首页 古诗词 闲居初夏午睡起·其二

闲居初夏午睡起·其二

唐代 / 裴士禹

十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
马足倦游客,鸟声欢酒家。王孙归去晚,宫树欲栖鸦。"
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。
"清浅萦纡一水间,竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过,
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
"南海南边路,君游只为贫。山川多少地,郡邑几何人。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
西风九月草树秋,万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼,
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"


闲居初夏午睡起·其二拼音解释:

shi zi yi bei san chi mu .zhi ying yin ke diao qiu yan ..
ma zu juan you ke .niao sheng huan jiu jia .wang sun gui qu wan .gong shu yu qi ya ..
shuo jin ning wei qian zhou fang .ye zhi en ze zhao chan kou .huan tong shen qi wu zhi chang .
wu su ying feng bian .xu huai yu wu qing .qian jun jiang yi yu .qing zhong zai ping heng ..
qing si gao wan shi liu qun .chang duan dang yan jiu ban xun .
.qing qian ying yu yi shui jian .zhu gang teng shu xiao ji pan .lu zhan huang cao xing ren guo .
ban yan xing gong she yu xun .xiu hu yuan long han yan zhong .yu lou gao gua shu guang fen .
.jia zhu han mei cui ling dong .chang an shi jie yong tu qiong .mu dan ke xiao chun yu yu .
.tiao tiao lai ji sai .lian que wei feng chui .chan ke he jin xi .zheng ren bo dong qi .
.nan hai nan bian lu .jun you zhi wei pin .shan chuan duo shao di .jun yi ji he ren .
.xi shuai deng qian hua jiu you .shi jing ji xia wo jing qiu .jin ling shi he yue guang li .
zong mu huai qing dao .cheng xin xiang bi liu .ming gong fei bu ai .ying dai fan long zhou ..
sao jing zhen tong dao zhe lu .qiu wan juan lian kan guo yan .yue ming ping jian shu tiao yu .
xi feng jiu yue cao shu qiu .wan xuan shen ji deng gao lou .zuo huang jie zhi zheng yu hou .
xiao yue diao liang yan yu pin .jian hua nan ke bi ta ren .
jiang xing chou yi jing .yu cai wei ru shen .du ai chi tang pan .qing hua yuan xi ren ..
kan yi yi tai xue .wen wa luo shi ceng .ye chuang feng yu ji .song wai yi an deng ..

译文及注释

译文
大清早辞别著名的黄鹤楼。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着(zhuo)垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙(long)船。我年纪大了,不愿再去与人拥(yong)挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹(chui)起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对(dui)他们责怪呼喝?
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜(xu)养,不要耽误它(ta)们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿(na)刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。

注释
⑴《登庐山五老峰》李白 古诗:诗题“登”一作“望”。五老峰:庐山东南部相连的五座山峰,形状如五位老人并肩而立,山势险峻,是庐山胜景之一。李白曾在此地筑舍读书。
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。
⑶驱:驱散,赶走。寻:一作“入”。涧户:山沟里的人家。
37.煔(qián潜):把食物放入沸汤中烫熟。
⑴凤箫吟:词牌名。

赏析

  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓(jing sui),字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对(dui)照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四(guo si)陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上(xian shang)跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出(bu chu)死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

裴士禹( 唐代 )

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简 介

裴士禹 裴士禹,开封(今属河南)人。德舆次子。仁宗嘉祐二年(一○五七)为西京留守推官。

张孝基仁爱 / 富察平灵

更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
陶潜旧隐依稀在,好继高踪结草堂。"
无人说得中兴事,独倚斜晖忆仲宣。"


玉楼春·春思 / 申屠春萍

山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
兔走乌飞如未息,路尘终见泰山平。"
半是悲君半自悲。"
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。


枯鱼过河泣 / 殳从玉

似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
明年二月重来看,好共东风作主人。"
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
"新鞭暗入庭,初长两三茎。不是他山少,无如此地生。
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。


界围岩水帘 / 妘傲玉

"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
"洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦,
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
"鞭梢乱拂暗伤情,踪迹难寻露草青。


送姚姬传南归序 / 颛孙春艳

朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 公叔艳庆

闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,
"近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
"豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪,
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。


杂说四·马说 / 淳于崇军

"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
"祧宗营祀舍,幽异胜珠林。名士穿云访,飞禽傍竹吟。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
须知道德无关锁,一闭干坤一万年。"
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意,若教泥污更伤心。
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 鸡璇子

早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
"稻垄蓼红沟水清,荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过,
花染离筵泪,葵倾报国心。龙潭千尺水,不似别情深。"
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。


庚子送灶即事 / 玄丙申

岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
"格卑尝恨足牵仍,欲学忘情似不能。入意云山输画匠,
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
"物候来相续,新蝉送晚莺。百年休倚赖,一梦甚分明。


题西溪无相院 / 壤驷单阏

不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
长安春色本无主,古来尽属红楼女。如今无奈杏园人,
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
见尔此言堪恸哭,遣予何日望时平。"
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"