祝英台近·挂轻帆
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处，路岐兼得一般平。
众惜君才堪上第，莫因居此与名疏。"
"南海南边路，君游只为贫。山川多少地，郡邑几何人。
火色樱桃摘得初，仙宫只有世间无。
人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。"
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
定过林下寺，应见社中人。只恐东归后，难将鸥鸟亲。"
礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞，还将溪鸟共渔矶。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落，四时随却水奔流。
"南海南边路，君游只为贫。山川多少地，郡邑几何人。
祝英台近·挂轻帆拼音解释:
yan gu shi wen zhe zhu sheng .chao xue ji duo xiang si chu .lu qi jian de yi ban ping .
zhong xi jun cai kan shang di .mo yin ju ci yu ming shu ..
.nan hai nan bian lu .jun you zhi wei pin .shan chuan duo shao di .jun yi ji he ren .
huo se ying tao zhai de chu .xian gong zhi you shi jian wu .
ren neng shan zheng shou he bao .yan yong lao ren yi jian wei ..
nao ke chu han shui .jing seng ban ru chan .xun zhu qiong wu wa .tan que bian lou chuan .
ding guo lin xia si .ying jian she zhong ren .zhi kong dong gui hou .nan jiang ou niao qin ..
li le xiang ren sheng shi fei .que yu ye yuan tong xiang wu .huan jiang xi niao gong yu ji .
xian shi mo tian shen wai chou .bai sui fu yu hua an luo .si shi sui que shui ben liu .
.nan hai nan bian lu .jun you zhi wei pin .shan chuan duo shao di .jun yi ji he ren .
译文及注释
译文
您在战场上像李广那样身先士卒，在谋划方略上和霍去病一样，虽不学孙子、吴起的(de)兵法，也能措置得宜(yi)，曲尽其妙。
将军仰天大笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
华美的窗前，一位佳人立于春风中，默默无语，闲愁万种。也应像往日一样，眼如秋水般清亮，眉似春山般秀美。
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
汉江之上有游女，想去追求不可(ke)能。
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达。
在宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离(li)开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
香烟袅袅，梦魂恢依。天涯寒意散尽，我减下春衣。京城迢递，不知在何处，只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
我和嵇康、吕安的行止相近，他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔，吕安的心胸旷达而豪放，之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺，对于音律尤其高妙。当临刑之时，他回头看了看太阳的影子，要过琴来弹奏。正值我将要西行，路过我们旧日的居所，当此之时，太阳渐渐地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子，邻里有人吹笛，吹出的声音嘹亮悲摧，追怀往昔一起游玩宴乐的情分，我被这笛声触(chu)动不禁深深叹(tan)息，所以写下这样的赋。
注释
⑶怀此：抱着移居南村这个愿望。颇有年：已经有很多年了。兹役：这种活动，指移居。从兹役：顺从心愿。这两句是说多年来怀有移居南村的心愿，今天终于实现了。
6.落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。
[2]无恙：古人常用的问候语。恙，病；忧。
⑶休光：盛美的光辉，光华。
⑸宫：大的房子；汉代以后才专指皇宫。
③器：器重。
⑻谢朓诗：“逶迤带绿水，迢递起朱搂。”
斯文：这次集会的诗文。
赏析
“古来”二句陡然转折，主人公悲叹自己不能至死侍奉主人，与上二句连读，可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句，“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地，称为“南阳阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件，构成鲜明对照：本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞，转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡，节奏跳动，可见诗人(shi ren)用墨的简炼，故陈模说，此二句“盖言初起舞为寿，岂期今乃相送南阳阡，乃不假干澹字而意自转者”（《怀古录》）。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，说：“晓来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来，生死的变幻无常，意境与此二句略同，然而陈师道的造语更为高古凝炼。
这篇150字的短文，没有议论，没有说教，甚至没有一句客观的描述和抒情的词语，有的只是一段对话，一段独白，完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而，它却写得委婉曲折，血泪交织，十分动情。
“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
“偃蹇鲸鲵人海涸，分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法，表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮，同时也流露出元好问同情老百姓，心忧国难的思想感情。
“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段，写主人公回乡后的生活。前两句，以宿鸟为喻，表现了留恋乡土的感情。后两句，写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独！
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”，诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”他从安史之乱以来，“支离东北风尘际，飘泊西南天地间”，那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了，如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字，表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”，而是严武拉来的。用一个“安”字，不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧，心中并不安宁。
《望海楼晚景》共有五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
这是李白凭吊友人的绝句，有两个传世版本，一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》，一题为《题戴老酒店》，两者酿酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮，切莫频起乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
此诗写乡思，题作“春夜洛城闻笛”，明示诗人因闻笛声(di sheng)而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说(shi shuo)笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
这篇150字的短文，没有议论，没有说教，甚至没有一句客观的描述和抒情的词语，有的只是一段对话，一段独白，完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而，它却写得委婉曲折，血泪交织，十分动情。
“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
“偃蹇鲸鲵人海涸，分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法，表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮，同时也流露出元好问同情老百姓，心忧国难的思想感情。
