咏怀八十二首·其七十九
"唯求买药价，此外更无机。扶病看红叶，辞官着白衣。
"宫楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。
"黄鸟啼多春日高，红芳开尽井边桃。
别业去千里，旧乡空四邻。孤舟寻几度，又识岳阳人。"
"自哂此迂叟，少迂老更迂。家计不一问，园林聊自娱。
解下佩刀无所惜，新闻天子付三刀。"
音徽一寂寥，贵贱双沉浮。北郭乏中崖，东方称上头。
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙，每抱馨香委照临。
"宿雨初收晚吹繁，秋光极目自销魂。烟山北下归辽海，
"客行无定止，终日路岐间。马为赊来贵，僮缘借得顽。
咏怀八十二首·其七十九拼音解释:
.wei qiu mai yao jia .ci wai geng wu ji .fu bing kan hong ye .ci guan zhuo bai yi .
.gong lou yi qu pi pa sheng .man yan yun shan shi qu cheng .
.huang niao ti duo chun ri gao .hong fang kai jin jing bian tao .
bie ye qu qian li .jiu xiang kong si lin .gu zhou xun ji du .you shi yue yang ren ..
.zi shen ci you sou .shao you lao geng you .jia ji bu yi wen .yuan lin liao zi yu .
jie xia pei dao wu suo xi .xin wen tian zi fu san dao ..
yin hui yi ji liao .gui jian shuang chen fu .bei guo fa zhong ya .dong fang cheng shang tou .
su ying piao chu hai yun shen .ju tong zhi ji chou qian xi .mei bao xin xiang wei zhao lin .
.su yu chu shou wan chui fan .qiu guang ji mu zi xiao hun .yan shan bei xia gui liao hai .
.ke xing wu ding zhi .zhong ri lu qi jian .ma wei she lai gui .tong yuan jie de wan .
译文及注释
译文
唉！外(wai)形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使(shi)凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子(zi) 。如今像这样的下场，可悲啊！
莫学那自恃勇(yong)武游侠儿，
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口(kou)惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
皮肤很白净，口齿更伶俐。
我将这些话告诉陈公后，下来为他写了这篇记。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了，还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服，羞怯的背对着银灯，对丈夫说：别帮我脱衣了，我先不睡，你先去睡吧。
我们尽情的玩乐观赏美妙(miao)的风光,发现只有我们变老了。
门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。
杨家气焰很高权势无与伦比，切勿近前以免丞相发怒斥人！
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？
注释
平莎：平原。
新知：新的知交。遭薄俗：遇到轻薄的世俗。
⑼缠头：指赠与歌舞者之锦帛或财物。《太平御览》卷八一五引《唐书》：“旧俗赏歌舞人，以锦彩置之头上，谓之缠头。”此句奇想妙喻，欲以虹霓作锦帛赏歌女。
（40）绛皓驳色：或红或白，颜色错杂。绛，大红。皓：白色。驳：杂。
142、犹：尚且。
伏波营：“伏波”是将军的封号。此处用的原意：平乱的军队。
（56）湛（chén）：通“沉”。
⑾徙（xǐ）倚：徘徊，流连不去。
⒀倏（shū）忽：迅疾貌，形容出乎意外之快。《吕氏春秋·决胜》：“倏忽往来，而莫知其方。”蒲柳：即水杨，一种入秋就凋零的树木。蒲与柳都早落叶，这里用来比喻人的早衰。南朝宋刘义庆《世说新语·言语篇》：“蒲柳之姿，望秋而落，松柏之姿，经霜弥茂。”
赏析
第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制，大臣衔命出京，例由朝廷派卿士在郊外饯行，这也是礼制。祖祭后出行，祭礼用清酒，所以饯行也“清酒百壶”，这仍是礼制。一切依礼制进行，又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
清钱澄之《田间诗学》云：“托为文王叹纣之词。言出于祖先，虽不肖子孙不敢以为非也；过指夫前代，虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪，而听之足以戒乎？”陆奎勋《陆堂诗学》云：“文王曰咨，咨女殷商’，初无一语显斥厉王，结撰之奇，在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云：“幽（王）厉（王）之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸，柔恶之人；厉王所用皆彊御掊克，刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’，刺荣公（厉王宠信的臣子）专利于内，‘掊克”之臣也；六章‘内奰外覃’，刺虢公长父（也是厉王宠信的臣子）主兵于外(yu wai)，‘彊御’之臣也。厉恶类纣，故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以(ke yi)使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护(bu hu)细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年（汉献帝初平三年），到温庭筠写这首诗时，已历六七百年。历史的风雨，人世的变迁，使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪，只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字，形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛，一片生机。由于这野花的衬托，更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨；这种感慨，又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
诗的第八章再从用人的角度出发，言人君有顺理有不顺理，用人有当有不当。贤明的国君明于治道，顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王，则与之相反自以为是，把小人当作善良，因此使得人民迷惑而致发狂。
