后宫词
"百战一身在，相逢白发生。何时得乡信，每日算归程。
"骤雨归山尽，颓阳入辋川。看虹登晚墅，踏石过青泉。
"长年好名山，本性今得从。回看尘迹遥，稍见麋鹿踪。
"叶县门前江水深，浅于羁客报恩心。
比屋除畏溺，林塘曳烟虹。生人罢虔刘，井税均且充。
浅草平田攃过时，大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲，
"日晚河边访茕独，衰柳寒芜绕茅屋。
托君休洗莲花血，留记千年妾泪痕。"
"日暮衔花飞鸟还，月明溪上见青山。
作吏清无比，为文丽有馀。应嗤受恩者，头白读兵书。"
后宫词拼音解释:
.bai zhan yi shen zai .xiang feng bai fa sheng .he shi de xiang xin .mei ri suan gui cheng .
.zhou yu gui shan jin .tui yang ru wang chuan .kan hong deng wan shu .ta shi guo qing quan .
.chang nian hao ming shan .ben xing jin de cong .hui kan chen ji yao .shao jian mi lu zong .
.ye xian men qian jiang shui shen .qian yu ji ke bao en xin .
bi wu chu wei ni .lin tang ye yan hong .sheng ren ba qian liu .jing shui jun qie chong .
qian cao ping tian ca guo shi .da chong zhuo dun ji luo jing .du sheng zhi wo lian cang zhou .
.ri wan he bian fang qiong du .shuai liu han wu rao mao wu .
tuo jun xiu xi lian hua xue .liu ji qian nian qie lei hen ..
.ri mu xian hua fei niao huan .yue ming xi shang jian qing shan .
zuo li qing wu bi .wei wen li you yu .ying chi shou en zhe .tou bai du bing shu ..
译文及注释
译文
试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在(zai)家乡。
只求你知道，只要懂得，因为(wei)有你，才是好景，才能称意，哪怕十年音尘绝，回想起来也只有彼时(shi)是美好的(de)，否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈，也只是憔悴人看憔悴景，一发凄清。
天上的乌云(yun)散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
积雪茫茫的山峦，在黄昏中变得更加苍茫；夕阳伴着云烟，让树林变得更加昏暗。
不知不觉中，天色已晚，而兴犹未尽；环顾四周，只见云烟四起，远方重峦叠嶂被笼罩其中，迷迷蒙蒙一片。
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。
纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
田头翻耕松土壤。
政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
吴国的甜酒曲蘖(nie)酿制，再把楚(chu)国的清酒掺进。
座旁的听者个个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
注释
⑹公门：国家机关。期：期限。
⑴武判官：名不详。判官，官职名。唐代节度使等朝廷派出的持节大使，可委任幕僚协助判处公事，称判官，是节度使、观察使一类的僚属。
⑷报：告诉，告知，这里有命令的意思。
③鸦雏色：像小乌鸦一样的颜色。形容女子的头发乌黑发亮。
⑵按古以马为龙类，故李贺以今不能豢龙，而骏骨为霜所折。
[37]舳舻（zhú lú 逐卢）：战船前后相接。这里指战船。
⑾尘累：尘世之烦扰。
（34）既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为践行和送别。
赏析
第二个方面，是中间四句，将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句，诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时，那刺骨的寒气，那呼啸不停的北风，与胡笳的悲声融为一片，似乎充塞宇宙，使天地也为之寒栗，这边塞的荒寒之境，使得胡笳之声倍增其悲。
韵律变化
景一：十里长亭路，相思慢慢行
第二句接着写诗人听到秋风的反映，这个反映是很有个性的，他立即注视西山，表现了主将的警觉、敏感，也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山，寒云低压，月色清冷，再加上一个“满”字，就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重，这气氛正似风云突变的前兆，大战前的沉默。“眼中形势胸中策”（宗泽《早发》），这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”，那胸中之策就自不待言了，诗中略去这一部分内容，正表现了严武是用兵的行家。
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连，均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”；《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情，都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写：前六句回(ju hui)忆叙事，后二句回到现实，作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约，预定日期，犹如七夕牛女(niu nv)相恋。女冠的“洞房”，帘掐垂下，幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月，初生兔影，以喻妇女怀孕。绞起铁网，不见珊瑚，以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”，运用《楚辞》中典故，只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝，是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确，旧时注家或穿凿，或不知意象的象征含意，故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景，原指保健、健美、长生的药方，能使青春长驻，永葆青春。但这一联放入此处，显然是选择打胎之方，不让女性生孩。妇人生育，容易衰老；不必生育，故能“驻景”，留住青春美貌。另一方面，道观中生育，也严重违反教规，故“检与神方”，把胎打掉，势在必行。事情败露，无法往来，故只能把以前的情书都收起来，以免扩大事态。末联解释：我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘，但也被后人知道，写入《汉武帝内传》，弄得人人知道。“武皇内传分明在，莫道人间总不知”，流露出无可奈何的口吻。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
