周郑交质
"客游倦旅思，憩驾陟崇墉。元凯标奇迹，安仁擅美踪。
草玄门似山中静，不是公卿到不开。"
冽唱凝馀晶。解魄不自主， ——孟郊
不须考前古，聊且为近喻。有如云中雨，雨散绝回顾。
荧荧远火分渔浦，历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。"
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起，茶烟朝出认云归。
好看如镜夜，莫笑似弓时。（新月，见《吟窗杂录》）
明旦江头倍惆怅，远山芳草映残霞。"
不须更学阳台女，为雨为云趁恼人。"
周郑交质拼音解释:
.ke you juan lv si .qi jia zhi chong yong .yuan kai biao qi ji .an ren shan mei zong .
cao xuan men si shan zhong jing .bu shi gong qing dao bu kai ..
lie chang ning yu jing .jie po bu zi zhu . ..meng jiao
bu xu kao qian gu .liao qie wei jin yu .you ru yun zhong yu .yu san jue hui gu .
ying ying yuan huo fen yu pu .li li han zhi lu niao ke . ..li e
an bu kuang wen qiu jia shu .ma qian ying bai xian bing er ..
.cui ran lang gan fen jian kai .dong nan yi de hui ji zai .you si gua chu yu gan qu .
hao yin quan lai zuo pu fei .ying ying ye zan yi shao qi .cha yan chao chu ren yun gui .
hao kan ru jing ye .mo xiao si gong shi ..xin yue .jian .yin chuang za lu ..
ming dan jiang tou bei chou chang .yuan shan fang cao ying can xia ..
bu xu geng xue yang tai nv .wei yu wei yun chen nao ren ..
译文及注释
译文
在(zai)长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，掖起(qi)衣襟兜回来。
王导公何其慷慨激昂，千秋万代留下美名。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
园林中传出鸟儿婉转的叫声，
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
在吴县作了两年官，登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？
梅花正含苞欲放，我不自(zi)觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
顺帝阳嘉元(yuan)年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发(fa)生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆(cui)响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
野鸦不解孤雁心情，只顾自己(ji)鸣噪不停。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药，潮气与毒气相杂到处腥臊。
贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，
一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。
面对着青山勉强整理头上的乌纱，归雁横越秋空，困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒，金杯错落频举，玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发，玉蝶愁飞明日黄花，回头看茫茫天涯，只见一抹斜阳，几只远飞的寒鸦。
注释
1.酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。
弮：强硬的弓弩。
⑼“紫盖”两句：衡山有五大高峰，即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰，这里举其四峰，写衡山高峰的雄伟。腾掷：形容山势起伏。
⑨尨（máng）：多毛的狗。
(17)覆：倾倒。坳（ào）：凹陷不平，“坳堂”指堂中低凹处。
（10）辅理承化：辅佐、治理、承继、教化
⑽噪：许多鸟或虫子乱叫。
赏析
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
在漫长的封建社会中，“穷则独善其身，达(da)则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条，李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”，一要仕人必须是一个人才，是池中之“龙”，要发圣贤之光，怀圣贤之德，具“佐皇极”之才能；要“达”，二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴，梦得圣人，遍访天下，终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说；伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶，又当过厨子，商汤却不嫌其地位低贱，委以相位。这样，“达”者就能“兼济天下”，一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄，大兴殷室，死后亦化为天上星宿，他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌，他助汤攻击夏桀，又历佐卜丙、仲壬两王，当太甲无道时，他果断地将其放逐于桐宫，自己摄政，直至三年后太甲悔过修道，才复其帝位，忠心辅助。这种政绩，不由得使诗人(shi ren)无限虔诚地吟出了“旷哉至人心，万古可为则”的赞美。由此可见，“达”既是有才、适才、用才、成才的过程，又是君臣相悦、共治国政的过程。因此，“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易，诗思明快，诗句短小精练，更有一种干练豪爽的侠客之风，显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放，气势充沛，读来剑中见人，达到人剑合一(he yi)的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
这首诗抒发了诗人离乡万里，腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身(hua shen)。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
最后二句，这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这(zai zhe)里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
开首点出时地节令。燕地，指现在的北京和河北省北部，古代属燕国。旧俗以阴历二月十五（一说为二月十二或二月初二）为百花生日，称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是，这一年过了花朝节，百花还没有消息，余寒仍然很厉害，可见北方天气寒冷，春天来迟了。
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
