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论语十二章

近现代 / 罗愿

委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
"检经求绿字,凭酒借红颜。
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"


论语十二章拼音解释:

wei shun er yi .shu zhi qi ta .shi xie ming xie .wu qi wu nai bi he .
tian di mang mang cheng gu jin .xian du fan you ji ren xun .
qing shan shi fu qian nian wang .lei yu zeng zhi lai bu lai ..
.jian jing qiu lv zi .ping jiu jie hong yan .
.bie lai you lu ge xian fan .ji du lin feng yu qu nan .le dao wu shi wang he ban .
.shan jing yun chu tu .fei wei chu shi xin .wu xin li bi xiu .you ye zhan qing chun .
.lang jun de yi ji qing chun .shu guo jiang jun you bu pin .
ji yu chang qing chu .yan zhao zhong yu qiang .xie qi fu zi lai .bei que zheng dun sang .
.ji yue guang ru lian .ying ting fu man chi .qiu shen wu re hou .ye qian wei han shi .
.qu an lan cong yan fei qi .ye ke wei zhou bi yan li .
.tui ji yi san jing .ci rong ji er shu .sheng qing rong jie yin .di li xu xuan che .
lai you feng lian neng sao dang .man shan qing ri zhao gan kun ..
.yi su wu feng bei du si .xu lang zhong ye qing sheng fen .shu lin wei luo shang fang yue .
zao shan liang ye zhu lu shen .ling bo mo xi lin zhuang mian .ying e dang qi chu xia xin .
.pi xing ai gu wu .zhong sui qiu bu huo .zuo chao de gu yan .huang he tan zhi ce .
you ming xing bu ran .gu wo xing zhen bai .sui shun ling de jie .gu wo yan fang ze .
.san zhan shu jian jie ying qu .wo xin zhen zhong shen qiong yao .
hun xue huan xiu shi .bei shang yi ba qing .san chun duo fang yi .wu yue zan xiu xing .
bi chi shu nuan jing .ruo liu duo he feng .wei you deng lin xing .du yin luo zhao zhong ..
zhu xian duo tou shi .quan jie yi wu tai .zuo yu seng tong yu .shui neng gu jiu bei ..

译文及注释

译文
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征(zheng),颇有功劳(lao),升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没(mei)有不去游历(li)观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈(tan)愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听(ting)听吗?”
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢(tiao)递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密(mi)。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。

注释
⑾州人:黄州人。
②碛(qì):沙漠的意思。这里指边关。
⑷心如结:比喻用心专一。朱熹《诗集传》:“如物之固结而不散也。”
⑷寒砧(zhēn):指捣衣声。砧,捣衣用的垫石。古代妇女缝制衣服前,先要将衣料捣过。为赶制寒衣妇女每于秋夜捣衣,故古诗常以捣衣声寄思妇念远之情。木叶:树叶。
③霜鬓:白色的鬓发。明朝(zhāo):明天。
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。
阻风:被风阻滞。

赏析

  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时(shi)的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就(zhe jiu)粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种(zhe zhong)抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  这是两首爱情(ai qing)叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上(fa shang)说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国(wang guo)之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

罗愿( 近现代 )

收录诗词 (2161)
简 介

罗愿 罗愿 (1136~1184) 字端良,号存斋,徽州歙县呈坎人。汝楫子。荫补承务郎。宋干道二年(1166)进士 ,历任鄱阳知县、赣州通判、鄂州知事,人称罗鄂州。精博物之学,长于考证。文章精炼醇 雅,有秦汉古文之风。所撰《新安志》10卷,体例完备,章法严密,舍取并合随主旨而定, 尤详物产。提出编纂方志要注重民生,为后世学者重视。着有《尔雅翼》20卷、《鄂州小集 》7卷。

月夜江行寄崔员外宗之 / 锺离强圉

君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。


晚泊浔阳望庐山 / 稽烨

"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 洛怀梦

"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。


七绝·刘蕡 / 巫马依丹

老人能步蹇,才子奈贫何。曾见春官语,年来虚甲科。"
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"


四字令·拟花间 / 南门娟

"黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"


诉衷情·寒食 / 代癸亥

"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。


好事近·中秋席上和王路钤 / 成傲芙

晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
"清沚双鸂鶒,前年海上雏。今来恋洲屿,思若在江湖。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。


国风·唐风·羔裘 / 官凝丝

好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。


重阳 / 漆雕文仙

"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。


金陵图 / 公冶秋旺

(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。