译文
她向来有独来独往的名声，自认有倾国倾城的容貌。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经(jing)提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须担心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋(zi)养的一切，都已各得(de)其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为(wei)他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空(kong)高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。
上朝时齐步同登红色台阶，分署办公又和你相隔紫微。
朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。
少年男女在捉拿蟋蟀，兴趣盎然。
突然听到梅福前来造访（寒舍），（我）笑着穿上荷衣走出草堂，村里的小孩很少见过官员的车马（那浩荡的气势），都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死，
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。
注释
38.屈膝：铰链。用于屏风、窗、门、橱柜等物，这里是指车门上的铰链。
[18]奇兵：乘敌不备进行突然袭击的部队。
⑤当：对着。未眠：没有睡觉。
孰：谁。
⑦兄弟两三人：兄弟三人。从下文“中子”、“三妇”可证。“两”字无意义。
5.觅封侯：为求得封侯而从军。觅，寻求。