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田翁

金朝 / 梁熙

草湿姑苏夕,叶下洞庭秋。欲知凄断意,江上涉安流。"
亲祀先崇典,躬推示劝耕。国风新正乐,农器近消兵。
明年阿阁梧桐花叶开,群飞凤归来,群飞凤归来。"
祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。
素服三川化,乌裘十上还。莫言无皓齿,时俗薄朱颜。"
臣节唯期死,功勋敢望侯。终辞修里第,从此出皇州。
兹山栖灵异,朝夜翳云族。是日濛雨晴,返景入岩谷。
拂林随雨密,度径带烟浮。方谢公超步,终从彦辅游。"
两边枫作岸,数处橘为洲。却记从来意,翻疑梦里游。"
移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。


田翁拼音解释:

cao shi gu su xi .ye xia dong ting qiu .yu zhi qi duan yi .jiang shang she an liu ..
qin si xian chong dian .gong tui shi quan geng .guo feng xin zheng le .nong qi jin xiao bing .
ming nian a ge wu tong hua ye kai .qun fei feng gui lai .qun fei feng gui lai ..
xiang yu chu xi yue wang zhou .wei qi lv shu dang yan mi .gai zhuan xiang he jie an fu .
.gu ke wu zhu zhuo .you li shen ji xing .chu men qiu huo ban .ru hu ci fu xiong .
pan long dou zhang hu po guang .yin hun wei wei shen suo e .mie shi zhe ling zhong bu wu .
su fu san chuan hua .wu qiu shi shang huan .mo yan wu hao chi .shi su bao zhu yan ..
chen jie wei qi si .gong xun gan wang hou .zhong ci xiu li di .cong ci chu huang zhou .
zi shan qi ling yi .chao ye yi yun zu .shi ri meng yu qing .fan jing ru yan gu .
fu lin sui yu mi .du jing dai yan fu .fang xie gong chao bu .zhong cong yan fu you ..
liang bian feng zuo an .shu chu ju wei zhou .que ji cong lai yi .fan yi meng li you ..
yi luan ming yue zhao .zhang zu bai yun cen .yu jiu yao shang luo .xian tan zhu jing shen .

译文及注释

译文
  嗷(ao)嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌(wu)鸢来抢逐。以涉太(tai)行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游(you)。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下(xia)的雪一样的绸缎。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿(yuan)化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!

注释
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
21.察:明察。
(9)举:指君主的行动。
12.无忘:不要忘记。

赏析

  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  最后一句“一夜芙蓉红泪(hong lei)多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有(you you)高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  古代女人毫无地位,常被(chang bei)男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到(shou dao)诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

梁熙( 金朝 )

收录诗词 (4212)
简 介

梁熙 (1622—1692)清河南鄢陵人,字曰缉,别号晰次。顺治十年进士,任陕西咸宁知县,誓不以一钱自污,以安辑地方为急务。擢御史。告病归,居乡不问外事。

端午遍游诸寺得禅字 / 徐元娘

萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
"合殿春应早,开箱彩预知。花迎宸翰发,叶待御筵披。
膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
玉砌分雕戟,金沟转镂衢。带星飞夏箭,映月上轩弧。
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。
太室为我宅,孟门为我邻。百兽为我膳,五龙为我宾。
谁家有酒判一醉,万事从他江水流。"
縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 袁袠

自惟安直道,守拙忌因人。谈器非先木,图荣异后薪。
台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃,
希君旧光景,照妾薄暮年。"
一回老。"
三荆忽有赠,四海更相亲。宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。
寒影催年急,哀歌助晚迟。宁知建旟罢,丹旐向京师。"
帐殿别阳秋,旌门临甲乙。将交洛城雨,稍远长安日。
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。


