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正气歌

明代 / 陈岩肖

且愿充文字,登君尺素书。"
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
为说相思意如此。"
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"


正气歌拼音解释:

qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..
chang cai cheng lei luo .duan he qiang pian xuan .tu yang peng lai di .he jie bu rang yuan ..
wu zu zeng chuan bao ding shu .zhong ri zhang jiang cui bai bin .he nian dan zao jian hong qu .
kan hen zhong qi bu xiang dai .feng zhuan yin you he wu shi .nian nong zheng chuang sheng yi zai .
.can hong yin dong shi mo .huai gu qian qing nai he .ban luo tong tai yue xiao .
.gao xian shi tian bi .ji xian xin du you .zhu xuan wu guan you .chi guan zai dong zhou .
.bu fu jian gu ren .yi lai guo gu zhai .wu bian zhi jing xuan .xin shang jue shi ji .
du bang liu yin hui shou wang .chun tian lou ge wu yun zhong ..
yang chun mei shi ze .xu ji wang shan hui .you qin xiang wei zhuan .dong yuan lv you wei .
cai jing dong zhi yang sheng hou .jin ri gong fu yi xian duo .
wei shuo xiang si yi ru ci ..
.shen li jin he zai .si ren jing ruo si .yan yuan tu you de .bo dao qie wu er .
di dao yun long he .min xin cao mu chun .xu zhi yan ge shang .yi ban lao ru zhen ..

译文及注释

译文
祖国的大(da)好河山和原来没有(you)什么不同,而人民已成了异族统治(zhi)的臣民。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何(he)处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整(zheng)整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文(wen)文起先生,姚孟长先生。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭(ting)台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。

注释
玄:是黑而赤的颜色。玄、黄指丝织品与麻织品的染色。
和睦:团结和谐。
扬州:地名,今属江苏,是当时南宋的前方,屡遭金兵破坏。
⑻落:在,到。
⑵还:一作“绝”。
匹夫:普通人。
⒂必为邻:一定要引以为邻居,即不排斥的意思。

赏析

  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具(ge ju)特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当(yi dang)把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转(fan zhuan)来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得(xian de)伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

陈岩肖( 明代 )

收录诗词 (4363)
简 介

陈岩肖 (1110前—1174后)宋婺州金华人,一作东阳人,字子象,号西郊野叟。陈阙子。高宗绍兴八年以任子中词科。累官兵部侍郎。有《庚溪诗话》。

读山海经十三首·其四 / 林肇

"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"


清平乐·怀人 / 王赞

暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
为我多种药,还山应未迟。"
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。


甫田 / 李溥

时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。


鹤冲天·梅雨霁 / 吴本泰

天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。


答王十二寒夜独酌有怀 / 释道丘

"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。


赠范金卿二首 / 谢安时

韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。


山坡羊·燕城述怀 / 郑仲熊

犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
《野客丛谈》)
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"


/ 李存勖

"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。


北风 / 张方平

"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
以上见《五代史补》)"


/ 夏敬观

广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。