"今日汉家探使回，蚁叠胡兵来未歇。
相思江楼夕，愁见月澄霁。"
"去年涧水今亦流，去年杏花今又拆。
一声寒食夜，数朵野僧家。谢豹出不出，日迟迟又斜。"
"临池见蝌斗，羡尔乐有馀。不忧网与钓，幸得免为鱼。
古物有灵知所适，貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹，
高阁渐凝露，凉叶稍飘闱。忆在南宫直，夜长钟漏稀。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁，歌梁尘乱拂花钿。
草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
独酌劝孤影，闲歌面芳林。长松尔何知，萧瑟为谁吟。
却怜村寺僧相引，闲上虚楼共倚栏。"
山河据形胜，天地生豪酋。君意在利往，知音期自投。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄，客人穷独固难过。
唯有美人多意绪，解依芳态画双眉。"
.jin ri han jia tan shi hui .yi die hu bing lai wei xie .
xiang si jiang lou xi .chou jian yue cheng ji ..
.qu nian jian shui jin yi liu .qu nian xing hua jin you chai .
yi sheng han shi ye .shu duo ye seng jia .xie bao chu bu chu .ri chi chi you xie ..
.lin chi jian ke dou .xian er le you yu .bu you wang yu diao .xing de mian wei yu .
gu wu you ling zhi suo shi .diao qiu fu zhi heng guang xi .yin sen bai ri yan yun hong .
gao ge jian ning lu .liang ye shao piao wei .yi zai nan gong zhi .ye chang zhong lou xi .
wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .
cao shu yun shan ru jin xiu .qin chuan de ji ci jian wu .
du zhuo quan gu ying .xian ge mian fang lin .chang song er he zhi .xiao se wei shui yin .
que lian cun si seng xiang yin .xian shang xu lou gong yi lan ..
shan he ju xing sheng .tian di sheng hao qiu .jun yi zai li wang .zhi yin qi zi tou ..
xi he shen lai gu yi duo .tian zi ji gang you bei nong .ke ren qiong du gu nan guo .
wei you mei ren duo yi xu .jie yi fang tai hua shuang mei ..
译文
张公出生于南京，为人很高洁，有高尚的(de)节操，很有雅量，声明传播于天下。国家有重大事情，都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗，内容如下：大宋天子坐龙廷，甲午之年(nian)日月新。忽然蜀人谣言起，边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨，文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻，命我张公远出征。张公方平来东方，西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采，人山人海满街巷。齐道张公真坚毅，神色镇静又安详。张公开口谕蜀人：“各自还家且安顿，谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听，回去照常作营生。春日动手修桑枝，秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公，称他就像父与兄。公在蜀国园林居，草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将，击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望，共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟，幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼，牙牙学语已能言。当初张公不来蜀，你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛，粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子，欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣，天子左右得力人。天子下诏命返驾，张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严，又有廊房又有庭。公像挂在正当中，朝服(fu)冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告，不敢放荡做懒人。张公放心回京城，像挂殿堂传美名。
一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地(di)哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。
象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。
我客游牛渚山，登高远眺，顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此，占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚，岸上的山岩如猛虎盘距，地势险要，实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里，我军战舰将来犯的金兵彻底击溃，大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱，屡立战功，曾在牛渚矶燃犀照水。
（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人的景象，怎不让人赞叹。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上身染御炉的香气回归。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
巍巍耸立的高山横在眼前，滔滔流淌的大河流向远方。
春风乍起，吹皱了一池碧水。（我）闲来无事，在花间小径里逗引池中的鸳鸯，随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候(hou)，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。
百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
注释
⑵楚山：在襄阳西南，即马鞍山，一名望楚山。
⑶慵：懒，倦怠的样子。
⑴行香子：词牌名。
闻：听到。
