夏词
往来通楚越，旦暮易渔商。惆怅缄书毕，何人向洛阳。"
一官行府向东阳。风流好爱杯中物，豪荡仍欺陌上郎。
归号故松柏，老去苦飘蓬。"
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人，珊珊挂镜长随身。
"东皋若近远，苦雨隔还期。闰岁风霜晚，山田收获迟。
何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。"
"尽日陪游处，斜阳竹院清。定中观有漏，言外证无生。
"山泽多饥人，闾里多坏屋。战争且未息，征敛何时足。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿，放箸未觉金盘空。
乱离还奏乐，飘泊且听歌。故国流清渭，如今花正多。"
夏词拼音解释:
wang lai tong chu yue .dan mu yi yu shang .chou chang jian shu bi .he ren xiang luo yang ..
yi guan xing fu xiang dong yang .feng liu hao ai bei zhong wu .hao dang reng qi mo shang lang .
gui hao gu song bai .lao qu ku piao peng ..
luo mei yao yao bu xiang ji .wen dao jin nian chu bi ren .shan shan gua jing chang sui shen .
.dong gao ruo jin yuan .ku yu ge huan qi .run sui feng shuang wan .shan tian shou huo chi .
he wei xi zhuang wang gei shi .chai men kong bi suo song jun ..
.jin ri pei you chu .xie yang zhu yuan qing .ding zhong guan you lou .yan wai zheng wu sheng .
.shan ze duo ji ren .lv li duo huai wu .zhan zheng qie wei xi .zheng lian he shi zu .
ruan chui xiang fan yuan lao weng .luo zhen he zeng bai zhi shi .fang zhu wei jue jin pan kong .
luan li huan zou le .piao bo qie ting ge .gu guo liu qing wei .ru jin hua zheng duo ..
译文及注释
译文
站在高高的石头城上，放眼望去(qu)，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已(yi)荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨(gu)遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时(shi)间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
于是(shi)同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
返回故居不再离乡背井。
如今认真打扮照照镜子啊，以后还能藏身将祸患躲开。
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？
你千年一清呀，必有圣人出世。
痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
已不知不觉地快要到清明。
顶风逆流而上好(hao)像有千斤重，前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城迎送。
孤山独自耸立，有谁肯在这里结(jie)庐？只有僧人，道行深厚，与山相傍护。
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
于是二十四日乘船往吴门去，走了几十里水路，虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折，望去清清楚楚，使人想要掉转船头再去游玩。
注释
⑴猿愁：猿哀鸣。
43.窴（tián）：通“填”。
⑺航：小船。一作“艇”。
⑻起坐：忽起忽坐，激动不已的样子。旁：一作“床”。
（19）陵：大山。崤山有两陵，南陵和北陵，相距三十里，地势险要。
⑺竦 峙（sǒng zhì）：耸立。竦 ，通耸，高。
赏析
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
全诗虽时有比兴，但总体上还是用的赋法。从未见君子之思，到远见君子之至，近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬，可概见赋体端倪。整首(zheng shou)诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷，“诗，可以观”，信矣。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和(chong he)青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中，“神”高于“形”，“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础，那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目，神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板，犹如纸花，了无生气，动态地写神则可以使人物鲜活起来，气韵生动，性灵毕现，似乎从纸面上走出来，走进读者的心灵，摇动读者的心旌。在生活中，一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象，但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人，这一笑一盼甚至会进入他的梦乡，惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中，“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策(ce)”，“倩”“盼”二字尤富表现(biao xian)力。古人释“倩”为“好口辅”，释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边，“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。几千年过去了，诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人，“活活”“濊濊”等形容词更不复运用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”却仍然亮丽生动，光景常新，仍然能够激活人们美的联想和想像。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦(si jin)，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入(jia ru)了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以(ren yi)满眼风光、耳目一新的印象。
