采莲词
眇默思千古，苍茫想八区。孔穷缘底事，颜夭有何辜。
老逢佳景唯惆怅，两地各伤何限神。
"三月江水阔，悠悠桃花波。年芳与心事，此地共蹉跎。
合者离之始，乐兮忧所伏。愁恨僧祇长，欢荣刹那促。
"二毛生镜日，一叶落庭时。老去争由我，愁来欲泥谁。
"惨澹岁云暮，穷阴动经旬。霜风裂人面，冰雪摧车轮。
家人不惯见，悯默为我悲。我云何足怪，此意尔不知。
湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何。
松门待制应全远，药树监搜可得知。（《文昌杂录》
有酒有酒兮日将落，馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖，
采莲词拼音解释:
miao mo si qian gu .cang mang xiang ba qu .kong qiong yuan di shi .yan yao you he gu .
lao feng jia jing wei chou chang .liang di ge shang he xian shen .
.san yue jiang shui kuo .you you tao hua bo .nian fang yu xin shi .ci di gong cuo tuo .
he zhe li zhi shi .le xi you suo fu .chou hen seng qi chang .huan rong sha na cu .
.er mao sheng jing ri .yi ye luo ting shi .lao qu zheng you wo .chou lai yu ni shui .
.can dan sui yun mu .qiong yin dong jing xun .shuang feng lie ren mian .bing xue cui che lun .
jia ren bu guan jian .min mo wei wo bei .wo yun he zu guai .ci yi er bu zhi .
shi qu qing tiao zhe .han piao huang ye duo .bu zhi qiu yu yi .geng qian yu ru he .
song men dai zhi ying quan yuan .yao shu jian sou ke de zhi ...wen chang za lu .
you jiu you jiu xi ri jiang luo .yu guang wei zhao zai lin bao .yang wu liao luan xi wu shang qi .
译文及注释
译文
不知自己嘴，是硬还是软，
如画江山与身在长安的我(wo)没太多关系，暂且在长安度尽春天。
临水却不敢看我的倒影，是因为害怕容颜已变改。
九月九日重阳佳节，我勉强登上高(gao)处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来(lai)。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了(liao)。
任天上云卷云舒，看世界人来人往，哪里还感觉到自己的存在？身不在，痛苦何在？
生（xìng)非异也
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡(gua)闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
（这般人物）应该永远尊贵而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿③
种种忧愁(chou)不能排解，就算你我携手同行，我还是感到烦闷无聊。
大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉，弯下身子拍手按掌。
终于被这片浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声，就从这变化巧妙的指尖飞出来，传入耳中秦筝声声，使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别，又像杜鹃鸟绕着落花，娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声，好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前，为游子不归而对影忧愁，又好像谁家的少妇独自守立空楼，为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦，更何况又掺入了我的重重离别之恨，南北远离，相隔千里，两地相思。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
叶子黯淡没有光彩啊，枝条交叉纷乱杂凑。
注释
②肥水：源出安微合肥紫蓬山，东南流经将军岭，至施口入巢湖。
索：索要。
⑶巫峡：地名，在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
⑻十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
⑾“废沼”三句：意思是过去荒凉的废池荒丘，如今变得景色优美。以带湖今昔的变化，感叹人世沧桑，欢乐和痛苦总是相继变化的。畴昔，以往，过去。
156.玄鸟：燕子。贻：或作“诒”，赠送。
赏析
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微山！可是，前路漫漫，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。
中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事，可见江宁百姓安居乐业，正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山，这里用了一个复数，言“闭门开户”皆对青山，可见青山之多，无处不在。复着一“翠”字，更见青山之翠。江宁朝霞满天，一个“下”字，满天红霞呼之欲出。而燕子双飞，莺歌燕舞，一派大好风景，烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
唐诗多用实字（即名词），这与喜欢多用虚字（尤其是转折词）的宋诗有着明显的(xian de)区别。例如，三四两句中，除了“飞”字和“卷”字是动词以外，其余十二个字都是实字，但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了，唐人的善用实字，实而不实，于此可见。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
后九句的指令、训戒，具有一个非常重要的作用，即正名。《左传·昭公七年》：“天子经略(jing lue)，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分，与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字，含义却更加深刻：诸侯的功绩再大，也不过是尽臣子的本分而已，并且仍要一如既往这么做下去；周王的号令诸侯，乃是行君临天下的威权，并将绵延至子孙万代。
这首诗从军事上落笔，着力勾画山川形胜，意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字，写望中所见，抒望中所感，格调高昂，感奋人心。诗中多用实字，全然没有堆砌凑泊之感；意转而辞句中却不露转折之痕，于笔仗端凝之中，有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”，亦即古文家所谓“突接”，正是盛唐诗人的绝技。
与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。
至此，作者的羞愤痛切之情已酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿(nan er)！”“更无一个”与“十四万人”对比，“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓。“诗可以怨”，其实岂但可怨而已，这里已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了。