④杏园：园林名，故址在今陕西西安大雁塔南。杏园是唐时著名园林，在曲江池西南，为新进士游宴之地。《秦中岁时记》：“进士杏花园初会谓之探花宴，以少俊二人为探花使，遍游名园，若他人先折得名花，则二使皆有罚。”此处以杏园借指北宋汴京之琼林苑，杨侃《皇畿赋》：“彼池之南，有苑何大。既琼林而是名，亦玉辇而是待。其或折桂天庭，花开凤城，则必有闻喜之新宴，掩杏园之旧名。”憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。这里形容暮春花事将尽的景象。杏园憔悴，用杜牧《杏园》诗：“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。”故知此词写落第心情。
省书：秦嘉派遣车子去接妻子时，曾给徐淑写了一封信，即《与妻徐淑书》。妻子不能回来，也给秦嘉写了一封回信，即《答夫秦嘉书》。省：察看，阅看。书：即指徐淑的《答夫秦嘉书》。凄怆（chuàng）：伤感，悲痛。
47：祭以尉首：用两（尉）的头祭天。
居延城：也叫居延塞。故址在今内蒙古自治区额济纳旗一带。居延：古县名，在今内蒙古阿拉善盟额济纳旗北部。
（8）劳结：因忧思而生的郁结。
公元一世纪中叶以后，匈奴由于统治阶级内部斗争，分裂为南、北两部。公元87年，丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴，北匈奴大败，被迫西迁。东汉时，除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外（这部分丁零人被称作北丁零），一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带（这部分丁零人被称作西丁零），还有一部分丁零人南移，在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期，丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来，这部分丁零人后渐与其他民族融合。
张宣 （?—1373）元明间常州府江阴人，初名瑄，字藻重，一作藻仲。少负才名，明洪武元年以考礼征，预修《元史》。太祖召至殿廷，擢翰林院编修，常唿为张家小秀才。洪武六年谪徙濠梁，道中卒。
入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。
清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
"从来未面李先生，借我西窗卧月明。
白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。
东海即为郎斟酌，绮疏长悬七星杓。"
栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸，隔溪禅侣启柴关。
独对芝泥检，遥怜白马儿。禁林还视草，气味两相知。"
"君家旧淮水，水上到扬州。海树青官舍，江云黑郡楼。
时过或未来，两乡心已断。吴山对楚岸，彭蠡当中州。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。
不缘魂寄孤山下，此地堪名鹦鹉洲。"
跻阁谒金像，攀云造禅扃。新景林际曙，杂花川上明。
忆昨明光殿，新承天子恩。剖符移北地，授钺领西门。
苹白兰叶青，恐度先香时。美人碧云外，宁见长相思。"
三川奚所赖，双剑最堪矜。鸟道微通处，烟霞锁百层。"
爱兹林峦好，结宇向谿东。相识唯山僧，邻家一钓翁。
唯当望雨露，沾子荒遐境。"
内中知是黄河样，九曲今年彻底清。
"温谷春生至，宸游近甸荣。云随天上转，风入御筵轻。
"高阁朱栏不厌游，蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮，
郢匠虽闻诏，衡门竟不移。宁烦张老颂，无待晏婴辞。
宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。
"汉主留才子，春城直紫微。对花阊阖静，过竹吏人稀。
旧堵今既葺，庶氓亦已丰。周览思自奋，行当遇时邕。"
禄米只充沽酒资。长安城中足年少，独共韩侯开口笑。
临流意已凄，采菊露未稀。举头见秋山，万事都若遗。
见《丹阳集》）"
开瓶酒色嫩，踏地叶声干。为逼霜台使，重裘也觉寒。"
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
大河喷东注，群动皆窅冥。白雾鱼龙气，黑云牛马形。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙，馆娃满眼看花发。
百揆方时叙，重离遂不融。故臣偏感咽，曾是叹三穷。
"程侯新出守，好日发行军。拜命时人羡，能官圣主闻。
"二月正绵绵，离情被尔牵。四郊初过雨，万里正铺烟。
"明明金鹊镜，了了玉台前。拂拭交冰月，光辉何清圆。
杂贡来山峙，群夷入雁行。紫泥搜海岱，鸿笔富岩廊。
云车来何迟，抚几空叹息。"
太空流素月，三五何明明。光耀侵白日，贤愚迷至精。
始知李太守，伯禹亦不如。"
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
此中唯欠韩康伯，共对秋风咏数篇。"
杏坛仙侣应相笑，只为浮名未肯抛。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入，客堂僧自九华还。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头，西南几欲穷天尽。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵，宁免朝乌夜兔催。
借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。"
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
方此恋携手，岂云还旧墟。告诸吴子弟，文学为何如。
"东风散馀冱，陂水淡已绿。烟芳何处寻，杳蔼春山曲。
"早年闻有蒯先生，二十馀年道不行。抵掌曾论天下事，
石门吞众流，绝岸呀层峦。幽趣倏万变，奇观非一端。
浥浥馀露气，馥馥幽襟披。积喧忻物旷，耽玩觉景驰。
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
圣朝及天宝，豺虎起东北。下沉战死魂，上结穷冤色。
忍把一尊重命乐，送春招客亦何欢。"
"走马上东冈，朝日照野田。野田双雉起，翻射斗回鞭。
"任公郡占好山川，溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境，
"已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事，
悠悠行子远，眇眇川途分。登高望燕代，日夕生夏云。
生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。
"新绿苞初解，嫩气笋犹香。含露渐舒叶，抽丛稍自长。
宝龛经末劫，画壁见南朝。深竹风开合，寒潭月动摇。
"曾为汉帝眼中人，今作狂胡陌上尘。
楚客过此桥，东看尽垂泪。"
曳曳半空里，明明五色分。聊题一时兴，因寄卢征君。"
"阴香装艳入青纱，还与欹眠好事家。
牛头偏得赐，象笏更容持。（虏以道有重名，欲留之，
金陵遇太守，倒屣相逢迎。群公咸祖饯，四座罗朝英。
驾言忽徂征，云路邈且深。朝游尚同啄，夕息当异林。
乍迷金谷路，稍变上阳宫。还比相思意，纷纷正满空。"
"十年流落赋归鸿，谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽，
"山店不凿井，百家同一泉。晚来南村黑，雨色和人烟。
"黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。
"郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。"
"远游经海峤，返棹归山阿。日夕见乔木，乡关在伐柯。
坐爱时褰幌，行藏或驻车。不须应独感，三载已辞家。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落，纵横鳞甲相参差。
"招灵铸柱垂英烈，手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎，