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长相思·折花枝

宋代 / 王辅世

昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"
"时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,
"贫贱如故旧,少壮即相依。中心不敢厌,但觉少光辉。
"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
"不向烟波狎钓舟,强亲文墨事儒丘。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。
"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
十五年前谙苦节,知心不独为同官。"


长相思·折花枝拼音解释:

zhao jun yu sai que ji xing .cong gao kong ai han ni yan .jia yin yi qi bao shu ying .
ye shen yu jue song tang jing .yi dian shan ying zhao ji liao ..
.shi nan zhuan jue bao shen nan .nan xiang shi men yu ji yan .ruo ba bai yi qing yi tuo .
.pin jian ru gu jiu .shao zhuang ji xiang yi .zhong xin bu gan yan .dan jue shao guang hui .
.yi jing ru qian cen .you ren xu zhong xun .bu feng qin shi luan .wei jue wu ling shen .
jun wang xing shi zhong shan hou .jian guo ru he hao shu du ..
shi shi zhong yang hou .tian qi kuang qing su .zi shan hun xiao kai .yi yi zai ren mu .
pei lan ying yu gong chen dao .mo xiang jin pan jin li zhi ..
san nian feng yue ji pian shi .shan gao yan duan yin shu jue .gu bei ying han bian hua chi .
.ling zhong gui gu li .mo sui dao ru chu .jiu you shui wei zhi .qing feng qi yi shu .
.bu xiang yan bo xia diao zhou .qiang qin wen mo shi ru qiu .
.yu dian chao chu tui .tian jie yi kan chun .nan shan chu guo yu .bei que jing wu chen .
ma qian hong xiu cu dan chan .xian zhao hao ke zhen xiang yi .men dui qiong hua yong san yan .
.ling zhong gui gu li .mo sui dao ru chu .jiu you shui wei zhi .qing feng qi yi shu .
yu lu cui shou ju .jin feng cu jian he .yan qin zheng rong ma .lin xia hao po suo ..
yi seng gui wan ri .qun lu su han chao .yao ting feng ling yu .xing wang hua liu chao ..
shi wu nian qian an ku jie .zhi xin bu du wei tong guan ..

译文及注释

译文
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
其一
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
与朋友们相会,我伤心(xin)地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物(wu)品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下(xia)我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
我在游览九仙山(shan)时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐(kong)地哀号!
其二:
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。

注释
⑸枫林:李白放逐的西南之地多枫林。关塞:杜甫流寓的秦州之地多关塞。李白的魂来魂往都是在夜间,所以说“青”“黑”。
(6)啭(zhuàn):鸣叫
果:实现。
21.属:连接。
46. 且:将,副词。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
(58)"年三十"三句:李善注以为语出《东观汉记》载刘秀《赐隗嚣书》。所更非一,所经历的事不只一件。

赏析

  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就(guo jiu)避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不(shi bu)分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿(xu)),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草(fang cao)多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

王辅世( 宋代 )

收录诗词 (2599)
简 介

王辅世 王辅世,徽宗崇宁元年(一一○二)知乐平县。事见清道光《乐平县志》卷六。今录诗六首。

七绝·五云山 / 吴兆

遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。


喜春来·春宴 / 俞国宝

"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
战士风霜老,将军雨露新。封侯不由此,何以慰征人。"
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
久贫身不达,多病意长违。还有渔舟在,时时梦里归。"
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪,政声空布海边春。
敢将恩岳怠斯须。"


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 储光羲

问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
辩急如无敌,飞腾固自强。论心期舌在,问事畏头长。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
"石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。"
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
远吹收来水定天。正困东西千里路,可怜潇洒五湖船。


春日忆李白 / 曹锡圭

肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"


过江 / 刘昶

沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
为问前时金马客,此焉还作少微星。
悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"


忆秦娥·烧灯节 / 桑孝光

"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦,自喜身心甚不忙。
"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。
"松店茅轩向水开,东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静,


虞美人·有美堂赠述古 / 王微

清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
莲花幕下风流客,试与温存谴逐情。"
曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"
闲冲暮雨骑牛去,肯问中兴社稷臣。"
"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。


前有一樽酒行二首 / 王如玉

细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。
"年年名路谩辛勤,襟袖空多马上尘。画戟门前难作客,
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"


咏蕙诗 / 方孝孺

肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
"此院重来事事乖,半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。
心宗本无碍,问学岂难同。"
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。


咏邻女东窗海石榴 / 冒殷书

正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。