点绛唇·访牟存叟南漪钓隐
舍此欲焉往，人间多险艰。"
欲除忧恼病，当取禅经读。须悟事皆空，无令念将属。
归去复归去，故乡贫亦安。
已感岁倏忽，复伤物凋零。孰能不憯凄，天时牵人情。
葛衣秋未换，书卷病仍看。若问生涯计，前溪一钓竿。"
始嫌梧桐树，秋至先改色。不爱杨柳枝，春来软无力。
"古人惜昼短，劝令秉烛游。况此迢迢夜，明月满西楼。
不似镜湖廉使出，高樯大艑闹惊春。"
漫唱江朝曲，闲征药草名。莫辞终夜饮，朝起又营营。"
"看着墙西日又沉，步廊回合戟门深。
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐拼音解释:
she ci yu yan wang .ren jian duo xian jian ..
yu chu you nao bing .dang qu chan jing du .xu wu shi jie kong .wu ling nian jiang shu .
gui qu fu gui qu .gu xiang pin yi an .
yi gan sui shu hu .fu shang wu diao ling .shu neng bu can qi .tian shi qian ren qing .
ge yi qiu wei huan .shu juan bing reng kan .ruo wen sheng ya ji .qian xi yi diao gan ..
shi xian wu tong shu .qiu zhi xian gai se .bu ai yang liu zhi .chun lai ruan wu li .
.gu ren xi zhou duan .quan ling bing zhu you .kuang ci tiao tiao ye .ming yue man xi lou .
bu si jing hu lian shi chu .gao qiang da bian nao jing chun ..
man chang jiang chao qu .xian zheng yao cao ming .mo ci zhong ye yin .chao qi you ying ying ..
.kan zhuo qiang xi ri you chen .bu lang hui he ji men shen .
译文及注释
译文
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫，不料忽然间传来(lai)了黄鹂的鸣唱。
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
绕着江岸尽情地游(you)行游赏，登上一层(ceng)楼，再上一层楼，往事悠悠，早已不值一问，不如早回头。往事如烟，就像(xiang)这槛外无情的江水空自东流。
陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。
所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风(feng)一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命，现在我的魂魄已被这位乐伎勾走，今日怕是要死在主人家里了！
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
世上（先）有伯乐，然后有千(qian)里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普(pu)通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢? 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
日月天体如何连属？众星(xing)列陈究竟何如？
敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。
注释
⑸孀娥：即嫦娥。因她弃夫后羿奔月，故称之孀娥。孀，一本作“霜”。
⑵时：片时、偶尔的意思，晴：一作“作”，暝：黄昏。
⑧太朱涂广：指祭神的场所，用红漆涂刷殿的大屋。
⑴同：即“和”的意思。这是一首唱和之作。王徵君：姓王的徵君，名不详。徵君，对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》：“友人劝其仕，宪亦不拒之，暂到京师而还，竟无所就。年四十八终，天下号曰徵君。”
史馆：国家修史机构。
庭隅（yú）：庭院的角落。
漏断：即指深夜。漏，指古人计时用的漏壶；即指深夜。
（57）大人：父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。
[49]酋豪：部落酋长。猜贰：猜忌别人有二心。
⑽水曲：水湾。
赏析
这首诗写于柳州刺史任上。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
《望海楼晚景》共有(gong you)五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
“从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统，这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍，痛恨蚩尤，表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”，郁郁而终。前人大多惜贾生之才，而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述，从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”，责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的结论，立论新异，见解深刻，富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能获得发挥却是很难，而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难，所以自用者实难”，是写虚；“惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”是写实。虚与(xu yu)实相辅相成，互为印证，使虚有所依，实有提高，相得益彰。
本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷，但他也借秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。这一立意，抒发了作者难有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
诗人与友人（此处，我们不妨把其族叔也当作友人）泛舟湖上，与清风朗月为伴，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得，诗人也只好(zhi hao)收起这份不羁的想象，姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
最后，陈王的连连称“善”，不但给予王粲一个回应，也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”，总结了全文。