这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平，但依旧是那种扬厉雄健的风格，很好地表现了诗人的豪侠气质。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化，仅在第二章的二、四句末换了三个字，即第一章的“左”改为“周”，“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关，第一章的“左”与“我”隔句押韵，第二章的“周”与“游”隔句押韵。
第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同，故以赵飞燕比之。前四句为比兴，以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木，暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀，暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
全诗虽时有比兴，但总体上还是用的赋法。从未见君子之思，到远见君子之至，近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬，可概见赋体端倪。整首(zheng shou)诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷，“诗，可以观”，信矣。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和(chong he)青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中，“神”高于“形”，“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础，那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目，神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板，犹如纸花，了无生气，动态地写神则可以使人物鲜活起来，气韵生动，性灵毕现，似乎从纸面上走出来，走进读者的心灵，摇动读者的心旌。在生活中，一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象，但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人，这一笑一盼甚至会进入他的梦乡，惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中，“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策(ce)”，“倩”“盼”二字尤富表现(biao xian)力。古人释“倩”为“好口辅”，释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边，“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。几千年过去了，诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人，“活活”“濊濊”等形容词更不复运用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”却仍然亮丽生动，光景常新，仍然能够激活人们美的联想和想像。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦(si jin)，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入(jia ru)了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以(ren yi)满眼风光、耳目一新的印象。
这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平，但依旧是那种扬厉雄健的风格，很好地表现了诗人的豪侠气质。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化，仅在第二章的二、四句末换了三个字，即第一章的“左”改为“周”，“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关，第一章的“左”与“我”隔句押韵，第二章的“周”与“游”隔句押韵。
第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同，故以赵飞燕比之。前四句为比兴，以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木，暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀，暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
创作背景
《何考》（何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》，简称何《考》）开元十八年：《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》：“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按：《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》（刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱）：“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云：“我来飒衰鬓，孰云飘华缨……物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》：“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写，张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”，与九龄此时处境相当，且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”，本年九龄年近四十，叹老伤年，不必较真。