从军行七首·其四 / 严澄

坐见秦兵垒,遥闻赵将雄。武安君何在,长平事已空。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。
二石分河泻,双珠代月移。微臣比翔泳,恩广自无涯。"
昔去景风涉,今来姑洗至。观此得咏歌,长时想精异。"
实受其福,斯乎亿龄。"
落日催金奏,飞霞送玉卮。此时陪绮席,不醉欲何为。"
霓旌摇曳日边回。还将石熘调琴曲,更取峰霞入酒杯。
千虑且犹失,万绪何其纷。进士苟非党,免相安得群。


新秋晚眺 / 王景

"远水沉西日,寒沙聚夜鸥。平湖乘月满,飞棹接星流。
二石分河泻,双珠代月移。微臣比翔泳,恩广自无涯。"
平生事已变,歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘,遗情结罗幕。
春去荣华尽,年来岁月芜。边愁伤郢调,乡思绕吴歈.
"陇坂长无极,苍山望不穷。石径萦疑断,回流映似空。
少年无事学诗赋,岂意文章复相误。东西南北少知音,
"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
巫峡通湘浦,迢迢隔云雨。天晴见海樯,月落闻津鼓。


贼退示官吏 / 魏乃勷

白露鹰初下,黄尘骑欲飞。明年春酒熟,留酌二星归。"
字得神明保,词惭少女徽。谁家羽林将,又逐凤书飞。"
侠客条为马,仙人叶作舟。愿君期道术,攀折可淹留。"
"红粉青楼曙,垂杨仲月春。怀君重攀折,非妾妒腰身。
"碧淀红涔崿嶂间,淙嵌洑岨洊成湾。琪树璇娟花未落,
山光晴后绿,江色晚来清。为问东流水,何时到玉京。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
谁能定礼乐,为国着功成。"


古风·五鹤西北来 / 柳存信

每挹挂冠侣,思从初服旋。稻粱仍欲报,岁月坐空捐。
拜手明光殿,摇心上林苑。种落逾青羌,关山度赤坂。
甲第驱车入,良宵秉烛游。人追竹林会,酒献菊花秋。
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
"仁君御宇,寰海谧清。运符武德,道协文明。
访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。
东顾重关尽,西驰万国陪。还闻股肱郡,元首咏康哉。"
"御气幸金方,凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。


谪仙怨·晴川落日初低 / 史凤

"我有辞乡剑,玉锋堪截云。襄阳走马客,意气自生春。
寂历弹琴地,幽流读书堂。玄龟埋卜室,彩凤灭词场。
徒令永平帝,千载罢撞郎。"
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。
五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。
斗鸡香陌行春倦,为摘东园桃李花。"
风归花历乱,日度影参差。容色朝朝落,思君君不知。"
"君马黄,我马白,马色虽不同,人心本无隔。


登快阁 / 何颉之

学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
青莎覆城竹为屋,无井家家饮潮水。长江午日酤春酒,
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
筑城须努力,城高遮得贼。但恐贼路多,有城遮不得。
啼狖抱山月,饥狐猎野霜。一闻怀沙事,千载尽悲凉。"
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕山石。
"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"


题寒江钓雪图 / 吴朏

会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。
"故台苍颉里,新邑紫泉居。岁在开金寺,时来降玉舆。
"玉颜生汉渚,汤沐荣天女。金缕化邙尘,哀荣感路人。
宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
穿溆不厌曲,舣潭惟爱深。为乐凡几许,听取舟中琴。"
春来日渐长,醉客喜年光。稍觉池亭好,偏宜酒瓮香。
"胡风激秦树,贱子风中泣。家家朱门开,得见不可入。
"饯酒临丰树,褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚,桐柏路犹长。


咏鹦鹉 / 邱志广

"金汤既失险,玉石乃同焚。坠叶还相覆,落羽更为群。
藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。
"朔风吹叶雁门秋,万里烟尘昏戍楼。
今日觉君颜色好。
浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。
闻莺忽相访,题凤久裴回。石髓空盈握,金经秘不开。
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
南亩东皋事耕凿。宾阶客院常疏散,蓬径柴扉终寂寞。