“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段，写主人公回乡后的生活。前两句，以宿鸟为喻，表现了留恋乡土的感情。后两句，写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独！
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”，诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”他从安史之乱以来，“支离东北风尘际，飘泊西南天地间”，那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了，如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字，表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”，而是严武拉来的。用一个“安”字，不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧，心中并不安宁。
《望海楼晚景》共有五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
这是李白凭吊友人的绝句，有两个传世版本，一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》，一题为《题戴老酒店》，两者酿酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮，切莫频起乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
此诗写乡思，题作“春夜洛城闻笛”，明示诗人因闻笛声(di sheng)而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说(shi shuo)笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
创作背景
此诗作于宋神宗元丰五年（1082），时黄庭坚在吉州泰和县（今属江西）任知县，公事之余，诗人常到“澄江之上，以江山广远，景物清华得名”（《清一统治·吉安府》）的快阁览胜。此时作者三十八岁，在太和令任上已有三个年头。
陆九渊( 隋代 )
收录诗词 (9882) 首
简 介
陆九渊 因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗干道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。着有《象山先生全集》。
莺梭
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
茅庵不异人间世，河上真人自可寻。"
"江头去时路，归客几纷纷。独在异乡殁，若为慈母闻。
别易会难长自叹，转身应把泪珠弹。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎，渭水人来锁钓船。
谁知别易会应难，目断青鸾信渺漫。
"县与白云连，沧洲况县前。岳僧同夜坐，江月看秋圆。
"严妆垂玉箸，妙舞对清风。无复君王顾，春来起渐慵。
朝中措·梅
八公山石君知否，休更中原作彗星。"
"饮筵博席与心违，野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡，
抛果忙开口，藏钩乱出拳。夜分围榾柮，聚朝打秋千。
"楚天遥望每长嚬，宋玉襄王尽作尘。
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒，讳老犹看夹注书。
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路，坐中寒有柏台霜。
泛滟翘振鹭，澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳，香失半汀苹.
"刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。
小孤山
匹马塞垣老，一身如鸟孤。归来辞第宅，却占平陵居。"
拖紫腰金不要论，便堪归隐白云村。更无名籍强金榜，
纫兰以围腰，采芝将实腹。石床须卧平，一任闲云触。"
溪轩松偃坐，石室水临门。应有频相访，相看坐到昏。"
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
巧裁霞片裹神浆，崖蜜天然有异香。
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁，离肠恐逐金刀断。
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
"布素豪家定不看，若无文彩入时难。红迷天子帆边日，
"力学烧丹二十年，辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛，
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望，暗泣红蕉抱云帐。
晚花霜后落，山雨夜深寒。应有同溪客，相寻学炼丹。"
封开玉笼鸡冠湿，叶衬金盘鹤顶鲜。
又如煮吴盐，万万盆初熟。又如濯楚练，千千匹未轴。
一身仍更病，双阙又须趋。若得重相见，冥心学半铢。"
"县与白云连，沧洲况县前。岳僧同夜坐，江月看秋圆。
观猎
"欲写愁肠愧不才，多情练漉已低摧。
"逐胜偷闲向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客，
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使，到日援毫定外方。
"吟上山前数竹枝，叶翻似雪落霏霏。
"红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。
不独雄文阵，兼能助笔耕。莫嫌涓滴润，深染古今情。
天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。"
傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
咏鹅
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古，题作新诗启七微。
"前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。
国闭檀榆烟，大礼成隳堕。暗室枯藁饭，冷面相看坐。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。
"寓直事非轻，宦孤忧且荣。制承黄纸重，词见紫垣清。
"凭古城边眺晚晴，远村高树转分明。天如镜面都来静，
是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）
"静景须教静者寻，清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚，
和长孙秘监七夕
出户行瑶砌，开园见粉丛。高才兴咏处，真宰答殊功。"
"我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。
执友知谁在，家山各已荒。海边登桂楫，烟外泛云樯。
青春成大夜，新雨坏孤坟。应作芝兰出，泉台月桂分。"
各领青山占白云。近日药方多缮写，旧来诗草半烧焚。
粉字题花笔，香笺咏柳诗。绣窗携手约，芳草蹋青期。
黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。"
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
浪淘沙慢·梦觉透窗风一线
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
"秋雨五更头，桐竹鸣骚屑。却似残春间，断送花时节。
"阳数重时阴数残，露浓风硬欲成寒。
"韦杜相逢眼自明，事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送，
"野寺看红叶，县城闻捣衣。自怜痴病苦，犹共赏心违。
谩图西子晨妆样，西子元来未得如。"
"一年年课数千言，口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
敷溪秋雪岸，树谷夕阳钟。尽入新吟境，归朝兴莫慵。"
天香·烟络横林
"吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。
"林上梨花雪压枝，独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处，
斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷，
鱼买罾头活，酒沽船上香。不缘人不用，始道静胜忙。"
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢，宫女敲铜奏子虚。
得似红儿今日貌，肯教将去与夫差。
今日红儿貌倾国，恐须真宰别开花。
"太阳虽不照，梁栋每重阴。（廊下井，以下《吟窗杂录》）
卖花声·怀古
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨，故山归去见荒村。
秋树吹黄叶，腊烟垂绿芜。虞翻归有日，莫便哭穷途。"
更约西风摇落后，醉来终日卧禅房。"
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦，苦多吟有彻云声。
污俗迎风变，虚怀遇物倾。千钧将一羽，轻重在平衡。"
"白发太无情，朝朝镊又生。始因丝一缕，渐至雪千茎。
"莎草江汀漫晚潮，翠华香扑水光遥。
云近衔江色，雕高背磬声。僧居上方久，端坐见营营。"