"遗庙宿阴阴，孤峰映绿林。步随仙路远，意入道门深。
尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。
"秦帝南巡厌火精，苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰，
"给园支遁隐，虚寂养身和。春晚群木秀，间关黄鸟歌。
"圣心忧万国，端居在穆清。玄功致海晏，锡宴表文明。
嘉节始云迈，周辰已及兹。秋山满清景，当赏属乖离。
秋成不廉俭，岁馀多馁饥。顾视仓廪间，有粮不成炊。
"桑落洲渚连，沧江无云烟。寻阳非剡水，忽见子猷船。
四海未知春色至，今宵先入九重城。
白云开处唳松风。归当华表千年后，怨在瑶琴别操中。
三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。举手谢天地，虚无齐始终。
海怀结沧洲，霞想游赤城。始探蓬壶事，旋觉天地轻。
云气冉冉渐不见，留语弟子但精坚。
"明光殿里夜迢迢，多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏，
.yi miao su yin yin .gu feng ying lv lin .bu sui xian lu yuan .yi ru dao men shen .
chen fei jing yang jing .cao he lin chun ge .fu rong ru jia ren .hui shou si diao xue .
.qin di nan xun yan huo jing .cang huang mai jian gu feng cheng .ba tu liao li jin long zhe .
.gei yuan zhi dun yin .xu ji yang shen he .chun wan qun mu xiu .jian guan huang niao ge .
.sheng xin you wan guo .duan ju zai mu qing .xuan gong zhi hai yan .xi yan biao wen ming .
jia jie shi yun mai .zhou chen yi ji zi .qiu shan man qing jing .dang shang shu guai li .
qiu cheng bu lian jian .sui yu duo nei ji .gu shi cang lin jian .you liang bu cheng chui .
.sang luo zhou zhu lian .cang jiang wu yun yan .xun yang fei shan shui .hu jian zi you chuan .
si hai wei zhi chun se zhi .jin xiao xian ru jiu zhong cheng .
bai yun kai chu li song feng .gui dang hua biao qian nian hou .yuan zai yao qin bie cao zhong .
san zai dang xuan ji .jiao long yi wei gong .ju shou xie tian di .xu wu qi shi zhong .
hai huai jie cang zhou .xia xiang you chi cheng .shi tan peng hu shi .xuan jue tian di qing .
yun qi ran ran jian bu jian .liu yu di zi dan jing jian .
.ming guang dian li ye tiao tiao .duo bing feng qiu zi ji liao .la ju zha chuan dan feng zhao .
译文
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我(wo)(wo)不愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可(ke)不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月(yue)或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生(sheng)活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我说：从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，曾在内城的西南修建了一个园子，他的外戚孙承佑，也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时，这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭，后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵，住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹，又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
美好的时光中，佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方，如今已冷落无人了。
夜深了，还未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些许。然而，这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长，，无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过。
后来，孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中，以致怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买(mai)什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。” 过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国.
太阳每天早上升起，晚上落下，循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展，而人的生命却很短促，与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移，所以春并非我想要的春，夏并非我想象中的夏，秋并非我期盼的秋，冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样，没有尽头，而人生短促，好比一个小池。看遍了这些事实，应该怎么办呢？我了解怎样才能快乐，只有爱好六龙，驾驭六龙上天，才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降，把我带上仙界。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越，风雅事在朋友间夸奖谈论。
“吴子派札来（鲁国）访问。”
天上的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
庄暴进见孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答。”
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
注释
7.公子：即信陵君，名魏无忌，战国时魏安釐王异母弟，门下有食客三千。
