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薛宝钗·雪竹

南北朝 / 潘曾莹

又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"


薛宝钗·雪竹拼音解释:

you bu jian chao lai jin ting wei yi dao .zhong you yi shi qing qi pao .
bu pao pi ao huo shao zhan .zhi bu kong hou ma jie xian .
an qu ye mei yu .ming lai ye mei yun .ri tou he chi chu .di shang lv yin yun .
xi wen cang ying yu li .jin jian bai tu yu shi .
zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
.yan yu kong you xin .ji shu hen wu qi .bi hu fang long yue .qian lian yi san si .
shu juan xu qiu zhi .xu gen yi de yin .si yan ru bu huo .qian li yi xiang qin ..
san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi ...yu yan ..
meng leng tong xian que .shen rong he tai xu .qian feng yao ai ji .wan he ming qing chu .
.mei yue lai lin si .ming ming ge bi men .yi ying shuang lv ji .quan mei luan yun gen .
.qu zhong bu xia dao .dao yi bu duo qu .leng ge ju wu di .pin gen yi si yu .
xun chang bu zu shao chou si .ci ji wen shi chou geng duo ..
qian nian he dan mu .yi shi dong ren shen .qiao mu ru zai wang .tong qu liang yi zun .
cui yi lan guang di .qing si pu ying bian .yan seng ying xiao wo .xi sui zhong jie qian ..
li he zhou qin lang .xuan qiong bi jin chuang .shui ren lin shang lu .qi de bian zi fang ..
sui yan wu dou su .ji shen yu he suo .kong xian luan he zi .pian pian zi qing ju ..

译文及注释

译文
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论(lun)立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
赏罚适当一一分清。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
四野的战争还没得到安平,我(wo)已经老了却得不到安宁。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
伫立漫长的淮河岸边极目望远(yuan),关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞(fei)来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
我默默地翻检着旧日的物品。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗(shi),冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。

注释
18.轻肥:即轻裘肥马。《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”
48.虽然:虽然如此。
⒃偏师:副帅、副将所属的军队,非主力军队。
81、赤水:神话中地名。
41.其:岂,难道。
3.菱:俗称菱角,形状像牛头,紫红色,水生植物,果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。
重:重视,以……为重。
《春宵》苏轼 古诗:春夜。

赏析

  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人(gei ren)以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明(xian ming)而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情(gan qing),并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  尝见张远山(《齐人物论》作者之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见(suo jian)到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

潘曾莹( 南北朝 )

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简 介

潘曾莹 潘曾莹,字星斋,吴县人。道光辛丑进士,改庶吉士,授编修,官至吏部侍郎。有《小鸥波馆诗钞》。

葛覃 / 张廖兴慧

"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 莫盼易

伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。


临江仙·风水洞作 / 申屠继忠

层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,


鹊桥仙·春情 / 前辛伊

不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。


原道 / 逄辛巳

虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"


祁奚请免叔向 / 佟佳焕焕

雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。


水调歌头·游览 / 端木熙研

"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。


成都曲 / 拓跋润发

此道非从它外得,千言万语谩评论。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。


马诗二十三首 / 老明凝

香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 之珂

千里思家归不得,春风肠断石头城。"
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。