全诗分为三部分：一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上，偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借，“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇，一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴(dang xing)校计”，历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待，是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结，既贯连第二部分的叙事，又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
这首五言古诗，在艺术上很有特色：从艺术构思看，诗人抓住江中行舟这一特点，顺序写来，“如展图画”。从结构上看，诗人从白昼直写到日落月升，层次分明，脉络清晰。从艺术表现手法上看，诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料，诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等，并把它们有机地组织在一起，构成了一幅幅五光十色的动人画面，并且具有鲜明的动态性，使语言艺术的诗，有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看，诗人融情于景，把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中，情景交融，塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境，有着强烈感人的艺术力量。
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
首句以“非我有”扣诗题“旅次”，说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡，不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照，抬首低眉之间，蕴含着深沉的感伤之情。
在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野(dao ye)外踏青，自由择偶。
刚才在梦里，分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜：快，去找金微山！可是，前路漫漫，找不到去金微山的路了。一急，就此醒来。
中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事，可见江宁百姓安居乐业，正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山，这里用了一个复数，言“闭门开户”皆对青山，可见青山之多，无处不在。复着一“翠”字，更见青山之翠。江宁朝霞满天，一个“下”字，满天红霞呼之欲出。而燕子双飞，莺歌燕舞，一派大好风景，烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
唐诗多用实字（即名词），这与喜欢多用虚字（尤其是转折词）的宋诗有着明显的(xian de)区别。例如，三四两句中，除了“飞”字和“卷”字是动词以外，其余十二个字都是实字，但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了，唐人的善用实字，实而不实，于此可见。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
后九句的指令、训戒，具有一个非常重要的作用，即正名。《左传·昭公七年》：“天子经略(jing lue)，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分，与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字，含义却更加深刻：诸侯的功绩再大，也不过是尽臣子的本分而已，并且仍要一如既往这么做下去；周王的号令诸侯，乃是行君临天下的威权，并将绵延至子孙万代。
这首诗从军事上落笔，着力勾画山川形胜，意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字，写望中所见，抒望中所感，格调高昂，感奋人心。诗中多用实字，全然没有堆砌凑泊之感；意转而辞句中却不露转折之痕，于笔仗端凝之中，有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”，亦即古文家所谓“突接”，正是盛唐诗人的绝技。
与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。
至此，作者的羞愤痛切之情已酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿(nan er)！”“更无一个”与“十四万人”对比，“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓。“诗可以怨”，其实岂但可怨而已，这里已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了。
全诗分为三部分：一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上，偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借，“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇，一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴(dang xing)校计”，历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待，是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结，既贯连第二部分的叙事，又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
这首五言古诗，在艺术上很有特色：从艺术构思看，诗人抓住江中行舟这一特点，顺序写来，“如展图画”。从结构上看，诗人从白昼直写到日落月升，层次分明，脉络清晰。从艺术表现手法上看，诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料，诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等，并把它们有机地组织在一起，构成了一幅幅五光十色的动人画面，并且具有鲜明的动态性，使语言艺术的诗，有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看，诗人融情于景，把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中，情景交融，塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境，有着强烈感人的艺术力量。
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
首句以“非我有”扣诗题“旅次”，说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡，不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照，抬首低眉之间，蕴含着深沉的感伤之情。
在古代，踏青又称“寻春”、“春禊”，晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊外踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野(dao ye)外踏青，自由择偶。
创作背景
这首词写于公元1078年（宋神宗元丰元年）苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序，已可略知端倪，是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉，此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿，盼盼何必入梦？东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信，而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月，梦登燕子楼，翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事，词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词，不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”，当不容随意怀疑的，且与词中情事暗合，应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼，梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼，姓关，唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云：“徐州故尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。”白氏所谓“尚书”，后世（包括苏轼）多以为是张建封，但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好，谈吐不俗。自从张氏死后，盼盼思念故人，于是独居在小楼上十余年不嫁。
厉鹗( 隋代 )
收录诗词 (1174) 首
简 介
厉鹗 厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代文学家，浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人，屡试进士不第。家贫，性孤峭。干隆初举鸿博，报罢。性耽闻静，爱山水，尤工诗馀，擅南宋诸家之胜。着有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。
章台夜思
端坐交游废，闲行去步妨。愁生垂白叟，恼杀蹋青娘。
不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。"
南幸江都恣佚游，应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆，
"处处侯门可曳裾，人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔，
遥思毗陵馆，春深物袅娜。波拂黄柳梢，风摇白梅朵。
浦屿崎岖到，林园次第巡。墨池怜嗜学，丹井羡登真。
何似抡才济川外，别开池馆待交亲。"
再莹新金刹，重装旧石楼。病僧皆引起，忙客亦淹留。
好事近·叶暗乳鸦啼
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫，浪摇花影白莲池。
敛翠凝歌黛，流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒，梳陷钿麒麟。
暮景牵行色，春寒散醉颜。共嗟炎瘴地，尽室得生还。"
贫家何所有，新酒三两杯。停杯款曲语，上马复迟回。
捧疑明水从空化，饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里，
"自请假来多少日，五旬光景似须臾。已判到老为狂客，
白首劳为伴，朱门幸见唿。不知疏野性，解爱凤池无。"
频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。"
女冠子·春山夜静
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵，未吐芳词貌夷坦。
"禾黍与稂莠，雨来同日滋。桃李与荆棘，霜降同夜萎。
衰杨叶尽空枝在，犹被霜风吹不休。"
岂独贤者嗤，仍传后代疑。古石苍苔字，安知是愧词。
银盘堆柳絮，罗袖抟琼屑。共愁明日销，便作经年别。"
故园在何处，池馆东城侧。四邻梨花时，二月伊水色。
妾似生来无两耳。妾身何足言，听妾私劝君。
"春早秋初昼夜长，可怜天气好年光。和风细动帘帷暖，
赠黎安二生序
麹糵调神化，鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴，车服奖庸功。
开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。
一自低心翰墨场，箭靫抛尽负书囊。
犹应醉得两三场。病身不许依年老，拙宦虚教逐日忙。
善败虽称怯，骄盈最易欺。狼牙当必碎，虎口祸难移。
寂默深想像，泪下如流澌。百年永已诀，一梦何太悲。
鲵鲸归穴东溟溢，又作波涛随伍员。"
今日嘉川驿楼下，可怜如练绕明窗。
惜黄花慢·菊
共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。"
"去国辞家谪异方，中心自怪少忧伤。
复有双幼妹，笄年未结褵。昨日嫁娶毕，良人皆可依。
帘卷侵床日，屏遮入座风。望春春未到，应在海门东。"
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树，晓浴先饶凤占池。
"蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
浮生同过客，前后递来去。白日如弄珠，出没光不住。
"岂料吾方病，翻悲汝不全。卧惊从枕上，扶哭就灯前。
渡青草湖
但赏欢无极，那知恨亦充。洞房闲窈窕，庭院独葱茏。
"白衣居士紫芝仙，半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒，
忆昨元和初，忝备谏官位。是时兵革后，生民正憔悴。
眠罢又一酌，酌罢又一篇。回面顾妻子，生计方落然。
经年不上江楼醉，劳动春风飏酒旗。"
天遣两家无嗣子，欲将文集与它谁。"
常教孙子学乡音，犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮，
逸致因心得，幽期遇境牵。松声疑涧底，草色胜河边。
和宋之问寒食题临江驿
拙劣仍非速，迂愚且异专。移时停笔砚，挥景乏戈鋋.
怕飞杯酒多分数，厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨，
健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。"
"为爱小塘招散客，不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学，
每逢美风景，或对好亲故。高声咏一篇，恍若与神遇。
"后来变化三分贵，同辈凋零太半无。世上争先从尽汝，
并入连称籍，齐趋对折方。斗班花接萼，绰立雁分行。
吴都三千里，汝郡二百馀。非梦亦不见，近与远何殊。
踏莎行·寒草烟光阔
至丽物难掩，遽选入君门。独美众所嫉，终弃出塞垣。
主人富家子，身老心童蒙。随巫拜复祝，妇姑亦相从。
有酒有酒兮黯兮溟，仰天大唿兮，天漫漫兮高兮青。
鹰鞲中病下，豸角当邪触。纠谬静东周，申冤动南蜀。
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次，里闾棋布城册方。
因君问心地，书后偶成篇。慎勿说向人，人多笑此言。"
妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。
上无罗弋忧，下无羁锁牵。见彼物遂性，我亦心适然。
释秘演诗集序
欲去复裴回，夕鸦已飞鸣。何当重游此，待君湖水平。"
莫作农夫去，君应见自愁。迎春犁瘦地，趁晚喂羸牛。
风雨忽消散，江山眇回互。浔阳与涔阳，相望空云雾。
勿言不深广，但取幽人适。泛滟微雨朝，泓澄明月夕。
"莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，
在火辨玉性，经霜识松贞。展禽任三黜，灵均长独醒。
补养在积功，如裘集众毛。将欲致千里，可得差一毫。
听筝
"楚王多内宠，倾国选嫔妃。又爱从禽乐，驰骋每相随。
睡足景犹早，起初风乍凉。展张小屏幛，收拾生衣裳。
"十月鹰出笼，草枯雉兔肥。下鞲随指顾，百掷无一遗。
每出新诗共联缀，闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕，
天子县内半没为荒陬，西凉之道尔阻修。连城边将但高会，
博士官犹冷，郎中病已痊。多同僻处住，久结静中缘。
灯火家家市，笙歌处处楼。无妨思帝里，不合厌杭州。"
惭愧杏园行在景，同州园里也先开。"