13、百里奚（xī）：又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国，百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦，百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国，行至宛（今河南南阳），为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余，至秦，秦穆公亲释其囚，与语国事三日，大悦。授以国政，号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政，“开地千里，遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
“红烛”二句：化用唐杜牧《赠别二首》之二：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
24 盈：满。
⒀曾：一作“常”。
封泪：指丝巾裹着的泪痕。
①闲居带湖之作。余叔良：稼轩友人，其他不详。此咏梅小令。不以绘形写神见长，却以巧立新意取胜。上片起言争春先出，继之则谓欲早却迟，而早迟之间，亦不无人生寻常事理寄焉。下片结韵转折有致，且借花喻世，含意尤深：冰清玉洁，傲霜凌雪者，人常运之；妖娆娇艳，俯仰随风者，人恒近之。
唐代唐太宗推行科举，是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层，起了积极作用。但到了明代，科举进入后期，不少人将读书当作敲门砖，只要敲开了做官的大门，就将心思用在如何升官发财上，不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响，他酷爱读书，养成了读书的习惯，深知读书的益处。面对以做官为目的，达到目的而后放弃书本的官场恶习，酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆，批评读书现状。
莫遣儿童触琼粉，留待幽人回日看。"
仰首嚼园柳，俯身饮清泉。见人若闲暇，蹶起忽低骞。
"今春从南陵，得草名金盘。金盘有仁性，生在林一端。
承恩长乐殿，醉出明光宫。逆旅悲寒蝉，客梦惊飞鸿。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处，碎声因想滴蓬时。
爽欲除幽簟，凉须换熟衣。疏篷谁梦断，荒径独游稀。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒，自煮新抽竹笋羹。
今日到来何物在，碧烟和雨锁寒林。"
"北斋有凉气，嘉树对层城。重门永日掩，清池夏云生。
还往多名士，编题尚古风。宦途知此味，能有几人同。"
竹影遮窗暗，花阴拂簟凉。君王新赐笔，草奏向明光。"
"张翰黄花句，风流五百年。谁人今继作，夫子世称贤。
新含野露气，稍静高窗眠。虽为赏心遇，岂有岩中缘。"
"昔时闻远路，谓是等闲行。及到求人地，始知为客情。
宾登时事毕，诸将备戎装。星飞的屡破，鼓噪武更扬。
"走马上东冈，朝日照野田。野田双雉起，翻射斗回鞭。
映酒见山火，隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
"白羽绿弓弦，年年只在边。还家剑锋尽，出塞马蹄穿。
"旧国余归楚，新年子北征。挂帆愁海路，分手恋朋情。
"百蛮乱南方，群盗如猬起。骚然疲中原，征战从此始。
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
罨画披袍从窣地，更寻宫柳看鸣蝉。
客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，
"本梡稀难识，沙门种则生。叶殊经写字，子为佛称名。
叶似新蒲绿，身如乱锦缠。任君千度剥，意气自冲天。
"千年土中两刃铁，土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满，
返驾归尘里，留情向此中。回瞻画图畔，遥羡面山翁。"
"门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。
鸡人一唱干坤晓，百辟分班俨羽仪。
有如枝上叶，叶脱难再附。白发非独愁，红颜岂私驻。
班定千牛立受宣，佩刀搢笏凤墀前。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
忘虑凭三乐，消闲信五禽。谁知是官府，烟缕满炉沈。"
君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。
西山木石尽，巨壑何时平。"
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
诸儿莫拗成蹊笋，从结高笼养凤凰。
成阴岂自取，为茂属他辰。延咏留佳赏，山水变夕曛。"
下直无他事，闲游恣逸情。林僧开户接，溪叟扫苔迎。
雅句僧抄遍，孤坟客吊稀。故园今孰在，应见梦中归。"
禹穴寻溪入，云门隔岭深。绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。"
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
闽越曾为塞，将军旧置营。我歌空感慨，西北望神京。
谢公携妓东山去，何似乘春奉诏行。"
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
"不喜长亭柳，枝枝拟送君。惟怜北窗□，树树解留人。
迟迟平原上，狐兔奔林丘。勐虎忽前逝，俊鹰连下鞲。
"返耕意未遂，日夕登城隅。谁道山林近，坐为符竹拘。
陌上少年休植足，荷香深处不回头。"
"昂藏大步蚕丛国，曲颈微伸高九尺。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土，终愧魁罡近北辰。
"潦倒门前客，闲眠岁又残。连天数峰雪，终日与谁看。
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。"
旧游况存殁，独此泪交横。交横谁与同，书壁贻友生。
君看逐客思乡处，犹在图山更向东。"
"事简开樽有逸情，共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景，
送远添秋思，将衰恋岁华。清淮倍相忆，回首莫令赊。"
空房欲云暮，巢燕亦来止。夏木遽成阴，绿苔谁复履。
海色连四明，仙舟去容易。天籍岂辄问，不是卑朝士。
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
激赏摇天笔，承恩赐御衣。逢君奏明主，他日共翻飞。"
"蜀琴久不弄，玉匣细尘生。丝脆弦将断，金徽色尚荣。
余欲罗浮隐，犹怀明主恩。踌躇紫宫恋，孤负沧洲言。
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪。"
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆，孟光书信近春稀。
"片玉来夸楚，治中作主人。江山增润色，词赋动阳春。
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
顷曾策匹马，独出持两枪。虏骑无数来，见君不敢当。
"云梦南行尽，三湘万里流。山川重分手，徒御亦悲秋。
"越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。
首起趣东作，已看耘夏田。一从民里居，岁月再徂迁。
希君同携手，长往南山幽。"
侍从甘泉与未央，移舟偏要近垂杨。
"裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。
"黠虏迢迢未肯和，五陵年少重横戈。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。
立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。"
"祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊，
高名乡曲重，少事道流稀。定向渔家醉，残阳卧钓矶。"