斌

日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。