一、二两句言(ju yan)世间盛衰变化本甚迅捷，而我半生沦落；今隐于丘园行将四年，于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕，然家贫无酒可以消忧，又无知己可以相慰藉。三年在京守丧，四年杨弁平后移家永乐，仍为秘省正字，官职没有升迁，况且遇到丁忧，故云“年年定”也。五、六对仗衬贴，“青袍似草”、“白发如丝”，不惟设色相映，更叹官卑秩微而头颅渐大；草青、丝自，兼具衰飒之象；“年年定”，一年盼过一年，无丝毫升迁之迹象；“日日新”，日子倏忽消逝，鬓发日日改白。一“定”一“新”，动感相映，所谓仕进无路，汲引无门也，所以最后感叹“未知何路到龙津”。
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行(jiang xing)，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
此诗有意以白海棠关合自己，以花写人，反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一，就是因为“这诗有身份”。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今《七夕》李贺 古诗刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移(tui yi)和诗人难以为怀的悲怆心情。
韵律变化
景一：十里长亭路，相思慢慢行
第二句接着写诗人听到秋风的反映，这个反映是很有个性的，他立即注视西山，表现了主将的警觉、敏感，也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山，寒云低压，月色清冷，再加上一个“满”字，就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重，这气氛正似风云突变的前兆，大战前的沉默。“眼中形势胸中策”（宗泽《早发》），这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”，那胸中之策就自不待言了，诗中略去这一部分内容，正表现了严武是用兵的行家。
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连，均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”；《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情，都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写：前六句回(ju hui)忆叙事，后二句回到现实，作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约，预定日期，犹如七夕牛女(niu nv)相恋。女冠的“洞房”，帘掐垂下，幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月，初生兔影，以喻妇女怀孕。绞起铁网，不见珊瑚，以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”，运用《楚辞》中典故，只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝，是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确，旧时注家或穿凿，或不知意象的象征含意，故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景，原指保健、健美、长生的药方，能使青春长驻，永葆青春。但这一联放入此处，显然是选择打胎之方，不让女性生孩。妇人生育，容易衰老；不必生育，故能“驻景”，留住青春美貌。另一方面，道观中生育，也严重违反教规，故“检与神方”，把胎打掉，势在必行。事情败露，无法往来，故只能把以前的情书都收起来，以免扩大事态。末联解释：我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘，但也被后人知道，写入《汉武帝内传》，弄得人人知道。“武皇内传分明在，莫道人间总不知”，流露出无可奈何的口吻。
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成，以御史记名。此年以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）同上泰山。泰山气势雄伟，风景壮丽，历代文人骚客多在春秋佳日，联袂登山，吟哦题咏，留下了许多优秀的篇章，姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历，有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字，因而显得不落窠臼，更具特色。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
一、二两句言(ju yan)世间盛衰变化本甚迅捷，而我半生沦落；今隐于丘园行将四年，于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕，然家贫无酒可以消忧，又无知己可以相慰藉。三年在京守丧，四年杨弁平后移家永乐，仍为秘省正字，官职没有升迁，况且遇到丁忧，故云“年年定”也。五、六对仗衬贴，“青袍似草”、“白发如丝”，不惟设色相映，更叹官卑秩微而头颅渐大；草青、丝自，兼具衰飒之象；“年年定”，一年盼过一年，无丝毫升迁之迹象；“日日新”，日子倏忽消逝，鬓发日日改白。一“定”一“新”，动感相映，所谓仕进无路，汲引无门也，所以最后感叹“未知何路到龙津”。
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行(jiang xing)，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
此诗有意以白海棠关合自己，以花写人，反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一，就是因为“这诗有身份”。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今《七夕》李贺 古诗刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移(tui yi)和诗人难以为怀的悲怆心情。
