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绿头鸭·咏月

五代 / 曾原郕

商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫,
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
一生泪尽丹阳道。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
日暮归何处,花间长乐宫。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
炎蒸连晓夕,瘴疠满冬秋。西水何时贷,南方讵可留。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。


绿头鸭·咏月拼音解释:

shang sheng liao liang yu sheng ku .jiang tian ji li jiang feng qiu .jing ting guan shan wen yi jiao .
gan jun xiang wen wei jun shuo .shuo ba bu jue ling ren bei ..
bi xiao lai xia ting huan jin .yan ji you hen chu ke chou .yan zhi bu jin sheng neng jin .
ceng tai he qi gao .shan shi liu hong tuan .gu zhi fei tian chi .ming yue tong suo huan .
.wu ai wang zi jin .de dao yi luo bin .jin gu ji bu hui .yu yan chang zi chun .
yi sheng lei jin dan yang dao .
lang dong guan ying jing .xun yang jiang shang feng .kai fan ru tian jing .zhi xiang peng hu dong .luo jing zhuan shu yu .jing yun san yuan kong .ming shan fa jia xing .qing shang yi he qiong .shi jing gua yao yue .xiang lu mie cai hong .xiang si ju dui ci .ju mu yu jun tong .
ri mu gui he chu .hua jian chang le gong .
liang ren yi xiang huang sha si .ru jin xiao er xin chang cheng .ming nian wen dao you zheng bing .
pang ying bai ri guang .piao miao qing xia rong .gu hui shang yan wu .yu ying ming xin xiong .
bai jian zeng lian bai .cang zhou mei gong si .fu gu lian chi zhi .tan shi gu shen shuai .
zun jiu yi xing ji .dao yan lv kai jiang .xing meng zhong xi huan .liao yong shui gui yang ..
bei shan zhong song bai .nan shan zhong ji li .chu ru sui tong qu .suo xiang ge you yi .
yan zheng lian xiao xi .zhang li man dong qiu .xi shui he shi dai .nan fang ju ke liu .
wen zhang can mo yi .rong jian qi tong lun .tan shi feng san yan .huai xian yi si zhen .
.jing yi tan li qun .jiang lou xi yu jun .kai yan dang jiu ri .fan ju wai fu yun .

译文及注释

译文
  我崇敬的(de)(de)古人,第一个就是郑国(guo)的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上(shang)蒙蔽,国家就要衰败了!”
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
他满脸灰尘,显(xian)出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
跬(kuǐ )步
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但(dan)愿见一面倾诉衷肠。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。

注释
④合欢被:被上绣有合欢的图案。合欢被取“同欢”的意思。 
拜:授予官职
⑴海燕:在中国古代,把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。
(114)这是《礼记·缁衣》篇里的话,意思是说:君主多疑于上,百姓就无所适从;臣子不忠于下,君主就劳苦不堪了。
⑸馘(guó):割下敌方战死者的左耳(用来报功)。这里与“俘”连用,指俘虏。

赏析

  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情(de qing)景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕(die dang)多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用(shi yong)心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
第二部分  第二部分是最后四句,写对襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手法,将思友之情,写得淋漓尽致。“寒笛对京口,故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份,而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的(da de)形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话(shen hua)相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一(zhi yi)即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相(wu xiang)偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

曾原郕( 五代 )

收录诗词 (3488)
简 介

曾原郕 曾原郕,工诗词。师事着名文学家杨万里。南宋末避乱钟陵,与戴石屏诸贤结“江湖吟社”。遗作极少见,旧县志载有其 《瑞鹤仙》词 《金精山》一首。

采桑子·群芳过后西湖好 / 邓林梓

三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 陈用贞

"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。


蝶恋花·京口得乡书 / 李寅

久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"


西江月·宝髻松松挽就 / 惠沛

远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。


上山采蘼芜 / 卞文载

临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
"渐老知身累,初寒曝背眠。白云留永日,黄叶减馀年。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,


咏木槿树题武进文明府厅 / 邹漪

长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"


游南亭 / 韩淲

夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。


双双燕·小桃谢后 / 张学贤

芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
日暮辞远公,虎溪相送出。"


过湖北山家 / 钱众仲

绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。


将发石头上烽火楼诗 / 劳孝舆

朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
终仿像兮觏灵仙。"
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。