卜算子·千古李将军
何郎小妓歌喉好，严老唿为一串珠。
时有沉冥子，姓白字乐天。平生无所好，见此心依然。
与尔为父子，八十有六旬。忽然又不见，迩来三四春。
"高岭峻棱棱，细泉流亹亹。势分合不得，东西随所委。
从此求闲应不得，更能重醉白家无。"
垂老相逢渐难别，白头期限各无多。"
柳色早黄浅，水文新绿微。风光向晚好，车马近南稀。
每听此曲能不羞。"
栽植我年晚，长成君性迟。如何过四十，种此数寸枝。
溷鼠虚求洁，笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬，幸得早图之。"
是非倒置自古有，骠兮骠兮谁尔诃。"
卜算子·千古李将军拼音解释:
he lang xiao ji ge hou hao .yan lao hu wei yi chuan zhu .
shi you chen ming zi .xing bai zi le tian .ping sheng wu suo hao .jian ci xin yi ran .
yu er wei fu zi .ba shi you liu xun .hu ran you bu jian .er lai san si chun .
.gao ling jun leng leng .xi quan liu wei wei .shi fen he bu de .dong xi sui suo wei .
cong ci qiu xian ying bu de .geng neng zhong zui bai jia wu ..
chui lao xiang feng jian nan bie .bai tou qi xian ge wu duo ..
liu se zao huang qian .shui wen xin lv wei .feng guang xiang wan hao .che ma jin nan xi .
mei ting ci qu neng bu xiu ..
zai zhi wo nian wan .chang cheng jun xing chi .ru he guo si shi .zhong ci shu cun zhi .
hun shu xu qiu jie .long qin fang ya ji .you sheng yi huang quan .xing de zao tu zhi ..
shi fei dao zhi zi gu you .biao xi biao xi shui er he ..
译文及注释
译文
巴水穿过巫山，巫山夹着(zhuo)青天。
那些女人妒忌我的(de)丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
请任意选择素蔬荤腥。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
并州（今山西太原一带(dai)）有个叫纥干的人，喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼，大家人心惶惶。一天，纥干得到(dao)一条狐狸尾巴，就缝在了衣服后(hou)面。他来到妻子身旁，侧身而坐，故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了，暗自怀疑他是狐狸精 ，于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说：“我不是狐狸精！”妻子不相信。纥干跑到邻居家，邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说：“我是纥干，这只是一个玩笑，你们为什么一心要杀死我呢？”
四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉(yu)多么纯净。
山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声(sheng)几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片(pian)片杏花飞落芳尘。
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
听说要挨打，对墙泪滔滔。
注释
⑸朱门：红漆大门。指贵族豪富之家。晋葛洪《抱朴子·嘉遁》：“背朝华于朱门，保恬寂乎蓬户。”先达：有德行学问的前辈。《后汉书·朱晖传》：“初，晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达，举手未敢对。”弹冠：弹去帽子上的灰尘，准备做官。出典：《汉书·王吉传》“王阳在位，贡公弹冠”。汉代王子阳作了高官，贡禹掸去帽上尘土，等着好友提拔，是“弹冠相庆”的意思。王子阳清正廉洁，为人颇有些迂腐。他举荐朋友作了御史。御史专挑皇帝或同僚的毛病，因而好御史往往干不长，常有送命的。这两位最后都被免了职，因为过于正直老实，不懂得昧着良心，巴结朋友。“
⑴《摸鱼儿》：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。唐教坊曲，后用为词牌。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。
⑺高情：高隐超然物外之情。
相谓：互相商议。
⒄陆机雄才岂自保：《晋书·陆机传》载：陆机因宦人诬陷而被杀害于军中，临终叹曰：“华亭鹤唳，岂可复闻乎？”
①休思：休思。休：止息也；思：语气助词，没有实义。
（28）萦： 回绕。
⑸关河：关山河川。《后汉书·荀彧传》：“此实天下之要地，而将军之关河也。”
赏析
读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手，而是用了这样一段文字：（关羽）出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝(qing si)。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解(wa jie)，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。
“日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远，大漠中奔沙时起，随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风，不仅侵透了身上的绮罗，而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象，奔沙、胡风的肆虐，使人倍觉长途跋涉的艰辛，飘转迁移的蓬草，更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”，将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致，奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡，崇尚节俭；虽受世人讥笑，自己却不以为病。文章一开始，作者就先交代了自己的家世，说明勤俭持家是他们家一贯的作风，这就为结尾教训儿孙应当厉行节约，以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风；一是从幼儿时起，就不喜欢穿着金银华美之服；二是考中进士(shi)，参加闻喜宴时，独不戴花，经同年规劝，乃簪一花；三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹，在遭到别人的讥笑时，也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的，在文中列举自己的生平事迹，现身说法，亲切动人。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度(kua du)。
这篇序文可分为三大段：第一段序韩子师走之由，只用了一小自然段；第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景；第三段仍然只用了一小自然段，是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁，然而他写来却不落俗套。短短的三百来字，写得精光照人，使人读后，四顾踌躇，百感交集。
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》）
除此而外，《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝(qing si)。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解(wa jie)，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。
“日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远，大漠中奔沙时起，随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风，不仅侵透了身上的绮罗，而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象，奔沙、胡风的肆虐，使人倍觉长途跋涉的艰辛，飘转迁移的蓬草，更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”，将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致，奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡，崇尚节俭；虽受世人讥笑，自己却不以为病。文章一开始，作者就先交代了自己的家世，说明勤俭持家是他们家一贯的作风，这就为结尾教训儿孙应当厉行节约，以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风；一是从幼儿时起，就不喜欢穿着金银华美之服；二是考中进士(shi)，参加闻喜宴时，独不戴花，经同年规劝，乃簪一花；三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹，在遭到别人的讥笑时，也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的，在文中列举自己的生平事迹，现身说法，亲切动人。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度(kua du)。
这篇序文可分为三大段：第一段序韩子师走之由，只用了一小自然段；第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景；第三段仍然只用了一小自然段，是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁，然而他写来却不落俗套。短短的三百来字，写得精光照人，使人读后，四顾踌躇，百感交集。
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。 （《桑图》）
除此而外，《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
创作背景
两则传说情节虽有出入，但有一个共同点，即美女所唱乃本词上片，而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽，但事出有因。揆诸情理，司马槱既在钱塘为官，或与歌妓相恋也是可能的。别后相思，形诸梦寐，乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事，编造情节，也有可能。不论怎样，这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵，描写钱塘江畔歌妓的生活。
吴思齐( 隋代 )
收录诗词 (4742) 首
简 介
吴思齐 （1238—1301）婺州永康人，字子善，号全归。受学外祖陈亮。由任子入官。调嘉兴丞。忤贾似道，隐居浦阳。宋亡不仕。学者争师事之。有《左氏传阙疑》、《全归集》等。
地震
春华何暐晔，园中发桃李。秋风忽萧条，堂上生荆杞。
谁能救其失，待君佐邦柄。峨峨象魏门，悬法彝伦正。
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否，虽不能言合有心。"
始知驾鹤乘云外，别有逍遥地上仙。"
"如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩，海榴红绽锦窠匀。
言罢泣幽噎，我亦涕淋漓。惊悲忽然寤，坐卧若狂痴。
"空阔长江碍铁围，高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭，
卜算子·席间再作
但愿我与尔，终老不相离。"
"旱久炎气盛，中人若燔烧。清风隐何处，草树不动摇。
况吾与尔辈，本非蛟龙匹。假如云雨来，只是池中物。"
未无筋力寻山水，尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆，
"叶展影翻当砌月，花开香散入帘风。
"湘竹初封植，卢生此考槃。久持霜节苦，新托露根难。
"志业过玄晏，词华似祢衡。多才非福禄，薄命是聪明。
独行还独卧，夏景殊未暮。不作午时眠，日长安可度。"
淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
每听此曲能不羞。"
况我早师佛，屋宅此身形。舍彼复就此，去留何所萦。
偶得幽闲境，遂忘尘俗心。始知真隐者，不必在山林。"
红粒香复软，绿英滑且肥。饥来止于饱，饱后复何思。
阴火然兮众族沸渭，飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮，
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我，为君酤酒张灯火。
"君入空台去，朝往暮还来。我入泉台去，泉门无复开。
彼因稀见贵，此以多为轻。始知无正色，爱恶随人情。
元日感怀
"亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白，银钉少校颔中银。
檐间清风簟，松下明月杯。幽意正如此，况乃故人来。
立部又退何所任，始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此，
"结托白须伴，因依青竹丛。题诗新壁上，过酒小窗中。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼，何由并驾两朱轓.