创作背景
苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下，寓绝大沉痛。公元1075年（熙宁八年），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。
吴兰修( 清代 )
收录诗词 (1129) 首
简 介
吴兰修 吴兰修（清）（约公元一八二一年前后在世）字石华，广东嘉应州（今梅州）人。生卒年均不详，就读于粤秀书院，约清宣宗道光初前后在世。嘉庆十三年（公元一八o八年）举人，官信宜训导。生平枕经葄史，嘉庆戊辰举人，官至训导(从八品)，有诗文名。构书巢于粤秀书院，藏书数万卷，颜其室曰守经堂，四十三任粤秀书院院监。自称经学博士。兰修所着有《荔村吟》、《草桐华阁词》，及《南汉纪》五卷，《端溪研史》三卷等，均《清史列传》并传于世。
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
"驱传草连天，回风满树蝉。将过夫子宅，前问孝廉船。
捧君青松曲，自顾同衰木。曲罢不相亲，深山头白人。"
回旆转舟行数里，歌声犹自逐清湘。"
月烟高有鹤，宿草净无虫。明日郄超会，应思下客同。"
薄熘漫青石，横云架碧林。坏檐藤障密，衰菜棘篱深。
从奴斜抱敕赐锦，双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟，
出将三朝贵，弯弓五善齐。腕回金镞满，的破绿弦低。
来时高堂上，父母亲结束。回面不见家，风吹破衣服。
春雨
绿绮琴弹白雪引，乌丝绢勒黄庭经。"
路自长沙忽相见，共惊双鬓别来殊。"
江南孟秋天，稻花白如毡。素腕惭新藕，残妆妒晚莲。
汉皇无事须游猎，雪乱争飞锦臂鞲。"
"桐竹离披晓，凉风似故园。惊秋对旭日，感物坐前轩。
"陆海披晴雪，千旗猎早阳。岳临秦路险，河绕汉垣长。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日，陈事苍茫指南陌。
"洛阳岐路信悠悠，无事辞家两度秋。日下未驰千里足，
登单于台
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠，五侯门下无心忆。
白露秋稼熟，清风天籁虚。和声度箫韶，瑞气深储胥。
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁，泠泠歌颂振雕盘。
旧郭多新室，闲坡尽辟田。倘令黄霸在，今日耻同年。"
清泠松露泫，照灼岩花迟。终当税尘驾，来就东山嬉。"
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜，晴报窗中点彩球。
永令雀与鼠，无处求栖息。坚固传后人，从今勉劳力。
"何处营求出世间，心中无事即身闲。
鸤鸠
所念俱贫贱，安得相发扬。回车远归省，旧宅江南厢。
日送残花晚，风过御苑清。郊原浮麦气，池沼发荷英。
烟霄不可仰，鸾鹤自追随。"
绿芜连山水连天。来时十三今十五，一成新衣已再补。
汉将不封侯，苏卿劳远使。今我终此曲，此曲诚不易。
解佩临清池，抚琴看修竹。此怀谁与同，此乐君所独。"
"少年尝昧道，无事日悠悠。及至悟生死，寻僧已白头。
东方辨色谒承明。"
北上行
所愿死乡里，到日不愿生。闻此哀怨词，念念不忍听。
年少轻行乐，东城南陌头。与君寂寞意，共作草堂游。
帝居在蓬莱，肃肃钟漏清。将军领羽林，持戟巡宫城。
仙酝尝分玉斝浓，御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣，
斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。"
噀风仍作雨，洒地即成泉。自鄙新丰过，迟回惜十年。"
晨鸟犹在叶，夕虫馀□苔。苍然发高兴，相仰坐难陪。"
"太学时观礼，东方晓色分。威仪何棣棣，环珮又纷纷。
浣溪沙·咏橘
晓漏铜壶涩，秋风羽翣轻。容车攀望处，孺慕切皇情。
当朝面受新恩去，算料妖星不敢生。"
久游失归趣，宿此似故园。林烟横近郊，谿月落古原。
隙驷不我待，路人易相忘。孤老空许国，幽报期苍苍。"
波澜暗超忽，坚白亦磷缁。客有自嵩颍，重征栖隐期。
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃，白云吞吐红莲阁。
金波露洗净于昼，寂寞不堪深夜情。
玉殿中参罢，云輧上汉遥。皇情非不极，空辍未央朝。
北齐二首
不见僧中旧，仍逢雨后春。惜花将爱寺，俱是白头人。
千仞泻联珠，一潭喷飞霰。嵯rU满山响，坐觉炎氛变。
但问新移军近远。半年着道经雨湿，开笼见风衣领急。
遂别鲁诸生，来从窦车骑。追兵赴边急，络马黄金辔。
垂垂身老将传法，因下人间遂北游。"
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟，仍向晋山逢老君。
走马城中头雪白，若为将面见汤师。"
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云，献可还同石投水。
离骚
"汉章虽约法，秦律已除名。谤远人多惑，官微不自明。
繁虫满夜草，连雨暗秋城。前路诸侯贵，何人重客卿。"
生期半宵梦，忧绪仍非一。若无高世心，安能此终毕。"
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍，泪尽蛾眉没蕃客。
"前星落庆霄，薤露逐晨飙。宫仗黄麾出，仙游紫府遥。
"细雨度深闺，莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠，似露湿凄凄。
绣帐博山炉，银鞍冯子都。黄昏莫攀折，惊起欲栖乌。
天资韶雅性，不愧知音识。"
奉同张敬夫城南二十咏
独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。
持斋候撞钟，玉函散宝经。焚香开卷时，照耀金室明。
"弱冠无所就，百忧钟一身。世德既颠坠，素怀亦堙沦。
气肃晴空外，光翻晓日边。开襟值佳景，怀抱更悠然。"
学成不求达，道胜那厌贫。时入闾巷醉，好是羲皇人。
"来时犹暑服，今已露漫漫。多雨逢初霁，深秋生夜寒。
香湿胜含露，光摇似泛空。请君回首看，几片舞芳丛。"
"汉水至清泥则浊，松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家，
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞
雨雪移军远，旌旗上垄迟。圣心戎寄重，未许让恩私。"
发白晓梳头，女惊妻泪流。不知丝色后，堪得几回秋。
僮仆怀昔念，亦如还故乡。相亲惜昼夜，寝息不异床。
既苏复吼拗仍怒，果协英谋生致之。拖自深丛目如电，
移家还作客，避地莫知贤。洛浦今何处，风帆去渺然。"
八河注大海，中有楞伽船。佛法付国王，平等无颇偏。
"欲明天色白漫漫，打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽，
拾遗兴难侔，逸调旷无程。九酝贮弥洁，三花寒转馨。