酬裴侍御对雨感时见赠
妙誉期元宰，殊恩且列卿。几时回节钺，戮力扫欃枪。
狱讼永衰息，岂唯偃甲兵。凄恻念诛求，薄敛近休明。
山川同昔日，荆棘是今时。征战何年定，家家有画旗。"
香汗轻尘污颜色，开新合故置何许。君不见才士汲引难，
"群峰过雨涧淙淙，松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏，
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年，记忆细故非高贤。"
"故乡隔西日，水去连长天。前路知几许，但指天南边。
"江上年年春早，津头日日人行。
五粒小松歌
关中新月对离尊，江上残花待归客。名宦无媒自古迟，
并秉韬钤术，兼该翰墨筵。帝思麟阁像，臣献柏梁篇。
奈何冰雪操，尚与蒿莱群。愿托灵仙子，一声吹入云。"
劝为辞府主，从我游退谷。谷中有寒泉，为尔洗尘服。"
昨者间琼树，高谈随羽觞。无论再缱绻，已是安苍黄。
珂珮逐鸣驺，王孙结伴游。金丸落飞鸟，乘兴醉青楼。"
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满，雨过关城见月新。
薄宦修礼数，长景谢谭谐。愿为南州民，输税事鉏犁。
长干行·君家何处住
鄙人寡道气，在困无独立。俶装逐徒旅，达曙凌险涩。
"汗浥新装画不成，丝催急节舞衣轻。
尔克富诗礼，骨清虑不喧。洗然遇知己，谈论淮湖奔。
"红粉当三五，青娥艳一双。绮罗回锦陌，弦管入花江。
泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。惆怅悯田农，裴回伤里闾。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山，动影袅窕冲融间。
清心乘暇日，稽首慕良缘。法证无生偈，诗成大雅篇。
腊破思端绮，春归待一金。去年梅柳意，还欲搅边心。"
别严士元
尊酒平生意，烟花异国春。城南无夜月，长袖莫留宾。"
寇盗尚凭陵，当君减膳时。汝病是天意，吾谂罪有司。
每趋吴太伯，抚事泪浪浪。枕戈忆勾践，渡浙想秦皇。
我衣不白兮。朱紫烂兮，传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
凤辇栖岐下，鲸波斗洛川。量空海陵粟，赐乏水衡钱。
黄鹄徘徊故人别，离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟，
欲陈济世策，已老尚书郎。未息豺虎斗，空惭鸳鹭行。
位下曷足伤，所贵者圣贤。有才继骚雅，哲匠不比肩。
望庐山瀑布水二首
汀洲稍疏散，风景开怏悒。空慰所尚怀，终非曩游集。
向背森碧峰，浅深罗古树。尧皇未登极，此地曾隐雾。
"舟楫诸侯饯，车舆使者归。山花相映发，水鸟自孤飞。
"艳唱召燕姬，清弦待卢女。由来道姓秦，谁不知家楚。
贾生去洛阳，焜耀琳琅姿。芳名动北步，逸韵凌南皮。
上马指国门，举鞭谢书帷。预知大人赋，掩却归来词。
穷途多俊异，乱世少恩惠。鄙夫亦放荡，草草频卒岁。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至，文君不厌马卿贫。
虞美人·有美堂赠述古
"孤舟登瀼西，回首望两崖。东城干旱天，其气如焚柴。
厌贫学干禄，欲徇宾王利。甘为风波人，岂复江海意。
清吟送客后，微月上城初。彩笔有新咏，文星垂太虚。
"东土苗人尚有残，皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏，
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇，忍过山中月屡圆。
莫抱白云意，径往丹丘庭。功成傥长揖，然后谋沧溟。"
但访任华有人识。"
"悲台萧飒石巃嵸，哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江，
端午即事
挈榼上高磴，超遥望平川。沧江大如綖，隐映入远天。
南市津头有船卖，无钱即买系篱旁。"
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合，鸟外亭亭露掌高。
圣代逢三宥，营魂空九迁。"
"入仕无知言，游方随世道。平生愿开济，遇物干怀抱。
"宓子昔为政，鸣琴登此台。琴和人亦闲，千载称其才。
龙盘色丝外，鹊顾偃波中。形胜驻群目，坚贞指苍穹。
一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。
饮中八仙歌
影摇宸翰发，波净列星悬。既济仍怀友，流谦欲进贤。
神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。"
率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲，
独倚营门望秋月。"
何嗟少壮不封侯。"
白云将袖拂，青镜出檐窥。邀取渔家叟，花间把酒卮。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网，野店山桥送马蹄。
何必凤池上，方看作霖时。"
小重山·春到长门春草青
不作河西尉：凄凉为折腰。老夫怕趋走，率府且逍遥。耽酒须微禄，狂歌托圣朝。故山归兴尽，回首向风飙。
烧柴为温酒，煮鳜为作沈。客亦爱杯尊，思君共杯饮。
心自有所待，甘为物华误。未必千黄金，买得一人顾。"
罔克攸遂。惠此蒸人，毋废尔事。尔莫我从，维来者是冀。"
送君初出扬州时，霭霭曈曈江溢晓。"
"共许徐方牧，能临河内人。郡移棠转茂，车至鹿还驯。
二年客东都，所历厌机巧。野人对膻腥，蔬食常不饱。岂无青精饭，使我颜色好。苦乏大药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。
"秋风过楚山，山静秋声晚。赏心无定极，仙步亦清远。
十六字令三首
"东岳昔有事，两臣朝望归。驿亭开岁酒，斋舍着新衣。
幽鸟清涟上，兴来看不足。新篁压水低，昨夜鸳鸯宿。
天网忽摇顿，公才难弃遗。凤凰翔千仞，今始一鸣岐。
近有风流作，聊从月继征。放蹄知赤骥，捩翅服苍鹰。
"有美生人杰，由来积德门。汉朝丞相系，梁日帝王孙。
高岑殊缓步，沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。
开门得初地，伏槛接诸天。向背春光满，楼台古制全。