在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从(ta cong)道义上击败敌人。墨子至楚后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
“暮霭生深树，斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹斜阳的余辉，反映了禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷清，分外的沉寂。
“胡为不自知，生花此园里，岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明，在这杏园中开花呢？”唐代科举习俗，新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集，景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳，以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要，专横跋扈，目中无人，外表雍容华贵，内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中，不免有力单势孤之感，同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着，诗人笔锋一转，又对枣树进行安慰：“哪里适宜人们攀折赏玩，不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情，愤激之余，借道家“无所可用，安所困苦”的消极思想以自慰。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
由此可见，作者在描绘宫室本身时，是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内，一层深似一层、逐步推进展现的。它先(ta xian)写环境．再写建筑因由，再写建筑情景，再写宫室外形，再写宫室本身，犹如摄影机一样，随着观察点和镜头焦距的推移，而把客观景象有层次、有重点地摄入，使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是，每章都是由物到人，更显示出它人物互映的艺术表现力。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
首章发端。言永王奉天子命，建节东巡，义师到处，呈现和平景象。
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
清钱澄之《田间诗学》云：“托为文王叹纣之词。言出于祖先，虽不肖子孙不敢以为非也；过指夫前代，虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪，而听之足以戒乎？”陆奎勋《陆堂诗学》云：“文王曰咨，咨女殷商’，初无一语显斥厉王，结撰之奇，在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云：“幽（王）厉（王）之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸，柔恶之人；厉王所用皆彊御掊克，刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’，刺荣公（厉王宠信的臣子）专利于内，‘掊克”之臣也；六章‘内奰外覃’，刺虢公长父（也是厉王宠信的臣子）主兵于外(yu wai)，‘彊御’之臣也。厉恶类纣，故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以(ke yi)使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护(bu hu)细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年（汉献帝初平三年），到温庭筠写这首诗时，已历六七百年。历史的风雨，人世的变迁，使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪，只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字，形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛，一片生机。由于这野花的衬托，更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨；这种感慨，又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
诗的第八章再从用人的角度出发，言人君有顺理有不顺理，用人有当有不当。贤明的国君明于治道，顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王，则与之相反自以为是，把小人当作善良，因此使得人民迷惑而致发狂。
在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从(ta cong)道义上击败敌人。墨子至楚后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
“暮霭生深树，斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹斜阳的余辉，反映了禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷清，分外的沉寂。
“胡为不自知，生花此园里，岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明，在这杏园中开花呢？”唐代科举习俗，新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集，景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳，以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要，专横跋扈，目中无人，外表雍容华贵，内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中，不免有力单势孤之感，同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着，诗人笔锋一转，又对枣树进行安慰：“哪里适宜人们攀折赏玩，不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情，愤激之余，借道家“无所可用，安所困苦”的消极思想以自慰。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
由此可见，作者在描绘宫室本身时，是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内，一层深似一层、逐步推进展现的。它先(ta xian)写环境．再写建筑因由，再写建筑情景，再写宫室外形，再写宫室本身，犹如摄影机一样，随着观察点和镜头焦距的推移，而把客观景象有层次、有重点地摄入，使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是，每章都是由物到人，更显示出它人物互映的艺术表现力。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
首章发端。言永王奉天子命，建节东巡，义师到处，呈现和平景象。