“典桑卖地纳官租，明年衣食将如何？”这两句诗是说，“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年，遇上这样不顾百姓死活的“长吏”，叫天天不应，喊地地不理，只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去，可是仍然不够缴纳“官租”，迫不得已，再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了，“薄田”卖了，到时候连“男耕女织”的本钱都没有，第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸，让“农夫之困”愈发雪上加霜。
“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情，点醒别离，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗，淡淡几笔，像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情，富于含蕴。依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种“柳丝长，玉骢难系”的伤离意绪；蒙蒙飘荡的杨花，惹动着双方缭乱不宁的离绪，勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色，宜人春光，在这里恰恰成了离情别绪的触媒，所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色，用重笔抒写愁绪，初看似不甚协调，细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复，构成了一种既轻爽流利，又回环往复，富于情韵美的风调，使人读来既感到感情的深永，又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”，但彼此羁旅漂泊，南北乖离，君愁吾亦愁，原是不言自明的。
尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等，给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜，润物细无声”的赞美，而此处，作者直抒胸臆，“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度，表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化，正是因为春雪的滋润，这两种植物才会“又一层”，更加有力地论证了作者的观点，在此处，也可见作者逻辑之严谨，思维之紧密。全诗以写景为主，虽无华丽之辞藻，却有真实之感情，形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色，全诗读来朗朗上口，读者细细品味之时，脑袋中就能浮现出那样一番雪景，雪景无限风光，着实令人神往。
“拥”状高度，二字(er zi)皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
《望海楼晚景》共有(gong you)五首，这是其中第二首。有人认为，苏轼诗中的“横风”、“壮观”（“观”在这里读第四声，不读第一声）两句，写得不够好。他既说“应须好句夸”，却不着一字，一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过，没有下文。
“从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统，这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍，痛恨蚩尤，表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”，郁郁而终。前人大多惜贾生之才，而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述，从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”，责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的结论，立论新异，见解深刻，富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能获得发挥却是很难，而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难，所以自用者实难”，是写虚；“惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”是写实。虚与(xu yu)实相辅相成，互为印证，使虚有所依，实有提高，相得益彰。
本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷，但他也借秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。这一立意，抒发了作者难有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。
诗人与友人（此处，我们不妨把其族叔也当作友人）泛舟湖上，与清风朗月为伴，不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得，诗人也只好(zhi hao)收起这份不羁的想象，姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
最后，陈王的连连称“善”，不但给予王粲一个回应，也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”，总结了全文。
“典桑卖地纳官租，明年衣食将如何？”这两句诗是说，“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年，遇上这样不顾百姓死活的“长吏”，叫天天不应，喊地地不理，只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去，可是仍然不够缴纳“官租”，迫不得已，再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了，“薄田”卖了，到时候连“男耕女织”的本钱都没有，第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸，让“农夫之困”愈发雪上加霜。
“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情，点醒别离，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗，淡淡几笔，像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情，富于含蕴。依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种“柳丝长，玉骢难系”的伤离意绪；蒙蒙飘荡的杨花，惹动着双方缭乱不宁的离绪，勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色，宜人春光，在这里恰恰成了离情别绪的触媒，所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色，用重笔抒写愁绪，初看似不甚协调，细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复，构成了一种既轻爽流利，又回环往复，富于情韵美的风调，使人读来既感到感情的深永，又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”，但彼此羁旅漂泊，南北乖离，君愁吾亦愁，原是不言自明的。
尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等，给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜，润物细无声”的赞美，而此处，作者直抒胸臆，“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度，表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化，正是因为春雪的滋润，这两种植物才会“又一层”，更加有力地论证了作者的观点，在此处，也可见作者逻辑之严谨，思维之紧密。全诗以写景为主，虽无华丽之辞藻，却有真实之感情，形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色，全诗读来朗朗上口，读者细细品味之时，脑袋中就能浮现出那样一番雪景，雪景无限风光，着实令人神往。
“拥”状高度，二字(er zi)皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
创作背景
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。
施肩吾( 近现代 )
收录诗词 (3189) 首
简 介
施肩吾 施肩吾（780-861），唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，唐睦州分水县桐岘乡（贤德乡）人，字希圣，号东斋，入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
伤心行
旧游成梦寐，往事随阳焱。芳物感幽怀，一动平生念。"
三杯蓝尾酒，一碟胶牙饧。除却崔常侍，无人共我争。
自兹唯委命，名利心双息。近日转安闲，乡园亦休忆。
谁知厚俸今无分，枉向秋风吹纸钱。"
"朝起视事毕，晏坐饱食终。散步长廊下，卧退小斋中。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花，紫苞欲绽高笋牙。
"念别感时节，早蛩闻一声。风帘夜凉入，露簟秋意生。
十岁解读书，十五能属文。二十举秀才，三十为谏臣。
新雷
岸曲舟行迟，一曲进一觞。未知几曲醉，醉入无何乡。
移此为郡政，庶几甿俗苏。"
饥啅空篱雀，寒栖满树鸦。荒凉池馆内，不似有人家。
吴中好风景，风景无朝暮。晓色万家烟，秋声八月树。
会宿形骸远，论交意气增。一心吞渤澥，戮力拔嵩恒。
"身适忘四支，心适忘是非。既适又忘适，不知吾是谁。
下有无事人，竟日此幽寻。岂惟玩时物，亦可开烦襟。
小榼酤清醑，行厨煮白鳞。停杯看柳色，各忆故园春。"
钓鱼湾
"性情懒慢好相亲，门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月，
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。
"紫微阁老自多情，白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇，
身回夜合偏，态敛晨霞聚。睡脸桃破风，汗妆莲委露。
参差树若插，匼匝云如抱。渴望寒玉泉，香闻紫芝草。
一人出兮不容易，六宫从兮百司备。八十一车千万骑，
"五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖，
林鼠山狐长醉饱。狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。
减字木兰花·偶检丛纸中
早岁从旅游，颇谙时俗意。中年忝班列，备见朝廷事。
向夕天又晴，东南馀霞披。置酒西廊下，待月杯行迟。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。
"气敌三人杰，交深一纸书。我投冰莹眼，君报水怜鱼。
张苍何为者，染爱浩无际。妾媵填后房，竟寿百馀岁。
促张弦柱吹高管，一曲凉州入泬寥。"
只合飘零随草木，谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石，
悄悄壁下床，纱笼耿残烛。夜半独眠觉，疑在僧房宿。
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
江色分明绿，猿声依旧愁。禁钟惊睡觉，唯不上东楼。"
因下张沼沚，依高筑阶基。嵩峰见数片，伊水分一支。
二人如何人，不奈命与天。我今信多幸，抚己愧前贤。
量入以为出，上足下亦安。兵兴一变法，兵息遂不还。
青山满眼在，白发半头生。又校三年老，何曾一事成。
绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。
念兹庶有悟，聊用遣悲辛。暂将理自夺，不是忘情人。"
天子临轩四方贺，朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒，
祝英台近·挂轻帆
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸，飞龙但印骨与皮。
永崇里巷静，华阳观院幽。轩车不到处，满地槐花秋。
古者诸侯飨外宾，鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终，
密坐随欢促，华尊逐胜移。香飘歌袂动，翠落舞钗遗。
莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。
防瘴和残药，迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀，琴匣网蜘蛛。
自问老身骑马出，洛阳城里觅何人。"
每读元成纪，愤愤令人悲。寄言为国者，不得学天时。
沁园春·观潮
共载皆妻子，同游即弟兄。宁辞浪迹远，且贵赏心并。
四者如寇盗，日夜来相攻。假使居吉土，孰能保其躬。
"少睡多愁客，中宵起望乡。沙明连浦月，帆白满船霜。
那似此堂帘幕底，连明连夜碧潺湲。"
暮景牵行色，春寒散醉颜。共嗟炎瘴地，尽室得生还。"
遥思九城陌，扰扰趋名利。今朝是双日，朝谒多轩骑。
宿露清馀霭，晴烟塞迥空。燕巢才点缀，莺舌最惺憁.
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺，六幺依旧声迢迢。
河渎神
自别花来多少事，东风二十四回春。"
时我病多暇，与之同野居。园林青蔼蔼，相去数里馀。
肠断青天望明月，别来三十六回圆。"
"昔年桃李月，颜色共花宜。回脸莲初破，低蛾柳并垂。
夜深作书毕，山月向西斜。月下何所有，一树紫桐花。
"渭水绿溶溶，华山青崇崇。山水一何丽，君子在其中。
尔竟不为凤凰之前致一言，安用噪噪闲言语。"
旬时阻谈笑，旦夕望轩车。谁能雠校闲，解带卧吾庐。
江亭夜月送别二首
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五，但恐阴晴有异同。
岂可轻嘲咏，应须痛比方。画屏风自展，绣伞盖谁张。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎輧迎。
回悲镜中发，华白三四茎。岂无满头黑，念此衰已萌。
前驱驻旌旆，偏坐列笙竽。刺史旟翻隼，尚书履曳凫。
"去年十月半，君来过浙东。今年五月尽，我发向关中。
"闷发每吟诗引兴，兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客，
亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。
自责二首
与君定交日，久要如弟兄。何以示诚信，白水指为盟。
若教头白吹不休，但恐声名压关李。"
客心贫易动，日入愁未息。"
"死别重泉閟，生离万里赊。瘴侵新病骨，梦到故人家。
一夜思量十年事，几人强健几人无。
愤懑胸须豁，交加臂莫攘。珠沉犹是宝，金跃未为祥。
"病来心静一无思，老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡，
地是佛国土，人非俗交亲。城中山下别，相送亦殷勤。"