在漫长的封建社会中，“穷则独善其身，达(da)则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条，李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”，一要仕人必须是一个人才，是池中之“龙”，要发圣贤之光，怀圣贤之德，具“佐皇极”之才能；要“达”，二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴，梦得圣人，遍访天下，终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说；伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶，又当过厨子，商汤却不嫌其地位低贱，委以相位。这样，“达”者就能“兼济天下”，一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄，大兴殷室，死后亦化为天上星宿，他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌，他助汤攻击夏桀，又历佐卜丙、仲壬两王，当太甲无道时，他果断地将其放逐于桐宫，自己摄政，直至三年后太甲悔过修道，才复其帝位，忠心辅助。这种政绩，不由得使诗人(shi ren)无限虔诚地吟出了“旷哉至人心，万古可为则”的赞美。由此可见，“达”既是有才、适才、用才、成才的过程，又是君臣相悦、共治国政的过程。因此，“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易，诗思明快，诗句短小精练，更有一种干练豪爽的侠客之风，显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放，气势充沛，读来剑中见人，达到人剑合一(he yi)的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
这首诗抒发了诗人离乡万里，腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身(hua shen)。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
最后二句，这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这(zai zhe)里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
开首点出时地节令。燕地，指现在的北京和河北省北部，古代属燕国。旧俗以阴历二月十五（一说为二月十二或二月初二）为百花生日，称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是，这一年过了花朝节，百花还没有消息，余寒仍然很厉害，可见北方天气寒冷，春天来迟了。
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
创作背景
《左传·宣公十二年》说：“武王克商，作《颂》曰：‘载戢干戈，……允王保之。’”《国语·周语上》上也说：“是故周文公（即周公姬旦）之《颂》曰：‘载戢干戈，……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作，也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”，没用谥号“武”字，并说“允王维后”、“式序在位”等等，是武王在世时的颂辞。
浣溪沙·雨湿清明香火残
前堂清夜吹，东第良晨酌。池莲拆秋房，院竹翻夏箨。 ——李正封
"暂把枯藤倚碧根，禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤，
"先生入太华，杳杳绝良音。秋梦有时见，孤云无处寻。
阑药凋红艳，庭槐换绿阴。风光徒满目，云雾未披襟。 ——白居易
"万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少，
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。"
一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。"
驳复仇议
"圣德招贤远近知，曹公心计却成欺。
帽束云鬟乱，鞭笼翠袖明。不知从此去，何处更倾城。"
"司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
三尺良材称道情。池小未开春浪泛，岳低犹欠暮云生。
"古寺临江间碧波，石梯深入白云窠。
散才徒仰鲍，归梦远知秦。 ——台上
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白，戍楼闻处叶多红。
论诗五首·其二
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
病添儿女恋，老丧丈夫勇。 ——韩愈
今来谁似韩家贵，越绝麾幢雁影连。"
他日时清更随计，莫如刘阮洞中迷。"
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。"
况是清朝重文物，无愁当路少知音。"
每岁有人在，何时无马行。应随尘与土，吹满洛阳城。"
"北邙山草又青青，今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇，
渔家傲·三十年来无孔窍
知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。
乘兴书芭叶，闲来入豆房。漫题存古壁，怪画匝长廊。 ——张希复"
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨，娲皇碧玉星星语。
"帝烛荧煌下九天，蓬莱宫晓玉炉烟。
金盘谁雕镌，玉窟难冥搜。重轮运时节，三五不自由。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。
无端逐羁伧。将身亲魍魅， ——韩愈
点绛唇·高峡流云
输我婆娑栏槛内，晚风萧飒学幽泉。"
"花萼楼前春正浓，濛濛柳絮舞晴空。
北辰如不延吾辈，东阁何由逐汝开。"
松孤不易立，石丑难安着。自怜啄木鸟，去蠹终不错。
"一衲净居云梦合，秋来诗思祝融高。
"扰扰东西南北情，何人于此悟浮生。
莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。"
怪得仙郎诗句好，断霞残照远山西。"
渔家傲·反第二次大“围剿”
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
资忠履孝，阅礼敦诗。明德惟馨，自天祐之。 ——汤衡"
年来想见琼枝色，久梦蘧蘧到竹林。"
"佛刹接重城，红楼切太清。紫云连照耀，丹槛郁峥嵘。 ——广宣
"帘卷竹轩清，四邻无语声。漏从吟里转，月自坐来明。
"用之大曰橹，冠乎小者楫。通津既能济，巨浸即横涉。
劚竹烟岚冻，偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶，浴涧鹤遗翎。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后，郡中远岫列窗前。
春雨
"竹引山泉玉甃池，栽莲莫怪藕生丝。
松吟方eP々，泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
风物聊供赏，班资莫系情。同心不同载，留滞为浮名。"
稍涤心中垢，都遗陌上尘。 ——崔子向
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
如今两地心中事，直是瞿昙也不知。
两番供奉打球时，鸾凤分厢锦绣衣。
万状千形皆得意，长鲸独自转身难。"
花犯·苔梅
一帆归客千条柳，肠断东风扬子津。
回头因叹浮生事，梦里光阴疾若飞。"
"才见离巢羽翼开，尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占，
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。"
身遥上国三千里，名在朝中二十春。金印不须辞入幕，
总输释氏青莲馆，依旧重重布地金。"
皎澈虚临夜，孤圆冷莹秋。乍来惊月落，疾转怕星流。
"强哀强惨亦从伊，归到私庭喜可知。
寓意 / 无题·油壁香车不再逢
病添儿女恋，老丧丈夫勇。 ——韩愈
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火，方书多诳罢烧金。
"休粮知几载，脸色似桃红。半醉离城去，单衣行雪中。
东海即为郎斟酌，绮疏长悬七星杓。"
"本自清江石上生，移栽此处称闲情。青云士尽识珍木，
红泥椒殿缀珠珰，帐蹙金龙窣地长。
"龙溪之山秀而峙，龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛，
"剑蜀金汤孰敢争，子阳才业匪雄英。
天仙子·柳色披衫金缕凤
唯有音书慰离别，一杯相送别无言。"
波起轻摇绿，鳞游乍跃红。殷勤排弱羽，飞翥趁和风。"
"神仙风格本难俦，曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖，
飐若荷珠乱，纷如爝火飏.诗人多感物，凝思绕池塘。"
"桃花流水须长信，不学刘郎去又来。（见《南唐近事》）
"禁院对生台，寻师到绿槐。寺高猿看讲，钟动鸟知斋。
抑横免官评。杀候肆凌翦， ——孟郊
此君辍棹悲且吟，独对莲花一峰立。"