伊流狭似带，洛石大如拳。谁教明月下，为我声溅溅。
忆昨五六岁，灼灼盛芬华。迨兹八九载，有减而无加。
咏桂
今日清明汉江上，一身骑马县官迎。"
"高情雅韵三峰守，主领清光管白云。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄，鼎湖龙去哭轩辕。
早梅结青实，残樱落红珠。稚女弄庭果，嬉戏牵人裾。
暇日耕耘足，丰年雨露频。戍烟生不见，村竖老犹纯。
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽，拾遗风采近都无。
晓月行看堕，春酥见欲消。何因肯垂手，不敢望回腰。"
因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。"
闻笛
犹胜涧谷底，埋没随众樵。不见郁郁松，委质山上苗。"
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫，他年嘉约指盐梅。
"洛阳陌上春长在，惜别今来二十年。
涕泪虽多无哭处，永宁门馆属他人。"
云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。
不然学仲连，一发下燕城。胡为射小盗，此用无乃轻。
苍然古磐石，清浅平流水。何言中门前，便是深山里。
见君惊喜双回顾，应为吟声似主人。"
于郡城送明卿之江西
五欲已销诸念息，世间无境可勾牵。"
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没，征马连嘶行人出。
"急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。
慢脸含愁态，芳词誓素衷。赠环明运合，留结表心同。
江郭船添店，山城木竖郛。吠声沙市犬，争食墓林乌。
"北院人稀到，东窗事最偏。竹烟行灶上，石壁卧房前。
山中风起无时节，明日重来得在无。
官职家乡都忘却，谁人会得使君心。"
青阳渡
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽，故香因洗嗅犹存。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高，擘肘回头项难转。
论才赋命不相干，凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻，
"凭仗江波寄一辞，不须惆怅报微之。
勿言身未老，冉冉行将至。白发虽未生，朱颜已先悴。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去，东林旧院何人住。
悲君所娇女，弃置不我随。长安远于日，山川云间之。
"巧拙贤愚相是非，何如一醉尽忘机。
水调歌头·赋三门津
应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。"
松下行为伴，溪头坐有期。千岩将万壑，无处不相随。"
夏日独上直，日长何所为。澹然无他念，虚静是吾师。
久为京洛客，此味常不足。且食勿踟蹰，南风吹作竹。"
后会既茫茫，今宵君且住。"
饮马鱼惊水，穿花露滴衣。娇莺似相恼，含啭傍人飞。"
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉，亦出中门便当游。
鲛绽酆城剑，虫凋鬼火书。出闻泥泞尽，何地不摧车。"
踏莎行·小径红稀
彼矜杏梁贵，此嗟茅栋贱。眼看秋社至，两处俱难恋。
私唤我作何如人。"
君之不来兮为万人。"
贪为苦聚落，爱是悲林麓。水荡无明波，轮回死生辐。
杨琼为我歌送酒，尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰，
自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。
虚槛晚潇洒，前山碧参差。忽似青龙阁，同望玉峰时。
"旧游分散人零落，如此伤心事几条。