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
创作背景
《《文赋》陆机 古诗》的出现，正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后，在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物，文不逮意”的矛盾，所以以创作构思为中心，主要论述“作文利害之所由”，即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然，这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹，但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。
杜范( 唐代 )
收录诗词 (9818) 首
简 介
杜范 （1182—1245）宋台州黄岩人，字成之，号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史，极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府，发粟赈饥，镇压两淮饥民反抗。还朝，累拜吏部侍郎兼中书舍人，数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年，擢同知枢密院事，次年拜右丞相，上书言五事，继又上十二事，条陈当朝利病，提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。
次韵舒尧文祈雪雾猪泉
燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。"
"潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。
因病多收药，缘餐学钓鱼。养身成好事，此外更空虚。
"落日半楼明，琳宫事事清。山横万古色，鹤带九皋声。
丰貂长组金张辈，驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑，
"喔喔鸡鸣晓，萧萧马辞枥。草草名利区，居人少于客。
不知岁月能多少，犹着麻衣待至公。"
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
清明二首
"位逾三品日，年过六旬时。不道官班下，其如筋力衰。
闭门辞杂客，开箧读生书。以此投知己，还因胜自馀。"
饮猿当濑见，浴鸟带槎逢。吏隐应难逐，为霖是蛰龙。"
净爱山僧饭，闲披野客衣。谁怜幽谷鸟，不解入城飞。
"与君同在少年场，知己萧条壮士伤。
想得越人今夜见，孟家珠在镜中央。"
千声万片御沟上，一片出宫何处流。"
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫，青桂荣枯托薜萝。
书扇示门人
邻境求兵略，皇恩索阵图。元和太平乐，自古恐应无。"
如今汉地诸经本，自过流沙远背来。
莫怪西陵风景别，镜湖花草为先春。（贺朱庆馀及第。
不学大蛟凭水怪，等闲雪雨害生灵。"
水气侵衣冷，苹风入座馨。路逢沙獭上，船值海人停。
"上清真子玉童颜，花态娇羞月思闲。
"文翰走天下，琴尊卧洛阳。贞元朝士尽，新岁一悲凉。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪，嫩柳含烟小绽金。
殿前欢·楚怀王
酒兴春边过，军谋意外来。取名荣相府，却虑诏书催。"
为报野僧岩客道，偷闲气味胜长闲。"
心化为灰。乐天乐天，可不大哀，汝胡不惩往而念来。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺，晴来晒疏暂开门。
"面黑头雪白，自嫌还自怜。毛龟蓍下老，蝙蝠鼠中仙。
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
"日冲海浪翻银屋，江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍，
雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策，
赠邻女 / 寄李亿员外
"凌寒开涸沍，寝庙致精诚。色静澄三酒，光寒肃两楹。
秋色庭芜上，清朝见露华。疏篁抽晚笋，幽药吐寒芽。
眷恋心方结，踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力，岂用潜机害尔生。
"孤吟疏雨绝，荒馆乱峰前。晓鹭栖危石，秋萍满败船。
隐起磷磷状，凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃，清越扣琼瑰。
闻道郡斋还有酒，花前月下对何人。"
"一径逗霜林，朱栏绕碧岑。地盘云梦角，山镇洞庭心。
晚春二首·其二
尊酒临风酬令节，越罗衣薄觉春寒。"
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕，黄帝未胜蚩尤强。
"渡口潮平促去舟，莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁，
"乱石田中寄孤本，亭亭不住凌虚引。
空谷亦堪隐，下田非懒耕。古人有遗训，饱食非亲荣。
"自知无世用，只是爱山游。旧有嵇康懒，今惭赵武偷。
每许连床坐，仍容并马行。恩深转无语，怀抱甚分明。"
"十二峰峦斗翠微，石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老，
得胜乐·夏
桑榆坐已暮，钟漏行将晓。皤然七十翁，亦足称寿考。
已知贱妾无归日，空荷君王有悔心。"
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
黛润沾新雨，斑明点古苔。未曾栖鸟雀，不肯染尘埃。
除却吟诗两闲客，此中情状更谁知。"
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
赏玩冰光冷，提携月魄轻。伫当亲捧握，瑚琏幸齐名。"
"每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色，
春江花月夜
"为客久未归，寒山独掩扉。晓来山鸟散，雨过杏花稀。
剃发多缘是代耕，好闻人死恶人生。
当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。"
请君休说长安事，膝上风清琴正调。"
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕，水驿青帘拂画楼。
外府饶杯酒，中堂有绮罗。应须引满饮，何不放狂歌。
四山骈耸。五女乍欹，玉华独踊。云翔日耀，如戴如拱。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病，府中欢笑胜寻医。
沁园春·答九华叶贤良
只今惟有西陵在，无复当时歌舞人。"
"春居无俗喧，时立涧前村。路远少来客，山深多过猿。
雪照巴江色，风吹栈阁声。马嘶山稍暖，人语店初明。
"十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，
归来长揖功成后，黄石当年故有期。"
"金粉为书重莫过，黄庭旧许右军多。
"茕独不为苦，求名始辛酸。上国无交亲，请谒多少难。
都作无成不归去，古来妻嫂笑苏秦。"
赠钱征君少阳
长安米价高，伊我常渴饥。临岐歌送子，无声但陈词。
闻说小斋多野意，枳花阴里麝香眠。"
"莫惊西上独迟回，只为衡门未有媒。
"儒有登坛贵，何人得此功。红旗烧密雪，白马踏长风。
西林静夜重来宿，暗记人家犬吠声。"
雪照巴江色，风吹栈阁声。马嘶山稍暖，人语店初明。
"忆向郊坛望武皇，九军旗帐下南方。六龙日驭天行健，
床头浊酒时时漉，上客相过一任留。"